卷三百八十七
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。
亦無地界無水火風空識界。
亦無因緣無等無間緣所緣緣增上緣。
亦無從緣所生諸法。
亦無無明無行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。
亦無布施波羅蜜多無淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
亦無内空無外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
亦無四念住無四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦無苦聖谛無集滅道聖谛。
亦無四靜慮無四無量四無色定。
亦無八解脫無八勝處九次第定十遍處。
亦無一切陀羅尼門無一切三摩地門。
亦無空解脫門無無相無願解脫門。
亦無極喜地無離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地。
亦無五眼無六神通。
亦無佛十力無四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
亦無無忘失法無恒住舍性。
亦無一切智無道相智一切相智。
亦無預流果。
無一來不還阿羅漢果獨覺菩提。
亦無一切菩薩摩诃薩行。
無諸佛無上正等菩提。
亦無色非色法。
無有見無見有對無對有漏無漏有為無為法。
亦無三十二大士相。
無八十随好。
善現，此無所有即本性空。
諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
安住此中見諸有情堕颠倒想。
方便善巧令得解脫。
謂令解脫無我我想無有情命者生者養者士夫補特伽羅意生儒童作者使作者起者使起者受者使受者知者見者有情乃至見者想。
亦令解脫無色色想。
無受想行識受想行識想。
亦令解脫無眼處眼處想。
無耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處想。
亦令解脫無色處色處想。
無聲香味觸法處聲香味觸法處想。
亦令解脫無眼界眼界想。
無耳鼻舌身意界耳鼻舌身意界想。
亦令解脫無色界色界想。
無聲香味觸法界聲香味觸法界想。
亦令解脫無眼識界眼識界想。
無耳鼻舌身意識界耳鼻舌身意識界想。
亦令解脫無眼觸眼觸想。
無耳鼻舌身意觸耳鼻舌身意觸想。
亦令解脫無眼觸為緣所生諸受眼觸為緣所生諸受想。
無耳鼻舌身意觸為緣所生諸受耳鼻舌身意觸為緣所生諸受想。
亦令解脫無地界地界想。
無水火風空識界水火風空識界想。
亦令解脫無因緣因緣想。
無等無間緣所緣緣增上緣等無間緣所緣緣增上緣想。
亦令解脫無從緣所生諸法從緣所生諸法想。
亦令解脫無無明無明想。
無行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱行乃至老死愁歎苦憂惱想。
亦令解脫無布施波羅蜜多布施波羅蜜多想。
無淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒乃至般若波羅蜜多想。
亦令解脫無内空内空想。
無外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空外空乃至無性自性空想。
亦令解脫無四念住四念住想。
無四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支四正斷乃至八聖道支想。
亦令解脫無苦聖谛苦聖谛想。
無集滅道聖谛集滅道聖谛想。
亦令解脫無四靜慮四靜慮想。
無四無量四無色定四無量四無色定想。
亦令解脫無八解脫八解脫想。
無八勝處九次第定十遍處八勝處九次第定十遍處想。
亦令解脫無陀羅尼門陀羅尼門想。
無三摩地門三摩地門想。
亦令解脫無空解脫門空解脫門想。
無無相無願解脫門無相無願解脫門想。
亦令解脫無極喜地極喜地想。
無離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地離垢地乃至法雲地想。
亦令解脫無五眼五眼想。
無六神通六神通想。
亦令解脫無佛十力佛十力想。
無四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法四無所畏乃至十八佛不共法想。
亦令解脫無無忘失法無忘失法想。
無恒住舍性恒住舍性想。
亦令解脫無一切智一切智想。
無道相智一切相智道相智一切相智想。
亦令解脫無預流果預流果想。
無一來不還阿羅漢果獨覺菩提一來不還阿羅漢果獨覺菩提想。
亦令解脫無一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行想。
無諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提想。
亦令解脫無色非色法色非色法想。
無有見無見有對無對有漏無漏有為無為法有見無見乃至有為無為法想。
亦令解脫無三十二大士相三十二大士相想。
無八十随好八十随好想。
亦令解脫五取蘊等諸有漏法。
亦令解脫四念住等諸無漏法。
何以故？善現，四念住等諸無漏法。
亦非如勝義谛無生無滅無相無為無戲論無分别。
亦應解脫勝義谛者即本性空。
此本性空即是諸佛所證無上正等菩提。
亦無地界無水火風空識界。
亦無因緣無等無間緣所緣緣增上緣。
亦無從緣所生諸法。
亦無無明無行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。
亦無布施波羅蜜多無淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
亦無内空無外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
亦無四念住無四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦無苦聖谛無集滅道聖谛。
亦無四靜慮無四無量四無色定。
亦無八解脫無八勝處九次第定十遍處。
亦無一切陀羅尼門無一切三摩地門。
亦無空解脫門無無相無願解脫門。
亦無極喜地無離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地。
亦無五眼無六神通。
亦無佛十力無四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
亦無無忘失法無恒住舍性。
亦無一切智無道相智一切相智。
亦無預流果。
無一來不還阿羅漢果獨覺菩提。
亦無一切菩薩摩诃薩行。
無諸佛無上正等菩提。
亦無色非色法。
無有見無見有對無對有漏無漏有為無為法。
亦無三十二大士相。
無八十随好。
善現，此無所有即本性空。
諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
安住此中見諸有情堕颠倒想。
方便善巧令得解脫。
謂令解脫無我我想無有情命者生者養者士夫補特伽羅意生儒童作者使作者起者使起者受者使受者知者見者有情乃至見者想。
亦令解脫無色色想。
無受想行識受想行識想。
亦令解脫無眼處眼處想。
無耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處想。
亦令解脫無色處色處想。
無聲香味觸法處聲香味觸法處想。
亦令解脫無眼界眼界想。
無耳鼻舌身意界耳鼻舌身意界想。
亦令解脫無色界色界想。
無聲香味觸法界聲香味觸法界想。
亦令解脫無眼識界眼識界想。
無耳鼻舌身意識界耳鼻舌身意識界想。
亦令解脫無眼觸眼觸想。
無耳鼻舌身意觸耳鼻舌身意觸想。
亦令解脫無眼觸為緣所生諸受眼觸為緣所生諸受想。
無耳鼻舌身意觸為緣所生諸受耳鼻舌身意觸為緣所生諸受想。
亦令解脫無地界地界想。
無水火風空識界水火風空識界想。
亦令解脫無因緣因緣想。
無等無間緣所緣緣增上緣等無間緣所緣緣增上緣想。
亦令解脫無從緣所生諸法從緣所生諸法想。
亦令解脫無無明無明想。
無行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱行乃至老死愁歎苦憂惱想。
亦令解脫無布施波羅蜜多布施波羅蜜多想。
無淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒乃至般若波羅蜜多想。
亦令解脫無内空内空想。
無外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空外空乃至無性自性空想。
亦令解脫無四念住四念住想。
無四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支四正斷乃至八聖道支想。
亦令解脫無苦聖谛苦聖谛想。
無集滅道聖谛集滅道聖谛想。
亦令解脫無四靜慮四靜慮想。
無四無量四無色定四無量四無色定想。
亦令解脫無八解脫八解脫想。
無八勝處九次第定十遍處八勝處九次第定十遍處想。
亦令解脫無陀羅尼門陀羅尼門想。
無三摩地門三摩地門想。
亦令解脫無空解脫門空解脫門想。
無無相無願解脫門無相無願解脫門想。
亦令解脫無極喜地極喜地想。
無離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地離垢地乃至法雲地想。
亦令解脫無五眼五眼想。
無六神通六神通想。
亦令解脫無佛十力佛十力想。
無四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法四無所畏乃至十八佛不共法想。
亦令解脫無無忘失法無忘失法想。
無恒住舍性恒住舍性想。
亦令解脫無一切智一切智想。
無道相智一切相智道相智一切相智想。
亦令解脫無預流果預流果想。
無一來不還阿羅漢果獨覺菩提一來不還阿羅漢果獨覺菩提想。
亦令解脫無一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行想。
無諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提想。
亦令解脫無色非色法色非色法想。
無有見無見有對無對有漏無漏有為無為法有見無見乃至有為無為法想。
亦令解脫無三十二大士相三十二大士相想。
無八十随好八十随好想。
亦令解脫五取蘊等諸有漏法。
亦令解脫四念住等諸無漏法。
何以故？善現，四念住等諸無漏法。
亦非如勝義谛無生無滅無相無為無戲論無分别。
亦應解脫勝義谛者即本性空。
此本性空即是諸佛所證無上正等菩提。