卷五十六

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性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,死生性不可得故。

    說死生不可得。

    何以故?死生性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,增減性不可得故。

    說增減不可得。

    何以故?增減性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,極喜地性不可得故。

    說極喜地不可得。

    乃至法雲地性不可得故。

    說法雲地不可得。

    何以故?極喜地性乃至法雲地性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,淨觀地性不可得故。

    說淨觀地不可得。

    乃至如來地性不可得故。

    說如來地不可得。

    何以故?淨觀地性乃至如來地性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,成熟有情性不可得故。

    說成熟有情不可得。

    何以故?成熟有情性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,嚴淨佛土性不可得故。

    說嚴淨佛土不可得。

    何以故?嚴淨佛土性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    複次善現,内空中布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性不可得故。

    說布施乃至般若波羅蜜多不可得。

    乃至無性自性空中布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性不可得故。

    說布施乃至般若波羅蜜多不可得。

    何以故?此中布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,内空中四靜慮四無量四無色定性不可得故。

    說四靜慮四無量四無色定不可得。

    乃至無性自性空中四靜慮四無量四無色定性不可得故。

    說四靜慮四無量四無色定不可得。

    何以故?此中四靜慮四無量四無色定性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,内空中四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性不可得故。

    說四念住乃至八聖道支不可得。

    乃至無性自性空中四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性不可得故。

    說四念住乃至八聖道支不可得。

    何以故?此中四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,内空中空無相無願解脫門性不可得故。

    說空無相無願解脫門不可得。

    乃至無性自性空中空無相無願解脫門性不可得故。

    說空無相無願解脫門不可得。

    何以故?此中空無相無願解脫門性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,内空中五眼六神通性不可得故。

    說五眼六神通不可得。

    乃至無性自性空中五眼六神通性不可得故。

    說五眼六神通不可得。

    何以故?此中五眼六神通性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,内空中佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智性不可得故。

    說佛十力乃至一切相智不可得。

    乃至無性自性空中佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智性不可得故。

    說佛十力乃至一切相智不可得。

    何以故?此中佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,内空中預流向預流果。

    一來向一來果。

    不還向不還果。

    阿羅漢向阿羅漢果。

    獨覺向獨覺果。

    菩薩如來性。

    不可得故。

    說預流向預流果乃至菩薩如來不可得。

    乃至無性自性空中預流向預流果。

    一來向一來果。

    不還向不還果。

    阿羅漢向阿羅漢果。

    獨覺向獨覺果。

    菩薩如來性不可得故。

    說預流向預流果乃至菩薩如來不可得。

    何以故?此中預流向預流果。

    一來向一來果。

    不還向不還果。

    阿羅漢向阿羅漢果。

    獨覺向獨覺果。

    菩薩如來性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,内空中極喜地。

    離垢地。

    發光地。

    焰慧地。

    極難勝地。

    現前地。

    遠行地。

    不動地。

    善慧地。

    法雲地性不可得故。

    說極喜地乃至法雲地不可得。

    乃至無性自性空中極喜地。

    離垢地。

    發光地。

    焰慧地。

    極難勝地。

    現前地。

    遠行地。

    不動地。

    善慧地。

    法雲地性不可得故。

    說極喜地乃至法雲地不可得。

    何以故?此中極喜地。

    離垢地。

    發光地。

    焰慧地。

    極難勝地。

    現前地。

    遠行地。

    不動地。

    善慧地。

    法雲地性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,内空中淨觀地。

    種姓地,第八地。

    具見地。

    薄地。

    離欲地。

    已辦地。

    獨覺地。

    菩薩地。

    如來地性不可得故。

    說淨觀地乃至如來地不可得。

    乃至無性自性空中淨觀地。

    種姓地,第八地。

    具見地。

    薄地。

    離欲地。

    已辦地。

    獨覺地。

    菩薩地。

    如來地性不可得故。

    說淨觀地乃至如來地不可得。

    何以故?此中淨觀地。

    種姓地,第八地。

    具見地。

    薄地。

    離欲地。

    已辦地。

    獨覺地。

    菩薩地。

    如來地性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,内空中成熟有情性不可得故。

    說成熟有情不可得。

    乃至無性自性空中成熟有情性不可得故。

    說成熟有情不可得。

    何以故?此中成熟有情性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    善現,内空中嚴淨佛土性不可得故。

    說嚴淨佛土不可得。

    乃至無性自性空中嚴淨佛土性不可得故。

    說嚴淨佛土不可得。

    何以故?此中嚴淨佛土性。

    非已可得。

    非當可得。

    非現可得。

    畢竟淨故。

    如是善現,