卷三百四十六
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菩提。
佛言：善現，如佛所化安住真如。
修諸菩薩摩诃薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情宣說正法。
諸菩薩摩诃薩亦複如是，安住真如修諸菩薩摩诃薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
具壽善現複白佛言：如來所化都無所有。
法離真如又不可得。
誰住真如修菩薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情宣說正法。
世尊，真如尚不可得。
何況得有安住真如修菩薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情宣說正法。
此若實有無有是處。
佛言：善現，如是如是，如汝所說，如來所化都無所有。
法離真如又不可得。
誰住真如修菩薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情宣說正法。
善現。
真如尚不可得。
何況得有安住真如修菩薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情宣說正法。
此若實有無有是處。
所以者何。
善現，如來出世若不出世。
諸法法爾不離真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
善現，決定無有安住真如修菩薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情說正法者，何以故？善現，諸法真如無生無滅。
亦無住異少分可得。
善現，若法無生無滅。
亦無住異少分可得。
誰於其中可得安住修諸菩薩摩诃薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情宣說正法。
此若實有無有是處。
爾時天帝釋白佛言：世尊，如是般若波羅蜜多。
微妙甚深極難信解。
諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。
雖知諸法皆不可得。
而求無上正等菩提甚為難事。
何以故？世尊，決定無有安住真如修諸菩薩摩诃薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情說正法事。
諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。
觀一切法都無所有。
於深法性心不沈沒。
不怖不驚無疑無滞。
如是等事甚為希有。
爾時具壽善現語天帝釋言：憍屍迦。
如汝所說，諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。
觀一切法都無所有。
於深法性心不沈沒。
不怖不驚無疑無滞。
如是等事甚希有者，憍屍迦。
諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。
觀一切法無不皆空。
謂觀一切有色法空無色法亦空。
觀一切有見法空無見法亦空。
觀一切有對法空無對法亦空。
觀一切有漏法空無漏法亦空。
觀一切有為法空無為法亦空。
觀一切世間法空出世間法亦空。
觀一切寂靜法空不寂靜法亦空。
觀一切遠離法空不遠離法亦空。
觀一切過去法空未來現在法亦空。
觀一切善法空不善無記法亦空。
觀一切欲界法空色無色界法亦空。
觀一切學法空無學非學非無學法亦空。
觀一切見所斷法空修所斷非所斷法亦空。
觀一切有法空無法非有非無法亦空。
憍屍迦。
諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。
觀如是等一切法空。
諸法空中都無所有。
誰沈誰沒誰怖誰驚誰疑誰滞。
是故憍屍迦。
諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。
於深法性心不沈沒。
不怖不驚無疑無滞。
未為希有。
時天帝釋白善現言：尊者所說一切依空。
是故所言常無罣礙。
譬如以箭仰射虛空。
若近若遠俱無罣礙。
尊者所說亦複如是， 初分囑累品第五十八之一。
爾時天帝釋白佛言：世尊，我如是說。
如是贊。
如是記。
為順如來應正等覺法語律語。
於法随法無倒記不。
佛言：憍屍迦。
汝如是說。
如是贊。
如是記。
誠順如來應正等覺法語律語。
於法随法無颠倒記。
時天帝釋複白佛言：希有世尊，大德善現，諸有所說無不皆依空無相無願。
大德善現，諸有所說無不皆依四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
大德善現，諸有所說無不皆依四靜慮四無量四無色定。
大德善現，諸有所說無不皆依八解脫八勝處九次第定十遍處。
大德善現，諸有所說無不皆依布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
大德善現，諸有所說無不皆依内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
大德善現，諸有所說無不皆依真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
大德善現，諸有所說無不皆依苦集滅道聖谛。
大德善現，諸有所說無不皆依五眼六神通。
大德善現，諸有所說無不皆依一切陀羅尼門一切三摩地門。
大德善現，諸有所說無不皆依佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
大德善現，諸有所說無不皆依無忘失法恒住舍性。
大德善現，諸有所說無不皆依一切智道相智一切相智大德善現，諸有所說無不皆依一切菩薩摩诃薩行。
大德善現，諸有所說無不皆依諸佛無上正等菩提。
爾時佛告天
佛言：善現，如佛所化安住真如。
修諸菩薩摩诃薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情宣說正法。
諸菩薩摩诃薩亦複如是，安住真如修諸菩薩摩诃薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
具壽善現複白佛言：如來所化都無所有。
法離真如又不可得。
誰住真如修菩薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情宣說正法。
世尊，真如尚不可得。
何況得有安住真如修菩薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情宣說正法。
此若實有無有是處。
佛言：善現，如是如是，如汝所說，如來所化都無所有。
法離真如又不可得。
誰住真如修菩薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情宣說正法。
善現。
真如尚不可得。
何況得有安住真如修菩薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情宣說正法。
此若實有無有是處。
所以者何。
善現，如來出世若不出世。
諸法法爾不離真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
善現，決定無有安住真如修菩薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情說正法者，何以故？善現，諸法真如無生無滅。
亦無住異少分可得。
善現，若法無生無滅。
亦無住異少分可得。
誰於其中可得安住修諸菩薩摩诃薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情宣說正法。
此若實有無有是處。
爾時天帝釋白佛言：世尊，如是般若波羅蜜多。
微妙甚深極難信解。
諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。
雖知諸法皆不可得。
而求無上正等菩提甚為難事。
何以故？世尊，決定無有安住真如修諸菩薩摩诃薩行。
速當安住不退轉地疾證無上正等菩提。
為諸有情說正法事。
諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。
觀一切法都無所有。
於深法性心不沈沒。
不怖不驚無疑無滞。
如是等事甚為希有。
爾時具壽善現語天帝釋言：憍屍迦。
如汝所說，諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。
觀一切法都無所有。
於深法性心不沈沒。
不怖不驚無疑無滞。
如是等事甚希有者，憍屍迦。
諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。
觀一切法無不皆空。
謂觀一切有色法空無色法亦空。
觀一切有見法空無見法亦空。
觀一切有對法空無對法亦空。
觀一切有漏法空無漏法亦空。
觀一切有為法空無為法亦空。
觀一切世間法空出世間法亦空。
觀一切寂靜法空不寂靜法亦空。
觀一切遠離法空不遠離法亦空。
觀一切過去法空未來現在法亦空。
觀一切善法空不善無記法亦空。
觀一切欲界法空色無色界法亦空。
觀一切學法空無學非學非無學法亦空。
觀一切見所斷法空修所斷非所斷法亦空。
觀一切有法空無法非有非無法亦空。
憍屍迦。
諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。
觀如是等一切法空。
諸法空中都無所有。
誰沈誰沒誰怖誰驚誰疑誰滞。
是故憍屍迦。
諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。
於深法性心不沈沒。
不怖不驚無疑無滞。
未為希有。
時天帝釋白善現言：尊者所說一切依空。
是故所言常無罣礙。
譬如以箭仰射虛空。
若近若遠俱無罣礙。
尊者所說亦複如是， 初分囑累品第五十八之一。
爾時天帝釋白佛言：世尊，我如是說。
如是贊。
如是記。
為順如來應正等覺法語律語。
於法随法無倒記不。
佛言：憍屍迦。
汝如是說。
如是贊。
如是記。
誠順如來應正等覺法語律語。
於法随法無颠倒記。
時天帝釋複白佛言：希有世尊，大德善現，諸有所說無不皆依空無相無願。
大德善現，諸有所說無不皆依四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
大德善現，諸有所說無不皆依四靜慮四無量四無色定。
大德善現，諸有所說無不皆依八解脫八勝處九次第定十遍處。
大德善現，諸有所說無不皆依布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
大德善現，諸有所說無不皆依内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
大德善現，諸有所說無不皆依真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
大德善現，諸有所說無不皆依苦集滅道聖谛。
大德善現，諸有所說無不皆依五眼六神通。
大德善現，諸有所說無不皆依一切陀羅尼門一切三摩地門。
大德善現，諸有所說無不皆依佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
大德善現，諸有所說無不皆依無忘失法恒住舍性。
大德善現，諸有所說無不皆依一切智道相智一切相智大德善現，諸有所說無不皆依一切菩薩摩诃薩行。
大德善現，諸有所說無不皆依諸佛無上正等菩提。
爾時佛告天