卷三百二十八
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世尊，雲何眼識界亦名甚深。
雲何耳鼻舌身意識界亦名甚深。
世尊，雲何眼觸亦名甚深。
雲何耳鼻舌身意觸亦名甚深。
世尊，雲何眼觸為緣所生諸受亦名甚深。
雲何耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦名甚深。
世尊，雲何地界亦名甚深。
雲何水火風空識界亦名甚深。
世尊，雲何無明亦名甚深。
雲何行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱亦名甚深。
世尊，雲何布施波羅蜜多亦名甚深。
雲何淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦名甚深。
世尊，雲何内空亦名甚深。
雲何外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空亦名甚深。
世尊，雲何真如亦名甚深。
雲何法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界亦名甚深。
世尊，雲何四念住亦名甚深。
雲何四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦名甚深。
世尊，雲何苦聖谛亦名甚深。
雲何集滅道聖谛亦名甚深。
世尊，雲何四靜慮亦名甚深。
雲何四無量四無色定亦名甚深。
世尊，雲何八解脫亦名甚深。
雲何八勝處九次第定十遍處亦名甚深。
世尊，雲何空解脫門亦名甚深。
雲何無相無願解脫門亦名甚深。
世尊，雲何極喜地亦名甚深。
雲何離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地亦名甚深。
世尊，雲何五眼亦名甚深。
雲何六神通亦名甚深。
世尊，雲何三摩地門亦名甚深。
雲何陀羅尼門亦名甚深。
世尊，雲何佛十力亦名甚深。
雲何四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦名甚深。
世尊，雲何無忘失法亦名甚深。
雲何恒住舍性亦名甚深。
世尊，雲何預流果亦名甚深。
雲何一來不還阿羅漢果亦名甚深。
世尊，雲何獨覺菩提亦名甚深。
世尊，雲何一切菩薩摩诃薩行亦名甚深。
世尊，雲何諸佛無上正等菩提亦名甚深。
佛言：善現，色真如甚深故色亦甚深。
受想行識真如甚深故受想行識亦甚深。
善現，眼處真如甚深故眼處亦甚深。
耳鼻舌身意處真如甚深故耳鼻舌身意處亦甚深。
善現，色處真如甚深故色處亦甚深。
聲香味觸法處真如甚深故聲香味觸法處亦甚深。
善現。
眼界真如甚深故眼界亦甚深。
耳鼻舌身意界真如甚深故耳鼻舌身意界亦甚深。
善現，色界真如甚深故色界亦甚深。
聲香味觸法界真如甚深故聲香味觸法界亦甚深。
善現，眼識界真如甚深故眼識界亦甚深。
耳鼻舌身意識界真如甚深故耳鼻舌身意識界亦甚深。
善現，眼觸真如甚深故眼觸亦甚深。
耳鼻舌身意觸真如甚深故耳鼻舌身意觸亦甚深。
善現，眼觸為緣所生諸受真如甚深故眼觸為緣所生諸受亦甚深。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如甚深故耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦甚深。
善現，地界真如甚深故地界亦甚深。
水火風空識界真如甚深故水火風空識界亦甚深。
善現，無明真如甚深故無明亦甚深。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱真如甚深故行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱亦甚深。
善現，布施波羅蜜多真如甚深故布施波羅蜜多亦甚深。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如甚深故淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦甚深。
善現，内空真如甚深故内空亦甚深。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空真如甚深故外空乃至無性自性空亦甚深。
善現，真如真如甚深故真如亦甚深。
法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界真如甚深故法界乃至不思議界亦甚深。
善現，四念住真如甚深故四念住亦甚深。
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支真如甚深故四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦甚深。
善現，苦聖谛真如甚深故苦聖谛亦甚深。
集滅道聖谛真如甚深故集滅道聖谛亦甚深。
善現，四靜慮真如甚深故四靜慮亦甚深。
四無量四無色定真如甚深故四無量四無色定亦甚深。
善現，八解脫真如甚深故八解脫亦甚深。
八勝處九次第定十遍處真如甚深故八勝處九次第定十遍處亦甚深。
善現，空解脫門真如甚深故空解脫門亦甚深。
無相無願解脫門真如甚深故無相無願解脫門亦甚深。
善現，極喜地真如甚深故極喜地亦甚深。
離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地真如甚深故離垢地乃至法雲地亦甚深。
善現，五眼真如甚深故五眼亦甚深。
六神通真如甚深故六神通亦甚深。
善現，三摩地門真如甚深故三摩地門亦甚深。
陀羅尼門真如甚深故陀羅尼門亦甚深。
善現，佛十力真如甚深故佛十力亦甚深。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法真如甚深故四無所畏乃至十八佛不共法亦甚深。
善現，無忘失法真如甚深故無忘失法亦甚深。
恒住舍性真如甚深故恒住舍性亦甚深。
善現，預流果真如甚深故預流果亦甚深。
一來不還阿羅漢果
世尊，雲何眼識界亦名甚深。
雲何耳鼻舌身意識界亦名甚深。
世尊，雲何眼觸亦名甚深。
雲何耳鼻舌身意觸亦名甚深。
世尊，雲何眼觸為緣所生諸受亦名甚深。
雲何耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦名甚深。
世尊，雲何地界亦名甚深。
雲何水火風空識界亦名甚深。
世尊，雲何無明亦名甚深。
雲何行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱亦名甚深。
世尊，雲何布施波羅蜜多亦名甚深。
雲何淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦名甚深。
世尊，雲何内空亦名甚深。
雲何外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空亦名甚深。
世尊，雲何真如亦名甚深。
雲何法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界亦名甚深。
世尊，雲何四念住亦名甚深。
雲何四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦名甚深。
世尊，雲何苦聖谛亦名甚深。
雲何集滅道聖谛亦名甚深。
世尊，雲何四靜慮亦名甚深。
雲何四無量四無色定亦名甚深。
世尊，雲何八解脫亦名甚深。
雲何八勝處九次第定十遍處亦名甚深。
世尊，雲何空解脫門亦名甚深。
雲何無相無願解脫門亦名甚深。
世尊，雲何極喜地亦名甚深。
雲何離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地亦名甚深。
世尊，雲何五眼亦名甚深。
雲何六神通亦名甚深。
世尊，雲何三摩地門亦名甚深。
雲何陀羅尼門亦名甚深。
世尊，雲何佛十力亦名甚深。
雲何四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦名甚深。
世尊，雲何無忘失法亦名甚深。
雲何恒住舍性亦名甚深。
世尊，雲何預流果亦名甚深。
雲何一來不還阿羅漢果亦名甚深。
世尊，雲何獨覺菩提亦名甚深。
世尊，雲何一切菩薩摩诃薩行亦名甚深。
世尊，雲何諸佛無上正等菩提亦名甚深。
佛言：善現，色真如甚深故色亦甚深。
受想行識真如甚深故受想行識亦甚深。
善現，眼處真如甚深故眼處亦甚深。
耳鼻舌身意處真如甚深故耳鼻舌身意處亦甚深。
善現，色處真如甚深故色處亦甚深。
聲香味觸法處真如甚深故聲香味觸法處亦甚深。
善現。
眼界真如甚深故眼界亦甚深。
耳鼻舌身意界真如甚深故耳鼻舌身意界亦甚深。
善現，色界真如甚深故色界亦甚深。
聲香味觸法界真如甚深故聲香味觸法界亦甚深。
善現，眼識界真如甚深故眼識界亦甚深。
耳鼻舌身意識界真如甚深故耳鼻舌身意識界亦甚深。
善現，眼觸真如甚深故眼觸亦甚深。
耳鼻舌身意觸真如甚深故耳鼻舌身意觸亦甚深。
善現，眼觸為緣所生諸受真如甚深故眼觸為緣所生諸受亦甚深。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如甚深故耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦甚深。
善現，地界真如甚深故地界亦甚深。
水火風空識界真如甚深故水火風空識界亦甚深。
善現，無明真如甚深故無明亦甚深。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱真如甚深故行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱亦甚深。
善現，布施波羅蜜多真如甚深故布施波羅蜜多亦甚深。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如甚深故淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦甚深。
善現，内空真如甚深故内空亦甚深。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空真如甚深故外空乃至無性自性空亦甚深。
善現，真如真如甚深故真如亦甚深。
法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界真如甚深故法界乃至不思議界亦甚深。
善現，四念住真如甚深故四念住亦甚深。
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支真如甚深故四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦甚深。
善現，苦聖谛真如甚深故苦聖谛亦甚深。
集滅道聖谛真如甚深故集滅道聖谛亦甚深。
善現，四靜慮真如甚深故四靜慮亦甚深。
四無量四無色定真如甚深故四無量四無色定亦甚深。
善現，八解脫真如甚深故八解脫亦甚深。
八勝處九次第定十遍處真如甚深故八勝處九次第定十遍處亦甚深。
善現，空解脫門真如甚深故空解脫門亦甚深。
無相無願解脫門真如甚深故無相無願解脫門亦甚深。
善現，極喜地真如甚深故極喜地亦甚深。
離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地真如甚深故離垢地乃至法雲地亦甚深。
善現，五眼真如甚深故五眼亦甚深。
六神通真如甚深故六神通亦甚深。
善現，三摩地門真如甚深故三摩地門亦甚深。
陀羅尼門真如甚深故陀羅尼門亦甚深。
善現，佛十力真如甚深故佛十力亦甚深。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法真如甚深故四無所畏乃至十八佛不共法亦甚深。
善現，無忘失法真如甚深故無忘失法亦甚深。
恒住舍性真如甚深故恒住舍性亦甚深。
善現，預流果真如甚深故預流果亦甚深。
一來不還阿羅漢果