卷三百一十七
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波羅蜜多。
世尊，修除遣佛十力是修般若波羅蜜多。
修除遣四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法是修般若波羅蜜多。
世尊，修除遣預流果是修般若波羅蜜多。
修除遣一來不還阿羅漢果是修般若波羅蜜多。
世尊，修除遣獨覺菩提是修般若波羅蜜多。
世尊，修除遣一切智是修般若波羅蜜多。
修除遣道相智一切相智是修般若波羅蜜多。
佛言：善現，如是如是如汝所說，善現，修除遣色是修般若波羅蜜多。
修除遣受想行識是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣眼處是修般若波羅蜜多。
修除遣耳鼻舌身意處是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣色處是修般若波羅蜜多。
修除遣聲香味觸法處是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣眼界是修般若波羅蜜多。
修除遣耳鼻舌身意界是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣色界是修般若波羅蜜多。
修除遣聲香味觸法界是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣眼識界是修般若波羅蜜多。
修除遣耳鼻舌身意識界是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣眼觸是修般若波羅蜜多。
修除遣耳鼻舌身意觸是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣眼觸為緣所生諸受是修般若波羅蜜多。
修除遣耳鼻舌身意觸為緣所生諸受是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣地界是修般若波羅蜜多。
修除遣水火風空識界是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣無明是修般若波羅蜜多。
修除遣行識名色六處觸受愛取有生老死是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣我是修般若波羅蜜多。
修除遣有情命者生者養者士夫補特伽羅意生儒童作者受者知者見者是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣布施波羅蜜多是修般若波羅蜜多。
修除遣淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣内空是修般若波羅蜜多。
修除遣外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣真如是修般若波羅蜜多。
修除遣法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣四念住是修般若波羅蜜多。
修除遣四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣苦聖谛是修般若波羅蜜多。
修除遣集滅道聖谛是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣四靜慮是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣四無量是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣四無色定是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣八解脫是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣八勝處是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣九次第定是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣十遍處是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣空解脫門是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣無相無願解脫門是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣五眼是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣六神通是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣三摩地門是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣陀羅尼門是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣佛十力是修般若波羅蜜多。
修除遣四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣預流果是修般若波羅蜜多。
修除遣一來不還阿羅漢果是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣獨覺菩提是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣一切智是修般若波羅蜜多。
修除遣道相智一切相智是修般若波羅蜜多爾時佛告具壽善現言：善現，應依甚深般若波羅蜜多驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於深般若波羅蜜多不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
善現，應依甚深靜慮波羅蜜多驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於深靜慮波羅蜜多不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
善現，應依甚深精進波羅蜜多驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於深精進波羅蜜多不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
善現，應依甚深安忍波羅蜜多驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於深安忍波羅蜜多不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
善現，應依甚深淨戒波羅蜜多驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於深淨戒波羅蜜多不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
善現，應依甚深布施波羅蜜多驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於深布施波羅蜜多不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
善現，應依内空驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於内空不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
應依外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性
世尊，修除遣佛十力是修般若波羅蜜多。
修除遣四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法是修般若波羅蜜多。
世尊，修除遣預流果是修般若波羅蜜多。
修除遣一來不還阿羅漢果是修般若波羅蜜多。
世尊，修除遣獨覺菩提是修般若波羅蜜多。
世尊，修除遣一切智是修般若波羅蜜多。
修除遣道相智一切相智是修般若波羅蜜多。
佛言：善現，如是如是如汝所說，善現，修除遣色是修般若波羅蜜多。
修除遣受想行識是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣眼處是修般若波羅蜜多。
修除遣耳鼻舌身意處是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣色處是修般若波羅蜜多。
修除遣聲香味觸法處是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣眼界是修般若波羅蜜多。
修除遣耳鼻舌身意界是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣色界是修般若波羅蜜多。
修除遣聲香味觸法界是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣眼識界是修般若波羅蜜多。
修除遣耳鼻舌身意識界是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣眼觸是修般若波羅蜜多。
修除遣耳鼻舌身意觸是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣眼觸為緣所生諸受是修般若波羅蜜多。
修除遣耳鼻舌身意觸為緣所生諸受是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣地界是修般若波羅蜜多。
修除遣水火風空識界是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣無明是修般若波羅蜜多。
修除遣行識名色六處觸受愛取有生老死是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣我是修般若波羅蜜多。
修除遣有情命者生者養者士夫補特伽羅意生儒童作者受者知者見者是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣布施波羅蜜多是修般若波羅蜜多。
修除遣淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣内空是修般若波羅蜜多。
修除遣外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣真如是修般若波羅蜜多。
修除遣法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣四念住是修般若波羅蜜多。
修除遣四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣苦聖谛是修般若波羅蜜多。
修除遣集滅道聖谛是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣四靜慮是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣四無量是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣四無色定是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣八解脫是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣八勝處是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣九次第定是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣十遍處是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣空解脫門是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣無相無願解脫門是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣五眼是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣六神通是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣三摩地門是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣陀羅尼門是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣佛十力是修般若波羅蜜多。
修除遣四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣預流果是修般若波羅蜜多。
修除遣一來不還阿羅漢果是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣獨覺菩提是修般若波羅蜜多。
善現，修除遣一切智是修般若波羅蜜多。
修除遣道相智一切相智是修般若波羅蜜多爾時佛告具壽善現言：善現，應依甚深般若波羅蜜多驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於深般若波羅蜜多不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
善現，應依甚深靜慮波羅蜜多驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於深靜慮波羅蜜多不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
善現，應依甚深精進波羅蜜多驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於深精進波羅蜜多不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
善現，應依甚深安忍波羅蜜多驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於深安忍波羅蜜多不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
善現，應依甚深淨戒波羅蜜多驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於深淨戒波羅蜜多不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
善現，應依甚深布施波羅蜜多驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於深布施波羅蜜多不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
善現，應依内空驗知不退轉菩薩摩诃薩。
若菩薩摩诃薩於内空不生執著。
當知是為不退轉菩薩摩诃薩。
應依外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性