卷四十二
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善巧不為善友之所攝受。
聞說如是甚深般若波羅蜜多。
其心有驚有恐有怖。
爾時善現白言：世尊，何等菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
有方便善巧故聞說如是甚深般若波羅蜜多。
其心不驚不恐不怖。
佛告善現，若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
以應一切智智心。
觀色常無常相不可得。
觀受想行識常無常相不可得。
以應一切智智心。
觀色樂苦相不可得。
觀受想行識樂苦相不可得。
以應一切智智心觀色我無我相不可得。
觀受想行識我無我相不可得。
以應一切智智心。
觀色淨不淨相不可得。
觀受想行識淨不淨相不可得。
以應一切智智心。
觀色空不空相不可得。
觀受想行識空不空相不可得。
以應一切智智心。
觀色無相有相相不可得。
觀受想行識無相有相相不可得。
以應一切智智心。
觀色無願有願相不可得。
觀受想行識無願有願相不可得。
以應一切智智心。
觀色寂靜不寂靜相不可得。
觀受想行識寂靜不寂靜相不可得。
以應一切智智心。
觀色遠離不遠離相不可得。
觀受想行識遠離不遠離相不可得。
善現，如是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
有方便善巧故。
聞說如是甚深般若波羅蜜多。
其心不驚不恐不怖善現，若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
以應一切智智心。
觀眼處常無常相不可得。
觀耳鼻舌身意處常無常相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處樂苦相不可得。
觀耳鼻舌身意處樂苦相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處我無我相不可得。
觀耳鼻舌身意處我無我相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處淨不淨相不可得。
觀耳鼻舌身意處淨不淨相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處空不空相不可得。
觀耳鼻舌身意處空不空相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處無相有相相不可得。
觀耳鼻舌身意處無相有相相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處無願有願相不可得。
觀耳鼻舌身意處無願有願相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處寂靜不寂靜相不可得。
觀耳鼻舌身意處寂靜不寂靜相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處遠離不遠離相不可得。
觀耳鼻舌身意處遠離不遠離相不可得。
善現，如是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
有方便善巧故。
聞說如是甚深般若波羅蜜多。
其心不驚不恐不怖。
善現，若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
以應一切智智心。
觀色處常無常相不可得。
觀聲香味觸法處常無常相不可得。
以應一切智智心。
觀色處樂苦相不可得。
觀聲香味觸法處樂苦相不可得。
以應一切智智心。
觀色處我無我相不可得。
觀聲香味觸法處我無我相不可得。
以應一切智智心。
觀色處淨不淨相不可得。
觀聲香味觸法處淨不淨相不可得。
以應一切智智心。
觀色處空不空相不可得。
觀聲香味觸法處空不空相不可得。
以應一切智智心。
觀色處無相有相相不可得。
觀聲香味觸法處無相有相相不可得。
以應一切智智心。
觀色處無願有願相不可得。
觀聲香味觸法處無願有願相不可得。
以應一切智智心。
觀色處寂靜不寂靜相不可得。
觀聲香味觸法處寂靜不寂靜相不可得。
以應一切智智心。
觀色處遠離不遠離相不可得。
觀聲香味觸法處遠離不遠離相不可得。
善現，如是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
有方便善巧故。
聞說如是甚深般若波羅蜜多。
其心不驚不恐不怖。
善現，若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受常無常相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受樂苦相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受我無我相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受淨不淨相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受空不空相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無相有相相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無願有願相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受遠離不遠離相不可得。
善現，如是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
有方便善巧故。
聞說如是甚深般若波羅蜜多。
其心不驚不恐不怖。
善現，若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
以應一切智智心。
觀耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受常無常相不可得。
以應一切智智心。
觀耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受樂苦相不可得。
以應一切智智心。
觀耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受我無我相不可得。
聞說如是甚深般若波羅蜜多。
其心有驚有恐有怖。
爾時善現白言：世尊，何等菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
有方便善巧故聞說如是甚深般若波羅蜜多。
其心不驚不恐不怖。
佛告善現，若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
以應一切智智心。
觀色常無常相不可得。
觀受想行識常無常相不可得。
以應一切智智心。
觀色樂苦相不可得。
觀受想行識樂苦相不可得。
以應一切智智心觀色我無我相不可得。
觀受想行識我無我相不可得。
以應一切智智心。
觀色淨不淨相不可得。
觀受想行識淨不淨相不可得。
以應一切智智心。
觀色空不空相不可得。
觀受想行識空不空相不可得。
以應一切智智心。
觀色無相有相相不可得。
觀受想行識無相有相相不可得。
以應一切智智心。
觀色無願有願相不可得。
觀受想行識無願有願相不可得。
以應一切智智心。
觀色寂靜不寂靜相不可得。
觀受想行識寂靜不寂靜相不可得。
以應一切智智心。
觀色遠離不遠離相不可得。
觀受想行識遠離不遠離相不可得。
善現，如是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
有方便善巧故。
聞說如是甚深般若波羅蜜多。
其心不驚不恐不怖善現，若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
以應一切智智心。
觀眼處常無常相不可得。
觀耳鼻舌身意處常無常相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處樂苦相不可得。
觀耳鼻舌身意處樂苦相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處我無我相不可得。
觀耳鼻舌身意處我無我相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處淨不淨相不可得。
觀耳鼻舌身意處淨不淨相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處空不空相不可得。
觀耳鼻舌身意處空不空相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處無相有相相不可得。
觀耳鼻舌身意處無相有相相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處無願有願相不可得。
觀耳鼻舌身意處無願有願相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處寂靜不寂靜相不可得。
觀耳鼻舌身意處寂靜不寂靜相不可得。
以應一切智智心。
觀眼處遠離不遠離相不可得。
觀耳鼻舌身意處遠離不遠離相不可得。
善現，如是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
有方便善巧故。
聞說如是甚深般若波羅蜜多。
其心不驚不恐不怖。
善現，若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
以應一切智智心。
觀色處常無常相不可得。
觀聲香味觸法處常無常相不可得。
以應一切智智心。
觀色處樂苦相不可得。
觀聲香味觸法處樂苦相不可得。
以應一切智智心。
觀色處我無我相不可得。
觀聲香味觸法處我無我相不可得。
以應一切智智心。
觀色處淨不淨相不可得。
觀聲香味觸法處淨不淨相不可得。
以應一切智智心。
觀色處空不空相不可得。
觀聲香味觸法處空不空相不可得。
以應一切智智心。
觀色處無相有相相不可得。
觀聲香味觸法處無相有相相不可得。
以應一切智智心。
觀色處無願有願相不可得。
觀聲香味觸法處無願有願相不可得。
以應一切智智心。
觀色處寂靜不寂靜相不可得。
觀聲香味觸法處寂靜不寂靜相不可得。
以應一切智智心。
觀色處遠離不遠離相不可得。
觀聲香味觸法處遠離不遠離相不可得。
善現，如是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
有方便善巧故。
聞說如是甚深般若波羅蜜多。
其心不驚不恐不怖。
善現，若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受常無常相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受樂苦相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受我無我相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受淨不淨相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受空不空相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無相有相相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無願有願相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相不可得。
以應一切智智心。
觀眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受遠離不遠離相不可得。
善現，如是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
有方便善巧故。
聞說如是甚深般若波羅蜜多。
其心不驚不恐不怖。
善現，若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
以應一切智智心。
觀耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受常無常相不可得。
以應一切智智心。
觀耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受樂苦相不可得。
以應一切智智心。
觀耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受我無我相不可得。