卷三百五十四
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薩修行般若波羅蜜多。
作如是念。
諸法無所有不可齲若法無所有不可齲則無有能現等覺者，亦無有能宣說開示。
若如是行是行般若波羅蜜多離諸過失。
若菩薩摩诃薩著無所有不可取法。
則離般若波羅蜜多。
何以故？善現，甚深般若波羅蜜多。
於一切法無所執著無所攝受。
若於諸法有所執著有所攝受。
則離般若波羅蜜多。
時具壽善現白佛言：世尊，般若波羅蜜多於般若波羅蜜多。
為遠離為不遠離。
靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多於靜慮乃至布施波羅蜜多。
為遠離為不遠離。
世尊，内空於内空。
為遠離為不遠離。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空於外空乃至無性自性空。
為遠離為不遠離。
世尊，真如於真如。
為遠離為不遠離。
法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
於法界乃至不思議界。
為遠離為不遠離。
世尊，苦聖谛於苦聖谛。
為遠離為不遠離。
集滅道聖谛於集滅道聖谛。
為遠離為不遠離。
世尊，四靜慮於四靜慮。
為遠離為不遠離。
四無量四無色定於四無量四無色定。
為遠離為不遠離。
世尊，八解脫於八解脫。
為遠離為不遠離。
八勝處九次第定十遍處於八勝處九次第定十遍處。
為遠離為不遠離。
世尊，四念住於四念祝為遠離為不遠離。
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
於四正斷乃至八聖道支。
為遠離為不遠離。
世尊，空解脫門於空解脫門。
為遠離為不遠離。
無相無願解脫門於無相無願解脫門。
為遠離為不遠離。
世尊，五眼於五眼。
為遠離為不遠離。
六神通於六神通。
為遠離為不遠離。
世尊，佛十力於佛十力。
為遠離為不遠離。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
於四無所畏乃至十八佛不共法。
為遠離為不遠離。
世尊，無忘失法於無忘失法。
為遠離為不遠離。
恒住舍性於恒住舍性。
為遠離為不遠離。
世尊，一切陀羅尼門於一切陀羅尼門。
為遠離為不遠離。
一切三摩地門於一切三摩地門。
為遠離為不遠離。
世尊，一切智於一切智。
為遠離為不遠離。
道相智一切相智於道相智一切相智。
為遠離為不遠離。
世尊，若般若波羅蜜多於般若波羅蜜多。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發般若波羅蜜多。
世尊，若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多。
於靜慮乃至布施波羅蜜多。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發靜慮乃至布施波羅蜜多。
世尊，若内空於内空。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著安住内空。
世尊，若外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
於外空乃至無性自性空。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著。
安住外空乃至無性自性空。
世尊，若真如於真如。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著安住真如。
世尊，若法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
於法界乃至不思議界。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著安住法界乃至不思議界。
世尊，若苦聖谛於苦聖谛。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著安住苦聖谛。
世尊，若集滅道聖谛於集滅道聖谛。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著安住集滅道聖谛。
世尊，若四靜慮於四靜慮。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發四靜慮。
世尊，若四無量四無色定。
於四無量四無色定。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發四無量四無色定。
世尊，若八解脫於八解脫。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發八解脫。
世尊，若八勝處九次第定十遍處。
於八勝處九次第定十遍處。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發八勝處九次第定十遍處。
世尊，若四念住於四念祝設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發四念祝世尊，若四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
於四正斷乃至八聖道支。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著。
引發四正斷乃至八聖道支。
世尊，若空解脫門於空解脫門。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發空解脫門。
世尊，若無相無願解脫門於無相無願解脫門。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發無相無願解脫門。
世尊，若五眼於五眼。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發五眼。
世尊，若六神通於六神通。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發六神通。
世尊，若佛十力於佛十力。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發佛十力。
世尊，若四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
於四無所畏乃至十八佛不共法
作如是念。
諸法無所有不可齲若法無所有不可齲則無有能現等覺者，亦無有能宣說開示。
若如是行是行般若波羅蜜多離諸過失。
若菩薩摩诃薩著無所有不可取法。
則離般若波羅蜜多。
何以故？善現，甚深般若波羅蜜多。
於一切法無所執著無所攝受。
若於諸法有所執著有所攝受。
則離般若波羅蜜多。
時具壽善現白佛言：世尊，般若波羅蜜多於般若波羅蜜多。
為遠離為不遠離。
靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多於靜慮乃至布施波羅蜜多。
為遠離為不遠離。
世尊，内空於内空。
為遠離為不遠離。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空於外空乃至無性自性空。
為遠離為不遠離。
世尊，真如於真如。
為遠離為不遠離。
法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
於法界乃至不思議界。
為遠離為不遠離。
世尊，苦聖谛於苦聖谛。
為遠離為不遠離。
集滅道聖谛於集滅道聖谛。
為遠離為不遠離。
世尊，四靜慮於四靜慮。
為遠離為不遠離。
四無量四無色定於四無量四無色定。
為遠離為不遠離。
世尊，八解脫於八解脫。
為遠離為不遠離。
八勝處九次第定十遍處於八勝處九次第定十遍處。
為遠離為不遠離。
世尊，四念住於四念祝為遠離為不遠離。
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
於四正斷乃至八聖道支。
為遠離為不遠離。
世尊，空解脫門於空解脫門。
為遠離為不遠離。
無相無願解脫門於無相無願解脫門。
為遠離為不遠離。
世尊，五眼於五眼。
為遠離為不遠離。
六神通於六神通。
為遠離為不遠離。
世尊，佛十力於佛十力。
為遠離為不遠離。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
於四無所畏乃至十八佛不共法。
為遠離為不遠離。
世尊，無忘失法於無忘失法。
為遠離為不遠離。
恒住舍性於恒住舍性。
為遠離為不遠離。
世尊，一切陀羅尼門於一切陀羅尼門。
為遠離為不遠離。
一切三摩地門於一切三摩地門。
為遠離為不遠離。
世尊，一切智於一切智。
為遠離為不遠離。
道相智一切相智於道相智一切相智。
為遠離為不遠離。
世尊，若般若波羅蜜多於般若波羅蜜多。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發般若波羅蜜多。
世尊，若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多。
於靜慮乃至布施波羅蜜多。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發靜慮乃至布施波羅蜜多。
世尊，若内空於内空。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著安住内空。
世尊，若外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
於外空乃至無性自性空。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著。
安住外空乃至無性自性空。
世尊，若真如於真如。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著安住真如。
世尊，若法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
於法界乃至不思議界。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著安住法界乃至不思議界。
世尊，若苦聖谛於苦聖谛。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著安住苦聖谛。
世尊，若集滅道聖谛於集滅道聖谛。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著安住集滅道聖谛。
世尊，若四靜慮於四靜慮。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發四靜慮。
世尊，若四無量四無色定。
於四無量四無色定。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發四無量四無色定。
世尊，若八解脫於八解脫。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發八解脫。
世尊，若八勝處九次第定十遍處。
於八勝處九次第定十遍處。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發八勝處九次第定十遍處。
世尊，若四念住於四念祝設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發四念祝世尊，若四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
於四正斷乃至八聖道支。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著。
引發四正斷乃至八聖道支。
世尊，若空解脫門於空解脫門。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發空解脫門。
世尊，若無相無願解脫門於無相無願解脫門。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發無相無願解脫門。
世尊，若五眼於五眼。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發五眼。
世尊，若六神通於六神通。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發六神通。
世尊，若佛十力於佛十力。
設遠離設不遠離。
雲何菩薩摩诃薩能無執著引發佛十力。
世尊，若四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
於四無所畏乃至十八佛不共法