卷三百七十四
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大舍而行淨戒乃至般若波羅蜜多。
攝受一切無忘失法恒住舍性而行淨戒乃至般若波羅蜜多。
攝受一切一切智道相智一切相智而行淨戒乃至般若波羅蜜多。
攝受一切三十二大士相八十随好而行淨戒乃至般若波羅蜜多。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿四靜慮故。
即於四靜慮中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四靜慮。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修四靜慮。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修四靜慮。
攝受一切空無相無願解脫門而修四靜慮。
攝受一切苦集滅道聖谛而修四靜慮。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修四靜慮。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四靜慮。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修四靜慮。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修四靜慮。
攝受一切五眼六神通而修四靜慮。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修四靜慮。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修四靜慮。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修四靜慮。
攝受一切一切智道相智一切相智而修四靜慮。
攝受一切三十二大士相八十随好而修四靜慮。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿四無量四無色定故。
即於四無量四無色定中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四無量四無色定。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修四無量四無色定。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修四無量四無色定。
攝受一切空無相無願解脫門而修四無量四無色定。
攝受一切苦集滅道聖谛而修四無量四無色定。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修四無量四無色定。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四無量四無色定。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修四無量四無色定。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修四無量四無色定。
攝受一切五眼六神通而修四無量四無色定攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修四無量四無色定。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修四無量四無色定。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修四無量四無色定。
攝受一切一切智道相智一切相智而修四無量四無色定。
攝受一切三十二大士相八十随好而修四無量四無色定。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿四念住故即於四念住中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四念祝攝受一切四靜慮四無量四無色定而修四念祝攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修四念祝攝受一切空無相無願解脫門而修四念祝攝受一切苦集滅道聖谛而修四念祝攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修四念祝攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四念祝攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修四念祝攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修四念祝攝受一切五眼六神通而修四念祝攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修四念祝攝受一切大慈大悲大喜大舍而修四念祝攝受一切無忘失法恒住舍性而修四念祝攝受一切一切智道相智一切相智而修四念祝攝受一切三十二大士相八十随好而修四念祝由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支故。
即於四正斷乃至八聖道支中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切空無相無願解脫門而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切苦集滅道聖谛而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性
攝受一切無忘失法恒住舍性而行淨戒乃至般若波羅蜜多。
攝受一切一切智道相智一切相智而行淨戒乃至般若波羅蜜多。
攝受一切三十二大士相八十随好而行淨戒乃至般若波羅蜜多。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿四靜慮故。
即於四靜慮中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四靜慮。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修四靜慮。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修四靜慮。
攝受一切空無相無願解脫門而修四靜慮。
攝受一切苦集滅道聖谛而修四靜慮。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修四靜慮。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四靜慮。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修四靜慮。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修四靜慮。
攝受一切五眼六神通而修四靜慮。
攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修四靜慮。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修四靜慮。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修四靜慮。
攝受一切一切智道相智一切相智而修四靜慮。
攝受一切三十二大士相八十随好而修四靜慮。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿四無量四無色定故。
即於四無量四無色定中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四無量四無色定。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修四無量四無色定。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修四無量四無色定。
攝受一切空無相無願解脫門而修四無量四無色定。
攝受一切苦集滅道聖谛而修四無量四無色定。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修四無量四無色定。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四無量四無色定。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修四無量四無色定。
攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修四無量四無色定。
攝受一切五眼六神通而修四無量四無色定攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修四無量四無色定。
攝受一切大慈大悲大喜大舍而修四無量四無色定。
攝受一切無忘失法恒住舍性而修四無量四無色定。
攝受一切一切智道相智一切相智而修四無量四無色定。
攝受一切三十二大士相八十随好而修四無量四無色定。
由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿四念住故即於四念住中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四念祝攝受一切四靜慮四無量四無色定而修四念祝攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修四念祝攝受一切空無相無願解脫門而修四念祝攝受一切苦集滅道聖谛而修四念祝攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修四念祝攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四念祝攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修四念祝攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修四念祝攝受一切五眼六神通而修四念祝攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修四念祝攝受一切大慈大悲大喜大舍而修四念祝攝受一切無忘失法恒住舍性而修四念祝攝受一切一切智道相智一切相智而修四念祝攝受一切三十二大士相八十随好而修四念祝由是因緣而無二想。
善現，菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
為欲圓滿四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支故。
即於四正斷乃至八聖道支中。
攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切四靜慮四無量四無色定而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切空無相無願解脫門而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切苦集滅道聖谛而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四正斷乃至八聖道支。
攝受一切内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性