卷三百七十六
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△初分無相無得品第六十六之四
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若住内空時。
住無漏心而住内空。
若住外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空時。
住無漏心而住外空乃至無性自性空。
是故雖住内空乃至無性自性空而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若住真如時。
住無漏心而住真如。
若住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界時。
住無漏心而住法界乃至不思議界。
是故雖住真如乃至不思議界而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若修五眼時。
住無漏心而修五眼。
若修六神通時。
住無漏心而修六神通。
是故雖修五眼六神通而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若修佛十力時。
住無漏心而修佛十力。
若修四無所畏四無礙解十八佛不共法時。
住無漏心而修四無所畏四無礙解十八佛不共法。
是故雖修佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若修大慈時。
住無漏心而修大慈。
若修大悲大喜大舍時。
住無漏心而修大悲大喜大舍。
是故雖修大慈大悲大喜大舍而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若修無忘失法時。
住無漏心而修無忘失法。
若修恒住舍性時。
住無漏心而修恒住舍性。
是故雖修無忘失法恒住舍性而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若修一切智時。
住無漏心而修一切智。
若修道相智一切相智時。
住無漏心而修道相智一切相智。
是故雖修一切智道相智一切相智而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若引三十二大士相時。
住無漏心而引三十二大士相。
若引八十随好時。
住無漏心而引八十随好。
是故雖引三十二大士相八十随好而無二想」具壽善現白佛言：世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
行布施波羅蜜多時。
住無漏心而行布施波羅蜜多。
行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多時。
住無漏心而行淨戒乃至般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修四靜慮時。
住無漏心而修四靜慮。
修四無量四無色定時。
住無漏心而修四無量四無色定。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修四念住時。
住無漏心而修四念祝修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支時。
住無漏心而修四正斷乃至八聖道支。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修空解脫門時。
住無漏心而修空解脫門。
修無相無願解脫門時。
住無漏心而修無相無願解脫門。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
住苦聖谛時。
住無漏心。
而住苦聖谛。
住集滅道聖谛時。
住無漏心而住集滅道聖谛。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修八解脫時。
住無漏心而修八解脫修八勝處九次第定十遍處時。
住無漏心而修八勝處九次第定十遍處。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修一切三摩地門時。
住無漏心而修一切三摩地門。
修一切陀羅尼門時。
住無漏心而修一切陀羅尼門。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
住内空時。
住無漏心而住内空。
住外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空時。
住無漏心而住外空乃至無性自性空。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
住真如時。
住無漏心而住真如。
住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界時。
住無漏心而住法界乃至不思議界。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修五眼時。
住無漏心而修五眼。
修六神通時。
住無漏心而修六神通。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修佛十力時。
住無漏心而修佛十力。
修四無所畏四無礙解十八佛不共法時。
住無漏心而修四無所畏四無礙解十八佛不共法。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修大慈時。
住無漏心而修大慈。
修大悲大喜大舍時。
住無漏心而修大悲大喜大舍。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修無忘失法時。
住無漏心而修無忘失法。
修恒住舍性時。
住無漏心而修恒住舍性。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修一切智時。
住無漏心而修一切智。
修道相智一切相智時。
住無漏心而修道相智一切相智。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
引三十二大士相時。
住無漏心而引三十二大士相。
引八十随好時。
住無漏
若住内空時。
住無漏心而住内空。
若住外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空時。
住無漏心而住外空乃至無性自性空。
是故雖住内空乃至無性自性空而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若住真如時。
住無漏心而住真如。
若住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界時。
住無漏心而住法界乃至不思議界。
是故雖住真如乃至不思議界而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若修五眼時。
住無漏心而修五眼。
若修六神通時。
住無漏心而修六神通。
是故雖修五眼六神通而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若修佛十力時。
住無漏心而修佛十力。
若修四無所畏四無礙解十八佛不共法時。
住無漏心而修四無所畏四無礙解十八佛不共法。
是故雖修佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若修大慈時。
住無漏心而修大慈。
若修大悲大喜大舍時。
住無漏心而修大悲大喜大舍。
是故雖修大慈大悲大喜大舍而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若修無忘失法時。
住無漏心而修無忘失法。
若修恒住舍性時。
住無漏心而修恒住舍性。
是故雖修無忘失法恒住舍性而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若修一切智時。
住無漏心而修一切智。
若修道相智一切相智時。
住無漏心而修道相智一切相智。
是故雖修一切智道相智一切相智而無二想。
善現，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
若引三十二大士相時。
住無漏心而引三十二大士相。
若引八十随好時。
住無漏心而引八十随好。
是故雖引三十二大士相八十随好而無二想」具壽善現白佛言：世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
行布施波羅蜜多時。
住無漏心而行布施波羅蜜多。
行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多時。
住無漏心而行淨戒乃至般若波羅蜜多。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修四靜慮時。
住無漏心而修四靜慮。
修四無量四無色定時。
住無漏心而修四無量四無色定。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修四念住時。
住無漏心而修四念祝修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支時。
住無漏心而修四正斷乃至八聖道支。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修空解脫門時。
住無漏心而修空解脫門。
修無相無願解脫門時。
住無漏心而修無相無願解脫門。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
住苦聖谛時。
住無漏心。
而住苦聖谛。
住集滅道聖谛時。
住無漏心而住集滅道聖谛。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修八解脫時。
住無漏心而修八解脫修八勝處九次第定十遍處時。
住無漏心而修八勝處九次第定十遍處。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修一切三摩地門時。
住無漏心而修一切三摩地門。
修一切陀羅尼門時。
住無漏心而修一切陀羅尼門。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
住内空時。
住無漏心而住内空。
住外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空時。
住無漏心而住外空乃至無性自性空。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
住真如時。
住無漏心而住真如。
住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界時。
住無漏心而住法界乃至不思議界。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修五眼時。
住無漏心而修五眼。
修六神通時。
住無漏心而修六神通。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修佛十力時。
住無漏心而修佛十力。
修四無所畏四無礙解十八佛不共法時。
住無漏心而修四無所畏四無礙解十八佛不共法。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修大慈時。
住無漏心而修大慈。
修大悲大喜大舍時。
住無漏心而修大悲大喜大舍。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修無忘失法時。
住無漏心而修無忘失法。
修恒住舍性時。
住無漏心而修恒住舍性。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
修一切智時。
住無漏心而修一切智。
修道相智一切相智時。
住無漏心而修道相智一切相智。
世尊，雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多故。
引三十二大士相時。
住無漏心而引三十二大士相。
引八十随好時。
住無漏