卷三百二十六
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土成熟有情。
亦於克伽沙等佛所。
修諸菩薩殊勝神通。
亦於克伽沙等佛所。
修圓滿壽量。
學轉法輪護持正法。
亦於克伽沙等佛所。
修一切智。
修道相智一切相智。
是諸菩薩摩诃薩衆。
亦親近承事如克伽沙佛。
於諸佛所請問菩薩摩诃薩道。
謂作是言：雲何菩薩摩诃薩安住大乘。
雲何菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多。
修行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
雲何菩薩摩诃薩學住内空。
學住外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
雲何菩薩摩诃薩學住真如。
學住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
雲何菩薩摩诃薩修四念祝修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
雲何菩薩摩诃薩學住苦聖谛。
學住集滅道聖谛。
雲何菩薩摩诃薩修四靜慮。
修四無量四無色定。
雲何菩薩摩诃薩修八解脫。
修八勝處九次第定十遍處。
雲何菩薩摩诃薩修空解脫門。
修無相無願解脫門。
雲何菩薩摩诃薩修極喜地。
修離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地。
雲何菩薩摩诃薩修五眼。
修六神通。
雲何菩薩摩诃薩修三摩地門。
修陀羅尼門。
雲何菩薩摩诃薩修佛十力。
修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
雲何菩薩摩诃薩修無忘失法。
修恒住舍性。
雲何菩薩摩诃薩修順逆觀十二支緣起。
雲何菩薩摩诃薩嚴淨佛土。
成熟有情。
雲何菩薩摩诃薩修諸菩薩殊勝神通。
雲何菩薩摩诃薩修圓滿壽量。
雲何菩薩摩诃薩學轉大法輪。
雲何菩薩摩诃薩護持正法令得久祝雲何菩薩摩诃薩修一切智。
修道相智一切相智。
克伽沙等諸佛世尊如所請問次第為說。
是諸菩薩摩诃薩衆。
如佛教誨安住修學。
經無量劫熾然精進。
尚不能得一切智智。
況今汝等所修所學。
能證無上正等菩提。
善現，是菩薩摩诃薩雖聞其言而心無異。
不驚不恐無疑無惑。
倍複歡喜作是念言：今此刍多益於我方便。
為我說障道法。
令我知此障道之法。
決定不能證預流果或一來果或不還果或阿羅漢果或獨覺菩提。
況能證得一切智智。
善現，時彼惡魔知是菩薩心不退屈無怖無疑。
即於是處化作無量刍形像語菩薩言：此諸刍皆於過去希求無上正等菩提。
經無量劫修行種種難行苦行而不能得。
今皆退住阿羅漢果。
諸漏已盡至苦邊際。
雲何汝等能證無上正等菩提。
善現，是菩薩摩诃薩見聞此已即作是念。
定是惡魔化作如此刍形像擾亂我心。
因說滞礙相似道法。
必無菩薩摩诃薩衆修行般若波羅蜜多。
至圓滿位不得無上正等菩提。
退堕聲聞或獨覺地。
爾時菩薩複作是念。
若菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多。
修行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩學住内空。
學住外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處若菩薩摩诃薩學住真如。
學住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修四念祝修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩學住苦聖谛。
學住集滅道聖谛至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修四靜慮。
修四無量四無色定至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修八解脫。
修八勝處九次第定十遍處至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修空解脫門。
修無相無願解脫門至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修極喜地。
修離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修五眼。
修六神通至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修三摩地門。
修陀羅尼門至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修佛十力。
修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修無忘失法。
修恒住舍性至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修順逆觀十二支緣起至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩嚴淨佛土成熟有情至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修諸菩薩殊勝神通至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修圓滿壽量至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩學轉法輪護持正法至圓滿位。
不得無上正等菩提必無
亦於克伽沙等佛所。
修諸菩薩殊勝神通。
亦於克伽沙等佛所。
修圓滿壽量。
學轉法輪護持正法。
亦於克伽沙等佛所。
修一切智。
修道相智一切相智。
是諸菩薩摩诃薩衆。
亦親近承事如克伽沙佛。
於諸佛所請問菩薩摩诃薩道。
謂作是言：雲何菩薩摩诃薩安住大乘。
雲何菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多。
修行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
雲何菩薩摩诃薩學住内空。
學住外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
雲何菩薩摩诃薩學住真如。
學住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
雲何菩薩摩诃薩修四念祝修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
雲何菩薩摩诃薩學住苦聖谛。
學住集滅道聖谛。
雲何菩薩摩诃薩修四靜慮。
修四無量四無色定。
雲何菩薩摩诃薩修八解脫。
修八勝處九次第定十遍處。
雲何菩薩摩诃薩修空解脫門。
修無相無願解脫門。
雲何菩薩摩诃薩修極喜地。
修離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地。
雲何菩薩摩诃薩修五眼。
修六神通。
雲何菩薩摩诃薩修三摩地門。
修陀羅尼門。
雲何菩薩摩诃薩修佛十力。
修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
雲何菩薩摩诃薩修無忘失法。
修恒住舍性。
雲何菩薩摩诃薩修順逆觀十二支緣起。
雲何菩薩摩诃薩嚴淨佛土。
成熟有情。
雲何菩薩摩诃薩修諸菩薩殊勝神通。
雲何菩薩摩诃薩修圓滿壽量。
雲何菩薩摩诃薩學轉大法輪。
雲何菩薩摩诃薩護持正法令得久祝雲何菩薩摩诃薩修一切智。
修道相智一切相智。
克伽沙等諸佛世尊如所請問次第為說。
是諸菩薩摩诃薩衆。
如佛教誨安住修學。
經無量劫熾然精進。
尚不能得一切智智。
況今汝等所修所學。
能證無上正等菩提。
善現，是菩薩摩诃薩雖聞其言而心無異。
不驚不恐無疑無惑。
倍複歡喜作是念言：今此刍多益於我方便。
為我說障道法。
令我知此障道之法。
決定不能證預流果或一來果或不還果或阿羅漢果或獨覺菩提。
況能證得一切智智。
善現，時彼惡魔知是菩薩心不退屈無怖無疑。
即於是處化作無量刍形像語菩薩言：此諸刍皆於過去希求無上正等菩提。
經無量劫修行種種難行苦行而不能得。
今皆退住阿羅漢果。
諸漏已盡至苦邊際。
雲何汝等能證無上正等菩提。
善現，是菩薩摩诃薩見聞此已即作是念。
定是惡魔化作如此刍形像擾亂我心。
因說滞礙相似道法。
必無菩薩摩诃薩衆修行般若波羅蜜多。
至圓滿位不得無上正等菩提。
退堕聲聞或獨覺地。
爾時菩薩複作是念。
若菩薩摩诃薩修行布施波羅蜜多。
修行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩學住内空。
學住外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處若菩薩摩诃薩學住真如。
學住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修四念祝修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩學住苦聖谛。
學住集滅道聖谛至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修四靜慮。
修四無量四無色定至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修八解脫。
修八勝處九次第定十遍處至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修空解脫門。
修無相無願解脫門至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修極喜地。
修離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修五眼。
修六神通至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修三摩地門。
修陀羅尼門至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修佛十力。
修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修無忘失法。
修恒住舍性至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修順逆觀十二支緣起至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩嚴淨佛土成熟有情至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修諸菩薩殊勝神通至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩修圓滿壽量至圓滿位。
不得無上正等菩提必無是處。
若菩薩摩诃薩學轉法輪護持正法至圓滿位。
不得無上正等菩提必無