卷三百七十四
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處而住集滅道聖谛。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而住集滅道聖谛。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而住集滅道聖谛。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而住集滅道聖谛。
攝受一切五眼六神通而住集滅道聖谛。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而住集滅道聖谛。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而住集滅道聖谛。
攝受一切無忘失法恒住舍性而住集滅道聖谛。
攝受一切一切智道相智一切相智而住集滅道聖谛。
攝受一切三十二大士相八十随好而住集滅道聖谛。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿八解脫故。
即於八解脫中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修八解脫。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修八解脫。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修八解脫。
攝受一切空無相無願解脫門而修八解脫。
攝受一切苦集滅道聖谛而修八解脫。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修八解脫。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修八解脫。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修八解脫。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修八解脫。
攝受一切五眼六神通而修八解脫。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修八解脫。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修八解脫。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修八解脫。
攝受一切一切智道相智一切相智而修八解脫。
攝受一切三十二大士相八十随好而修八解脫。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿八勝處九次第定十遍處故。
即於八勝處九次第定十遍處中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切空無相無願解脫門而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切苦集滅道聖谛而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切五眼六神通而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切一切智道相智一切相智而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切三十二大士相八十随好而修八勝處九次第定十遍處。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿一切三摩地門故。
即於一切三摩地門中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修一切三摩地門。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修一切三摩地門。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修一切三摩地門。
攝受一切空無相無願解脫門而修一切三摩地門。
攝受一切苦集滅道聖谛而修一切三摩地門。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修一切三摩地門。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修一切三摩地門。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修一切三摩地門。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修一切三摩地門。
攝受一切五眼六神通而修一切三摩地門。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修一切三摩地門。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修一切三摩地門。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修一切三摩地門。
攝受一切一切智道相智一切相智而修一切三摩地門。
攝受一切三十二大士相八十随好而修一切三摩地門。
由是因緣而無二想。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而住集滅道聖谛。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而住集滅道聖谛。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而住集滅道聖谛。
攝受一切五眼六神通而住集滅道聖谛。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而住集滅道聖谛。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而住集滅道聖谛。
攝受一切無忘失法恒住舍性而住集滅道聖谛。
攝受一切一切智道相智一切相智而住集滅道聖谛。
攝受一切三十二大士相八十随好而住集滅道聖谛。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿八解脫故。
即於八解脫中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修八解脫。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修八解脫。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修八解脫。
攝受一切空無相無願解脫門而修八解脫。
攝受一切苦集滅道聖谛而修八解脫。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修八解脫。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修八解脫。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修八解脫。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修八解脫。
攝受一切五眼六神通而修八解脫。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修八解脫。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修八解脫。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修八解脫。
攝受一切一切智道相智一切相智而修八解脫。
攝受一切三十二大士相八十随好而修八解脫。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿八勝處九次第定十遍處故。
即於八勝處九次第定十遍處中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切空無相無願解脫門而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切苦集滅道聖谛而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切五眼六神通而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切一切智道相智一切相智而修八勝處九次第定十遍處。
攝受一切三十二大士相八十随好而修八勝處九次第定十遍處。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿一切三摩地門故。
即於一切三摩地門中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修一切三摩地門。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修一切三摩地門。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修一切三摩地門。
攝受一切空無相無願解脫門而修一切三摩地門。
攝受一切苦集滅道聖谛而修一切三摩地門。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修一切三摩地門。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修一切三摩地門。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修一切三摩地門。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修一切三摩地門。
攝受一切五眼六神通而修一切三摩地門。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修一切三摩地門。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修一切三摩地門。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修一切三摩地門。
攝受一切一切智道相智一切相智而修一切三摩地門。
攝受一切三十二大士相八十随好而修一切三摩地門。
由是因緣而無二想。