卷五十四
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诃薩應遠離處執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離界執。
善現，若菩薩摩诃薩觀十八界等性都不可得。
是為菩薩摩诃薩應遠離界執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離谛執。
善現，若菩薩摩诃薩觀諸谛性都不可得。
是為菩薩摩诃薩應遠離谛執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離緣起執。
善現，若菩薩摩诃薩觀諸緣起性不可得故。
是為菩薩摩诃薩應遠離緣起執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離住著三界執。
善現，若菩薩摩诃薩觀三界性都不可得。
是為菩薩摩诃薩應遠離住著三界執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離一切法執。
善現，若菩薩摩诃薩觀諸法性皆如虛空都不可得。
是為菩薩摩诃薩應遠離一切法執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離於一切法如理不如理執。
善現，若菩薩摩诃薩觀諸法性都不可得。
無有如理不如理性。
是為菩薩摩诃薩應遠離於一切法如理不如理執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離依佛見執。
善現，若菩薩摩诃薩知依佛見執。
不得見佛故。
是為菩薩摩诃薩應遠離依佛見執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離依法見執。
善現，若菩薩摩诃薩達真法性不可見故。
是為菩薩摩诃薩應遠離依法見執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離依僧見執。
善現，若菩薩摩诃薩知和合衆無相無為不可見故。
是為菩薩摩诃薩應遠離依僧見執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離依戒見執。
善現，若菩薩摩诃薩知罪福性俱非有故。
是為菩薩摩诃薩應遠離依戒見執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離怖畏空法。
善現，若菩薩摩诃薩觀諸空法皆無自性。
所怖畏事畢竟非有。
是為菩薩摩诃薩應遠離怖畏空法。
世尊，雲何菩薩摩诃薩。
應遠離違背空性。
善現，若菩薩摩诃薩觀一切法自性皆空。
非空與空有違背故。
是為菩薩摩诃薩應遠離違背空性。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿通達空。
善現，若菩薩摩诃薩達一切法自相皆空。
是為菩薩摩诃薩應圓滿通達空。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿證無相。
善現，若菩薩摩诃薩不思惟一切相。
是為菩薩摩诃薩應圓滿證無相。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿知無願。
善現，若菩薩摩诃薩於三界法心無所祝是為菩薩摩诃薩應圓滿知無願。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿三輪清淨。
善現，若菩薩摩诃薩具足清淨十善業道。
是為菩薩摩诃薩應圓滿三輪清淨。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿悲愍有情。
及於有情無所執著。
善現，若菩薩摩诃薩已得大悲及嚴淨土。
是為菩薩摩诃薩應圓滿悲愍有情及於有情無所執著。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿一切法平等見。
及於此中無所執著。
善現若菩薩摩诃薩於一切法不增不減。
及於此中無取無祝是為菩薩摩诃薩應圓滿一切法平等見。
及於此中無所執著。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿一切有情平等見。
及於此中無所執著。
善現，若菩薩摩诃薩於諸有情不增不減。
及於此中無取無祝是為菩薩摩诃薩應圓滿一切有情平等見。
及於此中無所執著。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿通達真實理趣。
及於此中無所執著。
善現，若菩薩摩诃薩於一切法真實理趣。
雖如實通達而無所通達。
及於此中無取無祝是為菩薩摩诃薩應圓滿通達真實理趣。
及於此中無所執著。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿無生忍智。
善現，若菩薩摩诃薩忍一切法無生無滅無所造作。
及知名色畢竟不生。
是為菩薩摩诃薩應圓滿無生忍智。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿說一切法一相理趣。
善現，若菩薩摩诃薩於一切法行不二相。
是為菩薩摩诃薩應圓滿說一切法一相理趣。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿滅除分别。
善現，若菩薩摩诃薩於一切法不起分别。
是為菩薩摩诃薩應圓滿滅除分别。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿遠離諸想。
善現，若菩薩摩诃薩遠離一切小大無量想。
是為菩薩摩诃薩應圓滿遠離諸想。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿遠離諸見。
善現，若菩薩摩诃薩遠離一切聲聞獨覺等見。
是為菩薩摩诃薩應圓滿遠離諸見。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿遠離煩惱。
善現，若菩薩摩诃薩棄舍一切有漏煩惱習氣相續。
是為菩薩摩诃薩應圓滿遠離煩惱。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿奢摩他毗缽舍那地。
善現，若菩薩摩诃薩修一切智道相智一切相智。
是為菩薩摩诃薩應圓滿奢摩他毗缽舍那地。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿調伏心性。
善現，若菩薩摩诃薩於三界法不樂不動。
是為菩薩摩诃薩應圓滿調伏心性。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿寂靜心性。
善現，若菩薩摩诃薩。
善攝六根。
是為菩薩摩诃薩應圓滿寂靜心性。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿無礙智性。
善現，若菩薩摩诃薩修得佛眼。
是為菩薩摩诃薩應圓滿無礙智性。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿無所愛染。
善現，若菩薩摩诃薩於外六處能善棄舍。
是為菩薩摩诃薩應圓滿無所愛染。
世尊，
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離界執。
善現，若菩薩摩诃薩觀十八界等性都不可得。
是為菩薩摩诃薩應遠離界執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離谛執。
善現，若菩薩摩诃薩觀諸谛性都不可得。
是為菩薩摩诃薩應遠離谛執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離緣起執。
善現，若菩薩摩诃薩觀諸緣起性不可得故。
是為菩薩摩诃薩應遠離緣起執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離住著三界執。
善現，若菩薩摩诃薩觀三界性都不可得。
是為菩薩摩诃薩應遠離住著三界執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離一切法執。
善現，若菩薩摩诃薩觀諸法性皆如虛空都不可得。
是為菩薩摩诃薩應遠離一切法執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離於一切法如理不如理執。
善現，若菩薩摩诃薩觀諸法性都不可得。
無有如理不如理性。
是為菩薩摩诃薩應遠離於一切法如理不如理執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離依佛見執。
善現，若菩薩摩诃薩知依佛見執。
不得見佛故。
是為菩薩摩诃薩應遠離依佛見執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離依法見執。
善現，若菩薩摩诃薩達真法性不可見故。
是為菩薩摩诃薩應遠離依法見執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離依僧見執。
善現，若菩薩摩诃薩知和合衆無相無為不可見故。
是為菩薩摩诃薩應遠離依僧見執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離依戒見執。
善現，若菩薩摩诃薩知罪福性俱非有故。
是為菩薩摩诃薩應遠離依戒見執。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應遠離怖畏空法。
善現，若菩薩摩诃薩觀諸空法皆無自性。
所怖畏事畢竟非有。
是為菩薩摩诃薩應遠離怖畏空法。
世尊，雲何菩薩摩诃薩。
應遠離違背空性。
善現，若菩薩摩诃薩觀一切法自性皆空。
非空與空有違背故。
是為菩薩摩诃薩應遠離違背空性。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿通達空。
善現，若菩薩摩诃薩達一切法自相皆空。
是為菩薩摩诃薩應圓滿通達空。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿證無相。
善現，若菩薩摩诃薩不思惟一切相。
是為菩薩摩诃薩應圓滿證無相。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿知無願。
善現，若菩薩摩诃薩於三界法心無所祝是為菩薩摩诃薩應圓滿知無願。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿三輪清淨。
善現，若菩薩摩诃薩具足清淨十善業道。
是為菩薩摩诃薩應圓滿三輪清淨。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿悲愍有情。
及於有情無所執著。
善現，若菩薩摩诃薩已得大悲及嚴淨土。
是為菩薩摩诃薩應圓滿悲愍有情及於有情無所執著。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿一切法平等見。
及於此中無所執著。
善現若菩薩摩诃薩於一切法不增不減。
及於此中無取無祝是為菩薩摩诃薩應圓滿一切法平等見。
及於此中無所執著。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿一切有情平等見。
及於此中無所執著。
善現，若菩薩摩诃薩於諸有情不增不減。
及於此中無取無祝是為菩薩摩诃薩應圓滿一切有情平等見。
及於此中無所執著。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿通達真實理趣。
及於此中無所執著。
善現，若菩薩摩诃薩於一切法真實理趣。
雖如實通達而無所通達。
及於此中無取無祝是為菩薩摩诃薩應圓滿通達真實理趣。
及於此中無所執著。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿無生忍智。
善現，若菩薩摩诃薩忍一切法無生無滅無所造作。
及知名色畢竟不生。
是為菩薩摩诃薩應圓滿無生忍智。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿說一切法一相理趣。
善現，若菩薩摩诃薩於一切法行不二相。
是為菩薩摩诃薩應圓滿說一切法一相理趣。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿滅除分别。
善現，若菩薩摩诃薩於一切法不起分别。
是為菩薩摩诃薩應圓滿滅除分别。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿遠離諸想。
善現，若菩薩摩诃薩遠離一切小大無量想。
是為菩薩摩诃薩應圓滿遠離諸想。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿遠離諸見。
善現，若菩薩摩诃薩遠離一切聲聞獨覺等見。
是為菩薩摩诃薩應圓滿遠離諸見。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿遠離煩惱。
善現，若菩薩摩诃薩棄舍一切有漏煩惱習氣相續。
是為菩薩摩诃薩應圓滿遠離煩惱。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿奢摩他毗缽舍那地。
善現，若菩薩摩诃薩修一切智道相智一切相智。
是為菩薩摩诃薩應圓滿奢摩他毗缽舍那地。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿調伏心性。
善現，若菩薩摩诃薩於三界法不樂不動。
是為菩薩摩诃薩應圓滿調伏心性。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿寂靜心性。
善現，若菩薩摩诃薩。
善攝六根。
是為菩薩摩诃薩應圓滿寂靜心性。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿無礙智性。
善現，若菩薩摩诃薩修得佛眼。
是為菩薩摩诃薩應圓滿無礙智性。
世尊，雲何菩薩摩诃薩應圓滿無所愛染。
善現，若菩薩摩诃薩於外六處能善棄舍。
是為菩薩摩诃薩應圓滿無所愛染。
世尊，