卷三百四十七
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身觸為緣所生諸受無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
意界無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
地界無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
水火風空識界無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
無明無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
布施波羅蜜多無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
内空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
真如無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
苦聖谛無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
集滅道聖谛無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
四靜慮無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
四無量四無色定無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
八解脫無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
八勝處九次第定十遍處無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
四念住無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
空解脫門無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
無相無願解脫門無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
五眼無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
六神通無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
佛十力無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
無忘失法無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
恒住舍性無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
一切智無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
道相智一切相智無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
一切陀羅尼門無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
一切三摩地門無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
預流果無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
一來不還阿羅漢果無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
獨覺菩提無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
一切菩薩摩诃薩行無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
諸佛無上正等菩提無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
複次善現，當知色虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
受想行識虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
眼處虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
耳鼻舌身意處虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
色處虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
聲香味觸法處虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
眼界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
耳界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
鼻界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
舌界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
身界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
意界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
地界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
水火風空識界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
無明虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
意界無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
地界無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
水火風空識界無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
無明無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
布施波羅蜜多無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
内空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
真如無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
苦聖谛無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
集滅道聖谛無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
四靜慮無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
四無量四無色定無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
八解脫無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
八勝處九次第定十遍處無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
四念住無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
空解脫門無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
無相無願解脫門無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
五眼無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
六神通無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
佛十力無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
無忘失法無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
恒住舍性無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
一切智無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
道相智一切相智無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
一切陀羅尼門無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
一切三摩地門無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
預流果無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
一來不還阿羅漢果無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
獨覺菩提無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
一切菩薩摩诃薩行無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
諸佛無上正等菩提無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
複次善現，當知色虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
受想行識虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
眼處虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
耳鼻舌身意處虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
色處虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
聲香味觸法處虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
眼界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
耳界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
鼻界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
舌界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
身界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
意界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
地界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
水火風空識界虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
善現當知。
無明虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱虛空無盡故菩薩摩诃薩應引般若波羅蜜多。