卷三百九十七
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各異故性亦應異。
是則法性亦應各異。
雲何於諸異相法。
等可得安立法性一相。
雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
不分别法及諸有情有種種性等者，善現，於意雲何。
諸色法性是空性不。
諸受想行識法性是空性不。
諸眼處法性是空性不。
諸耳鼻舌身意處法性是空性不。
諸色處法性是空性不。
諸聲香味觸法處法性是空性不。
諸眼界法性是空性不。
諸耳鼻舌身意界法性是空性不。
諸色界法性是空性不。
諸聲香味觸法界法性是空性不。
諸眼識界法性是空性不。
諸耳鼻舌身意識界法性是空性不。
諸眼觸法性是空性不。
諸耳鼻舌身意觸法性是空性不。
諸眼觸為緣所生諸受法性是空性不。
諸耳鼻舌身意觸為緣所生諸受法性是空性不。
諸地界法性是空性不。
諸水火風空識界法性是空性不。
諸因緣法性是空性不。
諸等無間緣所緣緣增上緣法性是空性不。
諸從緣所生法法性是空性不。
諸無明法性是空性不。
諸行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱法性是空性不。
諸貪法性是空性不。
諸瞋癡法性是空性不。
諸異生見趣法性是空性不。
諸四靜慮法性是空性不。
諸四無量四無色定法性是空性不。
諸四念住法性是空性不。
諸四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支法性是空性不。
諸空解脫門法性是空性不。
諸無相無願解脫門法性是空性不。
諸内空法性是空性不。
諸外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空法性是空性不。
諸苦聖谛法性是空性不。
諸集滅道聖谛法性是空性不。
諸布施波羅蜜多法性是空性不。
諸淨戒安忍精進靜慮般若方便善巧妙願力智波羅蜜多法性是空性不。
八解脫法性是空性不。
八勝處九次第定十遍處法性是空性不。
一切陀羅尼門法性是空性不。
一切三摩地門法性是空性不。
諸極喜地法性是空性不。
諸離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地法性是空性不。
五眼法性是空性不。
六神通法性是空性不。
如來十力法性是空性不。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法法性是空性不。
三十二大士相法性是空性不。
八十随好法性是空性不。
諸無忘失法法性是空性不。
諸恒住舍性法性是空性不。
諸一切智法性是空性不。
諸道相智一切相智法性是空性不。
諸愚夫異生法性是空性不。
諸随信行随法行第八預流一來不還阿羅漢獨覺菩薩摩诃薩如來應正等覺法性是空性不。
世間出世間法法性是空性不。
有漏無漏法有為無為法法性是空性不。
善現答言：如是世尊，如是善逝。
一切法性皆是空性。
佛告善現，於意雲何。
於空性中法等異相為可得不。
謂色異相為可得不。
受想行識異相為可得不。
眼處異相為可得不。
耳鼻舌身意處異相為可得不。
色處異相為可得不。
聲香味觸法處異相為可得不。
眼界異相為可得不。
耳鼻舌身意界異相為可得不。
色界異相為可得不。
聲香味觸法界異相為可得不。
眼識界異相為可得不。
耳鼻舌身意識界異相為可得不。
眼觸異相為可得不。
耳鼻舌身意觸異相為可得不。
眼觸為緣所生諸受異相為可得不。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受異相為可得不。
地界異相為可得不。
水火風空識界異相為可得不。
因緣異相為可得不。
等無間緣所緣緣增上緣異相為可得不。
從緣所生諸法異相為可得不。
無明異相為可得不。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱異相為可得不。
貪異相為可得不。
瞋癡異相為可得不。
愚夫異生見趣異相為可得不。
四靜慮異相為可得不。
四無量四無色定異相為可得不。
四念住異相為可得不。
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支異相為可得不。
空解脫門異相為可得不。
無相無願解脫門異相為可得不。
内空異相為可得不。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空異相為可得不。
苦聖谛異相為可得不。
集滅道聖谛異相為可得不。
布施波羅蜜多異相為可得不。
淨戒安忍精進靜慮般若方便善巧妙願力智波羅蜜多異相為可得不。
八解脫異相為可得不。
八勝處九次第定十遍處異相為可得不。
一切陀羅尼門異相為可得不。
一切三摩地門異相為可得不。
極喜地異相為可得不。
離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地異相為可得不。
五眼異相為可得不。
六神通異相為可得不。
如來十力異相為可得不。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法異相為可得不。
三十二大士相異相為可得不。
八十随好異相為可得不。
無忘失法異相為可得不。
恒住舍性異相為可得不。
一切智異相為可得不。
道相智一切相智異相為可得不。
愚夫異生異相為可得不。
随信行随法行第八預流一
是則法性亦應各異。
雲何於諸異相法。
等可得安立法性一相。
雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
不分别法及諸有情有種種性等者，善現，於意雲何。
諸色法性是空性不。
諸受想行識法性是空性不。
諸眼處法性是空性不。
諸耳鼻舌身意處法性是空性不。
諸色處法性是空性不。
諸聲香味觸法處法性是空性不。
諸眼界法性是空性不。
諸耳鼻舌身意界法性是空性不。
諸色界法性是空性不。
諸聲香味觸法界法性是空性不。
諸眼識界法性是空性不。
諸耳鼻舌身意識界法性是空性不。
諸眼觸法性是空性不。
諸耳鼻舌身意觸法性是空性不。
諸眼觸為緣所生諸受法性是空性不。
諸耳鼻舌身意觸為緣所生諸受法性是空性不。
諸地界法性是空性不。
諸水火風空識界法性是空性不。
諸因緣法性是空性不。
諸等無間緣所緣緣增上緣法性是空性不。
諸從緣所生法法性是空性不。
諸無明法性是空性不。
諸行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱法性是空性不。
諸貪法性是空性不。
諸瞋癡法性是空性不。
諸異生見趣法性是空性不。
諸四靜慮法性是空性不。
諸四無量四無色定法性是空性不。
諸四念住法性是空性不。
諸四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支法性是空性不。
諸空解脫門法性是空性不。
諸無相無願解脫門法性是空性不。
諸内空法性是空性不。
諸外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空法性是空性不。
諸苦聖谛法性是空性不。
諸集滅道聖谛法性是空性不。
諸布施波羅蜜多法性是空性不。
諸淨戒安忍精進靜慮般若方便善巧妙願力智波羅蜜多法性是空性不。
八解脫法性是空性不。
八勝處九次第定十遍處法性是空性不。
一切陀羅尼門法性是空性不。
一切三摩地門法性是空性不。
諸極喜地法性是空性不。
諸離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地法性是空性不。
五眼法性是空性不。
六神通法性是空性不。
如來十力法性是空性不。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法法性是空性不。
三十二大士相法性是空性不。
八十随好法性是空性不。
諸無忘失法法性是空性不。
諸恒住舍性法性是空性不。
諸一切智法性是空性不。
諸道相智一切相智法性是空性不。
諸愚夫異生法性是空性不。
諸随信行随法行第八預流一來不還阿羅漢獨覺菩薩摩诃薩如來應正等覺法性是空性不。
世間出世間法法性是空性不。
有漏無漏法有為無為法法性是空性不。
善現答言：如是世尊，如是善逝。
一切法性皆是空性。
佛告善現，於意雲何。
於空性中法等異相為可得不。
謂色異相為可得不。
受想行識異相為可得不。
眼處異相為可得不。
耳鼻舌身意處異相為可得不。
色處異相為可得不。
聲香味觸法處異相為可得不。
眼界異相為可得不。
耳鼻舌身意界異相為可得不。
色界異相為可得不。
聲香味觸法界異相為可得不。
眼識界異相為可得不。
耳鼻舌身意識界異相為可得不。
眼觸異相為可得不。
耳鼻舌身意觸異相為可得不。
眼觸為緣所生諸受異相為可得不。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受異相為可得不。
地界異相為可得不。
水火風空識界異相為可得不。
因緣異相為可得不。
等無間緣所緣緣增上緣異相為可得不。
從緣所生諸法異相為可得不。
無明異相為可得不。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱異相為可得不。
貪異相為可得不。
瞋癡異相為可得不。
愚夫異生見趣異相為可得不。
四靜慮異相為可得不。
四無量四無色定異相為可得不。
四念住異相為可得不。
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支異相為可得不。
空解脫門異相為可得不。
無相無願解脫門異相為可得不。
内空異相為可得不。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空異相為可得不。
苦聖谛異相為可得不。
集滅道聖谛異相為可得不。
布施波羅蜜多異相為可得不。
淨戒安忍精進靜慮般若方便善巧妙願力智波羅蜜多異相為可得不。
八解脫異相為可得不。
八勝處九次第定十遍處異相為可得不。
一切陀羅尼門異相為可得不。
一切三摩地門異相為可得不。
極喜地異相為可得不。
離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地異相為可得不。
五眼異相為可得不。
六神通異相為可得不。
如來十力異相為可得不。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法異相為可得不。
三十二大士相異相為可得不。
八十随好異相為可得不。
無忘失法異相為可得不。
恒住舍性異相為可得不。
一切智異相為可得不。
道相智一切相智異相為可得不。
愚夫異生異相為可得不。
随信行随法行第八預流一