卷三百四十七
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△初分囑累品第五十八之二
慶喜當知。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
受持讀誦究竟通利如理思惟。
廣為他說分别開示令其易了。
則為受持過去未來現在諸佛所證無上正等菩提。
慶喜當知。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
受持讀誦究竟通利如理思惟。
廣為他說分别開示令其易了。
則為攝受過去未來現在諸佛所證無上正等菩提。
慶喜當知。
若善男子善女人等。
現於我所欲以種種上妙華鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋伎樂燈明。
供養恭敬尊重贊歎無懈怠者，當於般若波羅蜜多甚深經典。
受持讀誦究竟通利如理思惟。
廣為他說分别開示令其易解。
或複書寫衆寶莊嚴。
恒以種種上妙華鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋伎樂燈明。
供養恭敬尊重贊歎無得懈擔慶喜當知。
若善男子善女人等。
供養恭敬尊重贊歎甚深般若波羅蜜多。
則為供養恭敬尊重贊歎於我。
亦為供養恭敬尊重贊歎現在十方世界一切如來應正等覺現說法者及與過去未來諸佛。
慶喜當知。
若善男子善女人等。
聞說般若波羅蜜多甚深經典。
深心信受恭敬愛樂。
則為信受恭敬愛樂過去未來現在諸佛。
慶喜。
汝若愛樂於我不舍。
於我亦當愛樂不舍。
般若波羅蜜多甚深經典下至一句勿令忘失。
慶喜。
我說如是般若波羅蜜多甚深經典付囑因緣。
雖有無量以要言之。
如我既是汝等大師。
甚深般若波羅蜜多當知亦是汝等大師。
汝敬重我。
亦當敬重甚深般若波羅蜜多。
是故慶喜。
我以無量善巧方便。
付汝般若波羅蜜多甚深經典。
汝當受持勿令忘失。
慶喜。
我今以此般若波羅蜜多甚深經典。
對諸天人阿素洛等無量大衆付囑於汝。
慶喜。
我今實言告汝。
諸有淨信。
欲不舍佛欲不舍法欲不舍僧。
亦欲不舍過去未來現在諸佛所證無上正等菩提。
定不應舍如是般若波羅蜜多甚深經典。
慶喜。
此是我等諸佛教誡教授諸弟子法。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
愛樂聽聞受持讀誦如理思惟。
以無量門廣為他說。
分别開示施設安立令其易解。
是善男子善女人等。
速證無上正等菩提。
能近圓滿一切智智。
何以故？一切如來應正等覺所得無上正等菩提。
皆依如是甚深般若波羅蜜多而得生故。
慶喜當知。
過去如來應正等覺亦依如是甚深般若波羅蜜多。
出生無上正等菩提。
未來如來應正等覺亦依如是甚深般若波羅蜜多。
出生無上正等菩提。
現在所有東西南北四維上下諸世界中一切如來應正等覺現說法者，亦從如是甚深般若波羅蜜多出生無上正等菩提。
是故慶喜。
若菩薩摩诃薩欲得無上正等菩提。
當勤精進修學般若波羅蜜多。
何以故？如是般若波羅蜜多是諸菩薩摩诃薩母。
生諸菩薩摩诃薩故。
慶喜當知。
若菩薩摩诃薩勤學六種波羅蜜多。
皆當速證所求無上正等菩提。
是故慶喜。
我以此六波羅蜜多甚深經典。
對諸大衆更付囑汝。
當正受持勿令忘失。
何以故？如是六種波羅蜜多甚深經典。
是諸如來應正等覺無盡法藏。
一切佛法從此生故。
慶喜當知。
現在所有東西南北四維上下諸世界中一切如來應正等覺現所說法。
皆是此六波羅蜜多無盡法藏之所流出。
過去如來應正等覺曾所說法。
皆是此六波羅蜜多無盡法藏之所流出。
未來如來應正等覺當所說法。
皆是此六波羅蜜多無盡法藏之所流出。
慶喜當知。
過去如來應正等覺亦依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
已證無上正等菩提。
未來如來應正等覺亦依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
當證無上正等菩提。
現在所有東西南北四維上下諸世界中一切如來應正等覺現說法者，亦依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
現證無上正等菩提。
慶喜當知。
過去如來應正等覺諸弟子衆。
皆依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
於無馀依妙涅槃界已般涅槃。
未來如來應正等覺諸弟子衆。
皆依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
於無馀依妙涅槃界當般涅槃。
現在所有東西南北四維上下諸世界中一切如來應正等覺諸弟子衆。
皆依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
於無馀依妙涅槃界今般涅槃。
複次慶喜。
假使汝為諸聲聞乘補特伽羅說聲聞法。
由此法故三千大千世界有情一切皆得阿羅漢果。
猶未為我作弟子事。
汝若能為住菩薩乘補特伽羅宣說一句甚深般若波羅蜜多相應之法。
則名為我作弟子事。
我於此事深生随喜。
勝汝教化三千大千世界有情一切皆得阿羅漢果。
複次慶喜。
假使三千大千世界諸有情類。
由他教力非前非後皆得人身。
俱時證得阿羅漢果。
是諸阿羅漢所有殊勝施性福業事。
戒性福業事。
修性福業事。
於汝意雲何。
彼福業事甯為多不。
慶喜白言：甚多世尊，甚多善
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
受持讀誦究竟通利如理思惟。
廣為他說分别開示令其易了。
則為受持過去未來現在諸佛所證無上正等菩提。
慶喜當知。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
受持讀誦究竟通利如理思惟。
廣為他說分别開示令其易了。
則為攝受過去未來現在諸佛所證無上正等菩提。
慶喜當知。
若善男子善女人等。
現於我所欲以種種上妙華鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋伎樂燈明。
供養恭敬尊重贊歎無懈怠者，當於般若波羅蜜多甚深經典。
受持讀誦究竟通利如理思惟。
廣為他說分别開示令其易解。
或複書寫衆寶莊嚴。
恒以種種上妙華鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋伎樂燈明。
供養恭敬尊重贊歎無得懈擔慶喜當知。
若善男子善女人等。
供養恭敬尊重贊歎甚深般若波羅蜜多。
則為供養恭敬尊重贊歎於我。
亦為供養恭敬尊重贊歎現在十方世界一切如來應正等覺現說法者及與過去未來諸佛。
慶喜當知。
若善男子善女人等。
聞說般若波羅蜜多甚深經典。
深心信受恭敬愛樂。
則為信受恭敬愛樂過去未來現在諸佛。
慶喜。
汝若愛樂於我不舍。
於我亦當愛樂不舍。
般若波羅蜜多甚深經典下至一句勿令忘失。
慶喜。
我說如是般若波羅蜜多甚深經典付囑因緣。
雖有無量以要言之。
如我既是汝等大師。
甚深般若波羅蜜多當知亦是汝等大師。
汝敬重我。
亦當敬重甚深般若波羅蜜多。
是故慶喜。
我以無量善巧方便。
付汝般若波羅蜜多甚深經典。
汝當受持勿令忘失。
慶喜。
我今以此般若波羅蜜多甚深經典。
對諸天人阿素洛等無量大衆付囑於汝。
慶喜。
我今實言告汝。
諸有淨信。
欲不舍佛欲不舍法欲不舍僧。
亦欲不舍過去未來現在諸佛所證無上正等菩提。
定不應舍如是般若波羅蜜多甚深經典。
慶喜。
此是我等諸佛教誡教授諸弟子法。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
愛樂聽聞受持讀誦如理思惟。
以無量門廣為他說。
分别開示施設安立令其易解。
是善男子善女人等。
速證無上正等菩提。
能近圓滿一切智智。
何以故？一切如來應正等覺所得無上正等菩提。
皆依如是甚深般若波羅蜜多而得生故。
慶喜當知。
過去如來應正等覺亦依如是甚深般若波羅蜜多。
出生無上正等菩提。
未來如來應正等覺亦依如是甚深般若波羅蜜多。
出生無上正等菩提。
現在所有東西南北四維上下諸世界中一切如來應正等覺現說法者，亦從如是甚深般若波羅蜜多出生無上正等菩提。
是故慶喜。
若菩薩摩诃薩欲得無上正等菩提。
當勤精進修學般若波羅蜜多。
何以故？如是般若波羅蜜多是諸菩薩摩诃薩母。
生諸菩薩摩诃薩故。
慶喜當知。
若菩薩摩诃薩勤學六種波羅蜜多。
皆當速證所求無上正等菩提。
是故慶喜。
我以此六波羅蜜多甚深經典。
對諸大衆更付囑汝。
當正受持勿令忘失。
何以故？如是六種波羅蜜多甚深經典。
是諸如來應正等覺無盡法藏。
一切佛法從此生故。
慶喜當知。
現在所有東西南北四維上下諸世界中一切如來應正等覺現所說法。
皆是此六波羅蜜多無盡法藏之所流出。
過去如來應正等覺曾所說法。
皆是此六波羅蜜多無盡法藏之所流出。
未來如來應正等覺當所說法。
皆是此六波羅蜜多無盡法藏之所流出。
慶喜當知。
過去如來應正等覺亦依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
已證無上正等菩提。
未來如來應正等覺亦依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
當證無上正等菩提。
現在所有東西南北四維上下諸世界中一切如來應正等覺現說法者，亦依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
現證無上正等菩提。
慶喜當知。
過去如來應正等覺諸弟子衆。
皆依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
於無馀依妙涅槃界已般涅槃。
未來如來應正等覺諸弟子衆。
皆依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
於無馀依妙涅槃界當般涅槃。
現在所有東西南北四維上下諸世界中一切如來應正等覺諸弟子衆。
皆依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
於無馀依妙涅槃界今般涅槃。
複次慶喜。
假使汝為諸聲聞乘補特伽羅說聲聞法。
由此法故三千大千世界有情一切皆得阿羅漢果。
猶未為我作弟子事。
汝若能為住菩薩乘補特伽羅宣說一句甚深般若波羅蜜多相應之法。
則名為我作弟子事。
我於此事深生随喜。
勝汝教化三千大千世界有情一切皆得阿羅漢果。
複次慶喜。
假使三千大千世界諸有情類。
由他教力非前非後皆得人身。
俱時證得阿羅漢果。
是諸阿羅漢所有殊勝施性福業事。
戒性福業事。
修性福業事。
於汝意雲何。
彼福業事甯為多不。
慶喜白言：甚多世尊，甚多善