卷三百二十八
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△初分巧方便品第五十之一
爾時具壽善現白佛言：世尊，是不退轉位菩薩摩诃薩成就廣大勝功德聚。
世尊，是不退轉位菩薩摩诃薩成就無量勝功德聚。
世尊，是不退轉位菩薩摩诃薩成就無邊勝功德聚。
世尊，是不退轉位菩薩摩诃薩成就無數不可思議勝功德聚。
佛言：善現，如是如是，如汝所說，是不退轉位菩薩摩诃薩成就廣大無量無邊不可數難思議勝功德聚。
所以者何。
善現，是菩薩摩诃薩已得廣大無量無邊不可數難思議不共聲聞及獨覺智。
是菩薩摩诃薩住此智中。
引發殊勝四無礙解。
由此殊勝四無礙解。
世間天人阿素洛等無能問難令此菩薩智慧辯才至窮盡者，具壽善現複白佛言：世尊，能如克伽沙劫說不退轉位菩薩摩诃薩諸行狀相。
由此所說諸行狀相。
顯不退轉位菩薩摩诃薩成就種種殊勝功德。
唯願如來應正等覺。
複為菩薩說甚深處。
令諸菩薩安住其中。
能修布施波羅蜜多令速圓滿。
能修淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多令速圓滿。
能住内空令速圓滿。
能住外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空令速圓滿。
能住真如令速圓滿。
能住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界令速圓滿。
能修四念住令速圓滿。
能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支令速圓滿。
能住苦聖谛令速圓滿。
能住集滅道聖谛令速圓滿。
能修四靜慮令速圓滿。
能修四無量四無色定令速圓滿能修。
八解脫令速圓滿。
能修八勝處九次第定十遍處令速圓滿。
能修空解脫門令速圓滿。
能修無相無願解脫門令速圓滿。
能修極喜地令速圓滿。
能修離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地令速圓滿。
能修五眼令速圓滿。
能修六神通令速圓滿。
能修三摩地門令速圓滿。
能修陀羅尼門令速圓滿。
能修佛十力令速圓滿。
能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法令速圓滿。
能修無忘失法令速圓滿。
能修恒住舍性令速圓滿。
能修一切智令速圓滿。
能修道相智一切相智令速圓滿。
佛言：善現，善哉善哉！汝今乃能為諸菩薩問甚深處。
令諸菩薩安住其中。
修住功德令速圓滿。
善現，甚深處者，謂空無相無願無作。
無生無滅寂靜涅槃。
真如法界法性實際。
如是等法名甚深處。
善現。
如是所說甚深處名皆顯涅槃為甚深處。
時具壽善現白佛言：世尊，為但涅槃名甚深處。
為諸馀法亦名甚深。
佛言：善現，馀一切法亦名甚深。
善現，色亦名甚深。
受想行識亦名甚深。
善現，眼處亦名甚深。
耳鼻舌身意處亦名甚深。
善現，色處亦名甚深。
聲香味觸法處亦名甚深。
善現，眼界亦名甚深。
耳鼻舌身意界亦名甚深。
善現，色界亦名甚深。
聲香味觸法界亦名甚深。
善現，眼識界亦名甚深。
耳鼻舌身意識界亦名甚深。
善現，眼觸亦名甚深。
耳鼻舌身意觸亦名甚深。
善現，眼觸為緣所生諸受亦名甚深。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦名甚深。
善現，地界亦名甚深。
水火風空識界亦名甚深。
善現，無明亦名甚深。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱亦名甚深。
善現，布施波羅蜜多亦名甚深。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦名甚深。
善現，内空亦名甚深。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空亦名甚深。
善現，真如亦名甚深。
法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界亦名甚深。
善現，四念住亦名甚深。
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦名甚深。
善現，苦聖谛亦名甚深。
集滅道聖谛亦名甚深。
善現，四靜慮亦名甚深。
四無量四無色定亦名甚深。
善現，八解脫亦名甚深。
八勝處九次第定十遍處亦名甚深。
善現，空解脫門亦名甚深。
無相無願解脫門亦名甚深。
善現，極喜地亦名甚深。
離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地亦名甚深。
善現，五眼亦名甚深。
六神通亦名甚深。
善現，三摩地門亦名甚深。
陀羅尼門亦名甚深。
善現，佛十力亦名甚深。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦名甚深。
善現，無忘失法亦名甚深。
恒住舍性亦名甚深。
善現，預流果亦名甚深。
一來不還阿羅漢果亦名甚深。
善現，獨覺菩提亦名甚深。
善現，一切智亦名甚深。
道相智一切相智亦名甚深。
善現，一切菩薩摩诃薩行亦名甚深。
善現，諸佛無上正等菩提亦名甚深。
時具壽善現白佛言：世尊，雲何色亦名甚深。
雲何受想行識亦名甚深。
世尊，雲何眼處亦名甚深。
雲何耳鼻舌身意處亦名甚深。
世尊，雲何色處亦名甚深。
雲何聲香味觸法處亦名甚深。
世尊，雲何眼界亦名甚深。
雲何耳鼻舌身意界亦名甚深。
世尊，雲何色界亦名甚深。
雲何聲香味觸法界亦名甚深
世尊，是不退轉位菩薩摩诃薩成就無量勝功德聚。
世尊，是不退轉位菩薩摩诃薩成就無邊勝功德聚。
世尊，是不退轉位菩薩摩诃薩成就無數不可思議勝功德聚。
佛言：善現，如是如是，如汝所說，是不退轉位菩薩摩诃薩成就廣大無量無邊不可數難思議勝功德聚。
所以者何。
善現，是菩薩摩诃薩已得廣大無量無邊不可數難思議不共聲聞及獨覺智。
是菩薩摩诃薩住此智中。
引發殊勝四無礙解。
由此殊勝四無礙解。
世間天人阿素洛等無能問難令此菩薩智慧辯才至窮盡者，具壽善現複白佛言：世尊，能如克伽沙劫說不退轉位菩薩摩诃薩諸行狀相。
由此所說諸行狀相。
顯不退轉位菩薩摩诃薩成就種種殊勝功德。
唯願如來應正等覺。
複為菩薩說甚深處。
令諸菩薩安住其中。
能修布施波羅蜜多令速圓滿。
能修淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多令速圓滿。
能住内空令速圓滿。
能住外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空令速圓滿。
能住真如令速圓滿。
能住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界令速圓滿。
能修四念住令速圓滿。
能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支令速圓滿。
能住苦聖谛令速圓滿。
能住集滅道聖谛令速圓滿。
能修四靜慮令速圓滿。
能修四無量四無色定令速圓滿能修。
八解脫令速圓滿。
能修八勝處九次第定十遍處令速圓滿。
能修空解脫門令速圓滿。
能修無相無願解脫門令速圓滿。
能修極喜地令速圓滿。
能修離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地令速圓滿。
能修五眼令速圓滿。
能修六神通令速圓滿。
能修三摩地門令速圓滿。
能修陀羅尼門令速圓滿。
能修佛十力令速圓滿。
能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法令速圓滿。
能修無忘失法令速圓滿。
能修恒住舍性令速圓滿。
能修一切智令速圓滿。
能修道相智一切相智令速圓滿。
佛言：善現，善哉善哉！汝今乃能為諸菩薩問甚深處。
令諸菩薩安住其中。
修住功德令速圓滿。
善現，甚深處者，謂空無相無願無作。
無生無滅寂靜涅槃。
真如法界法性實際。
如是等法名甚深處。
善現。
如是所說甚深處名皆顯涅槃為甚深處。
時具壽善現白佛言：世尊，為但涅槃名甚深處。
為諸馀法亦名甚深。
佛言：善現，馀一切法亦名甚深。
善現，色亦名甚深。
受想行識亦名甚深。
善現，眼處亦名甚深。
耳鼻舌身意處亦名甚深。
善現，色處亦名甚深。
聲香味觸法處亦名甚深。
善現，眼界亦名甚深。
耳鼻舌身意界亦名甚深。
善現，色界亦名甚深。
聲香味觸法界亦名甚深。
善現，眼識界亦名甚深。
耳鼻舌身意識界亦名甚深。
善現，眼觸亦名甚深。
耳鼻舌身意觸亦名甚深。
善現，眼觸為緣所生諸受亦名甚深。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦名甚深。
善現，地界亦名甚深。
水火風空識界亦名甚深。
善現，無明亦名甚深。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱亦名甚深。
善現，布施波羅蜜多亦名甚深。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦名甚深。
善現，内空亦名甚深。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空亦名甚深。
善現，真如亦名甚深。
法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界亦名甚深。
善現，四念住亦名甚深。
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦名甚深。
善現，苦聖谛亦名甚深。
集滅道聖谛亦名甚深。
善現，四靜慮亦名甚深。
四無量四無色定亦名甚深。
善現，八解脫亦名甚深。
八勝處九次第定十遍處亦名甚深。
善現，空解脫門亦名甚深。
無相無願解脫門亦名甚深。
善現，極喜地亦名甚深。
離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地亦名甚深。
善現，五眼亦名甚深。
六神通亦名甚深。
善現，三摩地門亦名甚深。
陀羅尼門亦名甚深。
善現，佛十力亦名甚深。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦名甚深。
善現，無忘失法亦名甚深。
恒住舍性亦名甚深。
善現，預流果亦名甚深。
一來不還阿羅漢果亦名甚深。
善現，獨覺菩提亦名甚深。
善現，一切智亦名甚深。
道相智一切相智亦名甚深。
善現，一切菩薩摩诃薩行亦名甚深。
善現，諸佛無上正等菩提亦名甚深。
時具壽善現白佛言：世尊，雲何色亦名甚深。
雲何受想行識亦名甚深。
世尊，雲何眼處亦名甚深。
雲何耳鼻舌身意處亦名甚深。
世尊，雲何色處亦名甚深。
雲何聲香味觸法處亦名甚深。
世尊，雲何眼界亦名甚深。
雲何耳鼻舌身意界亦名甚深。
世尊，雲何色界亦名甚深。
雲何聲香味觸法界亦名甚深