卷三百八十五
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世尊，法界非眼識界亦不離眼識界。
法界非耳鼻舌身意識界亦不離耳鼻舌身意識界。
法界即眼識界。
眼識界即法界。
法界即耳鼻舌身意識界。
耳鼻舌身意識界即法界。
世尊，法界非眼觸亦不離眼觸。
法界非耳鼻舌身意觸亦不離耳鼻舌身意觸。
法界即眼觸。
眼觸即法界。
法界即耳鼻舌身意觸。
耳鼻舌身意觸即法界世尊，法界非眼觸為緣所生諸受亦不離眼觸為緣所生諸受。
法界非耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦不離耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。
法界即眼觸為緣所生諸受。
眼觸為緣所生諸受即法界。
法界即耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受即法界。
世尊，法界非地界亦不離地界。
法界非水火風空識界亦不離水火風空識界。
法界即地界。
地界即法界。
法界即水火風空識界。
水火風空識界即法界。
世尊，法界非因緣亦不離因緣。
法界非等無間緣所緣緣增上緣亦不離等無間緣所緣緣增上緣。
法界即因緣。
因緣即法界。
法界即等無間緣所緣緣增上緣。
等無間緣所緣緣增上緣即法界。
世尊，法界非從緣所生諸法亦不離從緣所生諸法。
法界即從緣所生諸法。
從緣所生諸法即法界。
世尊，法界非無明亦不離無明。
法界非行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱亦不離行乃至老死愁歎苦憂惱。
法界即無明。
無明即法界。
法界即行乃至老死愁歎苦憂惱。
行乃至老死愁歎苦憂惱即法界。
世尊，法界非布施波羅蜜多亦不離布施波羅蜜多法界。
非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦不離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
法界即布施波羅蜜多。
布施波羅蜜多即法界。
法界即淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多即法界。
世尊，法界非四靜慮亦不離四靜慮。
法界非四無量四無色定亦不離四無量四無色定。
法界即四靜慮。
四靜慮即法界。
法界即四無量四無色定。
四無量四無色定即法界。
世尊，法界非四念住亦不離四念祝法界非四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦不離四正斷乃至八聖道支。
法界即四念祝四念住即法界。
法界即四正斷乃至八聖道支。
四正斷乃至八聖道支即法界。
世尊，法界非空解脫門亦不離空解脫門。
法界非無相無願解脫門亦不離無相無願解脫門。
法界即空解脫門。
空解脫門即法界。
法界即無相無願解脫門。
無相無願解脫門即法界。
世尊，法界非内空亦不離内空法界。
非外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空亦不離外空乃至無性自性空。
法界即内空。
内空即法界。
法界即外空乃至無性自性空。
外空乃至無性自性空即法界。
世尊，法界非苦聖谛亦不離苦聖谛。
法界非集滅道聖谛亦不離集滅道聖谛。
法界即苦聖谛。
苦聖谛即法界。
法界即集滅道聖谛。
集滅道聖谛即法界。
世尊，法界非八解脫亦不離八解脫。
法界非八勝處九次第定十遍處亦不離八勝處九次第定十遍處。
法界即八解脫。
八解脫即法界。
法界即八勝處九次第定十遍處。
八勝處九次第定十遍處即法界。
世尊，法界非一切陀羅尼門亦不離一切陀羅尼門。
法界非一切三摩地門亦不離一切三摩地門。
法界即一切陀羅尼門。
一切陀羅尼門即法界。
法界即一切三摩地門。
一切三摩地門即法界。
世尊，法界非極喜地亦不離極喜地。
法界非離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地亦不離離垢地乃至法雲地。
法界即極喜地。
極喜地即法界。
法界即離垢地乃至法雲地。
離垢地乃至法雲地即法界。
世尊，法界非五眼亦不離五眼。
法界非六神通亦不離六神通。
法界即五眼。
五眼即法界。
法界即六神通。
六神通即法界。
世尊，法界非佛十力亦不離佛十力。
法界非四無所畏四無礙解十八佛不共法亦不離四無所畏四無礙解十八佛不共法。
法界即佛十力。
佛十力即法界。
法界即四無所畏四無礙解十八佛不共法。
四無所畏四無礙解十八佛不共法即法界。
世尊，法界非大慈亦不離大慈。
法界非大悲大喜大舍亦不離大悲大喜大舍。
法界即大慈。
大慈即法界。
法界即大悲大喜大舍。
大悲大喜大舍即法界。
世尊，法界非無忘失法亦不離無忘失法。
法界非恒住舍性亦不離恒住舍性。
法界即無忘失法。
無忘失法即法界。
法界即恒住舍性。
恒住舍性即法界。
世尊，法界非一切智亦非離一切智。
法界非道相智一切相智亦不離
世尊，法界非眼識界亦不離眼識界。
法界非耳鼻舌身意識界亦不離耳鼻舌身意識界。
法界即眼識界。
眼識界即法界。
法界即耳鼻舌身意識界。
耳鼻舌身意識界即法界。
世尊，法界非眼觸亦不離眼觸。
法界非耳鼻舌身意觸亦不離耳鼻舌身意觸。
法界即眼觸。
眼觸即法界。
法界即耳鼻舌身意觸。
耳鼻舌身意觸即法界世尊，法界非眼觸為緣所生諸受亦不離眼觸為緣所生諸受。
法界非耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦不離耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。
法界即眼觸為緣所生諸受。
眼觸為緣所生諸受即法界。
法界即耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受即法界。
世尊，法界非地界亦不離地界。
法界非水火風空識界亦不離水火風空識界。
法界即地界。
地界即法界。
法界即水火風空識界。
水火風空識界即法界。
世尊，法界非因緣亦不離因緣。
法界非等無間緣所緣緣增上緣亦不離等無間緣所緣緣增上緣。
法界即因緣。
因緣即法界。
法界即等無間緣所緣緣增上緣。
等無間緣所緣緣增上緣即法界。
世尊，法界非從緣所生諸法亦不離從緣所生諸法。
法界即從緣所生諸法。
從緣所生諸法即法界。
世尊，法界非無明亦不離無明。
法界非行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱亦不離行乃至老死愁歎苦憂惱。
法界即無明。
無明即法界。
法界即行乃至老死愁歎苦憂惱。
行乃至老死愁歎苦憂惱即法界。
世尊，法界非布施波羅蜜多亦不離布施波羅蜜多法界。
非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦不離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
法界即布施波羅蜜多。
布施波羅蜜多即法界。
法界即淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多即法界。
世尊，法界非四靜慮亦不離四靜慮。
法界非四無量四無色定亦不離四無量四無色定。
法界即四靜慮。
四靜慮即法界。
法界即四無量四無色定。
四無量四無色定即法界。
世尊，法界非四念住亦不離四念祝法界非四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦不離四正斷乃至八聖道支。
法界即四念祝四念住即法界。
法界即四正斷乃至八聖道支。
四正斷乃至八聖道支即法界。
世尊，法界非空解脫門亦不離空解脫門。
法界非無相無願解脫門亦不離無相無願解脫門。
法界即空解脫門。
空解脫門即法界。
法界即無相無願解脫門。
無相無願解脫門即法界。
世尊，法界非内空亦不離内空法界。
非外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空亦不離外空乃至無性自性空。
法界即内空。
内空即法界。
法界即外空乃至無性自性空。
外空乃至無性自性空即法界。
世尊，法界非苦聖谛亦不離苦聖谛。
法界非集滅道聖谛亦不離集滅道聖谛。
法界即苦聖谛。
苦聖谛即法界。
法界即集滅道聖谛。
集滅道聖谛即法界。
世尊，法界非八解脫亦不離八解脫。
法界非八勝處九次第定十遍處亦不離八勝處九次第定十遍處。
法界即八解脫。
八解脫即法界。
法界即八勝處九次第定十遍處。
八勝處九次第定十遍處即法界。
世尊，法界非一切陀羅尼門亦不離一切陀羅尼門。
法界非一切三摩地門亦不離一切三摩地門。
法界即一切陀羅尼門。
一切陀羅尼門即法界。
法界即一切三摩地門。
一切三摩地門即法界。
世尊，法界非極喜地亦不離極喜地。
法界非離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地亦不離離垢地乃至法雲地。
法界即極喜地。
極喜地即法界。
法界即離垢地乃至法雲地。
離垢地乃至法雲地即法界。
世尊，法界非五眼亦不離五眼。
法界非六神通亦不離六神通。
法界即五眼。
五眼即法界。
法界即六神通。
六神通即法界。
世尊，法界非佛十力亦不離佛十力。
法界非四無所畏四無礙解十八佛不共法亦不離四無所畏四無礙解十八佛不共法。
法界即佛十力。
佛十力即法界。
法界即四無所畏四無礙解十八佛不共法。
四無所畏四無礙解十八佛不共法即法界。
世尊，法界非大慈亦不離大慈。
法界非大悲大喜大舍亦不離大悲大喜大舍。
法界即大慈。
大慈即法界。
法界即大悲大喜大舍。
大悲大喜大舍即法界。
世尊，法界非無忘失法亦不離無忘失法。
法界非恒住舍性亦不離恒住舍性。
法界即無忘失法。
無忘失法即法界。
法界即恒住舍性。
恒住舍性即法界。
世尊，法界非一切智亦非離一切智。
法界非道相智一切相智亦不離