第一七九回 靈根不昧 再世修真 狹路逢仇 初番涉險
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，也和井囡一樣，誓死不肯出嫁，每日吃齋念佛。
姊妹中，她與井囡尤為相得，從井囡病起，真恨不能以身相代。
一聞此言，猛地心中一動。
見衆人圍擠井囡，七張八嘴，悲哭勸慰，插不下嘴，忙向身側長兄說了句："事在緊急，我們還不給小妹妹請老師父去？"随說拉了便跑。
等阿福喝住衆兒女，問明井囡是要門外敲木魚宣佛号的恩師時，阿珍和他長子已将那敲木魚人請進。
一看來人，也是一個中年尼姑，生得身相清癯，面如白玉，眼皮半開半閉，時閃精光。
右手一個小木魚，左手一副念珠，布衲芒鞋，甚是整潔。
阿福全家素敬僧尼，見這尼姑風采動作與衆不同，料是異人。
方要為禮，井囡已從衆人脅下擠出，搶上前抱住那尼雙腿，跪下悲哭道："弟子還當優昙大師有意相欺，憤而欲死。
不想恩師今日才到，真想煞弟子了。
"尼姑喝道："怎的當衆妄言？我來自有處置，還不起去。
"阿福見尼姑喝問，還恐驚吓了愛女，又不好出口攔阻，正在為難。
誰知井囡竟聽話非常，叩了一個頭，忙即起立，喜容滿面，恭身侍側。
尼姑朝衆人看了一看，說道："适才小姑娘病狀，已聽說起，外人不知病源，怎能醫得？這裡雖無外人，人多終是不便，大家請先出去，隻留賢夫婦在此足矣。
"阿福夫妻聞言，忙将衆兒女喊出房去。
又要向尼姑行禮，尼姑攔道："賢夫婦無須多禮。
貧尼芬陀，少時尚須往普陀一行，不能久住，休要耽延時刻。
令愛原是借體回生，我隻将她與賢夫妻這場因果說出，便明白了。
" 阿福夫妻依言起立，請芬陀大師落座，敬問究竟。
芬陀大師先将井囡前生姓名以及借體回生之事說了一遍。
末後又道："她前生原是貧尼弟子，隻因她所學盡是禅門斬魔誅邪的上乘功夫，加以前生俗緣未盡，未成道便嫁了人。
雖然當時原奉有貧尼之命，為了宿因，特令帶發修行，所嫁又是方今有名的劍仙。
到底還是貧尼看出她道心不堅，道基未固，知須再轉一劫，方有此舉。
後來在開元寺為異派妖邪所傷，兵解坐化。
貧尼正在南海講經，她又應有此劫，不便分身往救。
于是托了她夫妻好友神尼優昙，帶了她的真靈，來此借體回生，收去她原有的道法寶劍，使其從頭做起，重立道基。
優昙道友原代我與她訂下七年之約。
她雖居俗家，但是靈元未昧，前生因果，全都了了，每日盼我前來接引，好容易才滿了這七年期限。
偏巧我又因降魔羁身，來遲數日。
她見貧尼逾期未至，以為優昙道友打了诳語，心中憂急，并非甚麼真病。
貧尼一開導她，便無事了。
" 說罷，轉向井囡說道："所有這些前因後果，你已知悉。
我不久便須解脫，隻為了你，才遲去一甲子。
你原是我衣缽傳人，今日本應将你帶了同行。
惜乎你前生殺孽未清，外功未足，還有許多塵事未了；況且你雖借體回生，身乃父母所賜，加以平日撫育之恩與那等鐘愛，寸恩未報，就這樣脫身一走，未免大傷親心，有違世法。
由今算起，你在此尚須十年羁留。
我少時便傳你禅功道法，并酌還你前身所用幾件防身法寶。
從此應潛心用功，時機到來，略報親恩。
十年期滿，再行回轉仙山，勤苦修煉三十二年。
除每年一次，回轉俗家省親外，不奉師命，不得與及外事。
一俟道法精進，再行下山積修外功。
等赴過峨眉群仙開府盛宴，回山受了衣缽，親送為師去後，再有一甲子工夫，便可成道飛升。
"井囡本來跪倒領命，聞言也不敢回答，隻不禁凄然淚下。
芬陀大師佛然不悅道："你能望到将來地步，已是曠世仙緣，難道還有甚不足之處麼？"井囡忍淚禀道："弟子怎敢如此悖謬？隻是弟子托生此間，懷想恩師度日如歲，好容易得盼降臨，不想少時又要分手。
親恩未報，不便追随，想起師門天地厚恩，此别竟要十年之久，一時傷心難忍，并非他意，還望恩師鑒宥。
"芬陀大師微哂道："你怎地轉了一劫，還是這等癡法？你的心意，我豈不知，但是世緣種種，命數注定，擺脫不得。
在此十年以内，我每年必來查看進境如何，何須如此悲苦呢？" 井囡便對父母說："原說七年期滿，恩師便來接引。
女兒先意，恩師一到，即可同行，否則絕食而死，自去尋找。
适承師命，尚須在父母膝前承歡十載。
那時女兒已十六歲了，爹媽譬如将女兒嫁在遠方，或是優昙大師未曾送回，也就罷了。
現在還有十年光陰，可以常承歡笑；便是他年回山之後，每年也須歸省一次。
此乃命數中注定，尚望多放寬心，以免女兒更增罪戾。
"說罷，痛哭起來。
阿福夫妻見狀，越發心疼，雙雙抱住井囡，悲哭不止。
芬陀大師道："貧尼有事普陀，未便久羁。
常言道：'一子得道，九祖升天。
'況且十年之期，歲月悠長，以後又不是不能相見，賢夫婦何必如此悲哭？請暫退出房，容貧尼傳了令女禅功道法，便即去也。
"井囡更在懷中低聲位訴："如誤我事，恩師一去，我便死也。
"當時阿福夫妻也不知如何才好，早料井囡不是常人，今日這位老師太定又是神佛點化，不敢違抗，隻得含悲忍淚，行禮走出。
芬陀大師又叮囑："今日之事，不許在人前走漏，使令媛在此存身不得。
"然後閉門傳道。
一家人在房外，先聽井囡轉悲為喜，低聲詢問了幾句，入後便不聞聲息。
從門縫中愉看，隻見金光閃了幾閃，益信那尼是個神佛降凡，又歡喜，又擔心。
延了頓飯光景，井囡開門出來，進房一看，哪有芬陀大師蹤迹，一問才知已駕遁光飛走。
行時吩咐井囡，改名楊瑾，不許洩漏機密。
全家驚歎，望空拜禱了一陣。
好在阿福居家勤儉，身雖富有，仍守鄉農本分；兒女衆多，俱已成長；家中未用一個閑人，長短工俱在地裡，并無外人在側。
隻須叮囑好了衆兒女，均知說出于楊瑾有害，不敢傳揚出去。
這些奇迹，俱看在阿珍眼裡，向道之心越發堅誠。
先是低首下心，再三懇求楊瑾傳她道法。
又禀明父母，借伴為名，終日厮守不離。
挨到楊瑾遣她不去，沒奈何，隻得自己用功時，她也學着閉目打坐。
無師之學，也不問其對否，隻是一味堅苦自持。
後來楊瑾見她向道心堅，一晃半年，總是随定自己起坐，毫不退縮，不由動了憐惜，才向她說明，隻教她一個，每晚無人之時傳授，不可向别的兄弟姊妹提起。
阿珍自是喜出望外。
阿福夫妻原因楊瑾孤身獨往後園，每日養靜，除晨昏定省外，不願人進她房，難得阿珍能耐心煩，與她作伴，兩姊妹又極相得，自然心喜。
不但不去過問，反囑兒女：小妹妹是神仙下凡，我家全靠伊一個人興旺起來。
現在隻要阿珍陪俚，除開日常見面，大家弗要進去，搭俚多盤多話。
"衆兒女本來敬她如神，自是遵命不疊。
這一來，楊瑾更少了俗擾，得以安心學道，又禀夙慧靈根，進境極為神速。
第二年，芬陀大師果背人降臨，甚是嘉慰。
楊瑾又跪代阿珍苦求，收歸門下。
芬陀大師道："此女原非凡骨，去年我來時，早已看出。
不過她的殺孽，較你前生尤重。
我衣缽傳人，隻你一個，已受了如許牽累，一誤豈容再誤？念其道心堅誠，可暫時由你傳她諸般防身道法，以為異日地步。
機緣一到，自有她的遇合，不可勉強。
"楊瑾便從裡房喚出阿珍，上前拜謝。
芬陀大師勉勵了幾句，便即飛去。
由此，芬陀大師每年或早或晚，必來一次，傳授楊瑾的道法。
楊瑾到了十二歲上，身材已亭亭玉立。
再過一年，便奉了芬陀大師之命，在蘇淞常錫一帶暗中行道。
有時也帶了阿珍同去，用乃師所賜的靈藥濟衆。
仗着家資富有，父兄都是好善的人，予取予攜，任憑她随便施舍。
由十三到十七歲這數年之間，善行義舉，也不知作了多少。
楊瑾因前生道力已被封禁，所煉法寶飛劍，師父沒有全數發還，最終隻給了飛劍和兩件防身法寶。
為求道基堅厚，所學已由博近約，按芬陀大師正宗心法，從頭做起。
當所學尚未深造時，如遇上真正厲害的異派敵人，尚非其敵。
加以前生殷鑒，日裡深閨枯坐，每出總是易服夜行，舉動非常慎密。
所以近十年的時間，起初蘇淞常錫一帶隻是知有一個天外飛來的黑衣仙女，專一與人排難解紛，除強扶弱罷了。
因她行蹤飄倏，來無影去無蹤，事完即去，從不肯留下名姓，有那好事的，便給她起了個外号，叫作玄裳仙子。
日子一久，遠近哄傳，本地平民，公道人家，都把她當作仙佛供起。
那些強暴紳豪，土棍惡霸，雖因不時受了懲治，稍稍斂迹，可是個個談虎色變，恨她入骨。
也曾多次秘請能人，與她對抗，無奈均不是她對手。
人不請還可，人才請到，她必飛來。
雖不輕易殺人，大都使來人斷臂折骨而去。
有的還不甘心，徑去官府控告，誣賴是仇家所遣。
狀子上去，不等傳簽出衙，官府同時也受了她的飛帖警告，除不許牽累無辜外，并把告狀人諸般惡行縷指出來，轉要官府按律懲辦。
官府害怕，對那财勢小的原告，少不得還要辦幾個來應付她，以求自免；财勢大的，無法辦理，隻得背人禱告，說出自己苦衷，請求鑒諒。
一面暗把她的飛帖與原告看，說此女幾同飛仙，不特非人力所及，便是你也還要向她悔過禱求，才能免禍呢。
原告人一聽無法，不敢再控，隻得忍
姊妹中，她與井囡尤為相得，從井囡病起，真恨不能以身相代。
一聞此言，猛地心中一動。
見衆人圍擠井囡，七張八嘴，悲哭勸慰，插不下嘴，忙向身側長兄說了句："事在緊急，我們還不給小妹妹請老師父去？"随說拉了便跑。
等阿福喝住衆兒女，問明井囡是要門外敲木魚宣佛号的恩師時，阿珍和他長子已将那敲木魚人請進。
一看來人，也是一個中年尼姑，生得身相清癯，面如白玉，眼皮半開半閉，時閃精光。
右手一個小木魚，左手一副念珠，布衲芒鞋，甚是整潔。
阿福全家素敬僧尼，見這尼姑風采動作與衆不同，料是異人。
方要為禮，井囡已從衆人脅下擠出，搶上前抱住那尼雙腿，跪下悲哭道："弟子還當優昙大師有意相欺，憤而欲死。
不想恩師今日才到，真想煞弟子了。
"尼姑喝道："怎的當衆妄言？我來自有處置，還不起去。
"阿福見尼姑喝問，還恐驚吓了愛女，又不好出口攔阻，正在為難。
誰知井囡竟聽話非常，叩了一個頭，忙即起立，喜容滿面，恭身侍側。
尼姑朝衆人看了一看，說道："适才小姑娘病狀，已聽說起，外人不知病源，怎能醫得？這裡雖無外人，人多終是不便，大家請先出去，隻留賢夫婦在此足矣。
"阿福夫妻聞言，忙将衆兒女喊出房去。
又要向尼姑行禮，尼姑攔道："賢夫婦無須多禮。
貧尼芬陀，少時尚須往普陀一行，不能久住，休要耽延時刻。
令愛原是借體回生，我隻将她與賢夫妻這場因果說出，便明白了。
" 阿福夫妻依言起立，請芬陀大師落座，敬問究竟。
芬陀大師先将井囡前生姓名以及借體回生之事說了一遍。
末後又道："她前生原是貧尼弟子，隻因她所學盡是禅門斬魔誅邪的上乘功夫，加以前生俗緣未盡，未成道便嫁了人。
雖然當時原奉有貧尼之命，為了宿因，特令帶發修行，所嫁又是方今有名的劍仙。
到底還是貧尼看出她道心不堅，道基未固，知須再轉一劫，方有此舉。
後來在開元寺為異派妖邪所傷，兵解坐化。
貧尼正在南海講經，她又應有此劫，不便分身往救。
于是托了她夫妻好友神尼優昙，帶了她的真靈，來此借體回生，收去她原有的道法寶劍，使其從頭做起，重立道基。
優昙道友原代我與她訂下七年之約。
她雖居俗家，但是靈元未昧，前生因果，全都了了，每日盼我前來接引，好容易才滿了這七年期限。
偏巧我又因降魔羁身，來遲數日。
她見貧尼逾期未至，以為優昙道友打了诳語，心中憂急，并非甚麼真病。
貧尼一開導她，便無事了。
" 說罷，轉向井囡說道："所有這些前因後果，你已知悉。
我不久便須解脫，隻為了你，才遲去一甲子。
你原是我衣缽傳人，今日本應将你帶了同行。
惜乎你前生殺孽未清，外功未足，還有許多塵事未了；況且你雖借體回生，身乃父母所賜，加以平日撫育之恩與那等鐘愛，寸恩未報，就這樣脫身一走，未免大傷親心，有違世法。
由今算起，你在此尚須十年羁留。
我少時便傳你禅功道法，并酌還你前身所用幾件防身法寶。
從此應潛心用功，時機到來，略報親恩。
十年期滿，再行回轉仙山，勤苦修煉三十二年。
除每年一次，回轉俗家省親外，不奉師命，不得與及外事。
一俟道法精進，再行下山積修外功。
等赴過峨眉群仙開府盛宴，回山受了衣缽，親送為師去後，再有一甲子工夫，便可成道飛升。
"井囡本來跪倒領命，聞言也不敢回答，隻不禁凄然淚下。
芬陀大師佛然不悅道："你能望到将來地步，已是曠世仙緣，難道還有甚不足之處麼？"井囡忍淚禀道："弟子怎敢如此悖謬？隻是弟子托生此間，懷想恩師度日如歲，好容易得盼降臨，不想少時又要分手。
親恩未報，不便追随，想起師門天地厚恩，此别竟要十年之久，一時傷心難忍，并非他意，還望恩師鑒宥。
"芬陀大師微哂道："你怎地轉了一劫，還是這等癡法？你的心意，我豈不知，但是世緣種種，命數注定，擺脫不得。
在此十年以内，我每年必來查看進境如何，何須如此悲苦呢？" 井囡便對父母說："原說七年期滿，恩師便來接引。
女兒先意，恩師一到，即可同行，否則絕食而死，自去尋找。
适承師命，尚須在父母膝前承歡十載。
那時女兒已十六歲了，爹媽譬如将女兒嫁在遠方，或是優昙大師未曾送回，也就罷了。
現在還有十年光陰，可以常承歡笑；便是他年回山之後，每年也須歸省一次。
此乃命數中注定，尚望多放寬心，以免女兒更增罪戾。
"說罷，痛哭起來。
阿福夫妻見狀，越發心疼，雙雙抱住井囡，悲哭不止。
芬陀大師道："貧尼有事普陀，未便久羁。
'況且十年之期，歲月悠長，以後又不是不能相見，賢夫婦何必如此悲哭？請暫退出房，容貧尼傳了令女禅功道法，便即去也。
"井囡更在懷中低聲位訴："如誤我事，恩師一去，我便死也。
"當時阿福夫妻也不知如何才好，早料井囡不是常人，今日這位老師太定又是神佛點化，不敢違抗，隻得含悲忍淚，行禮走出。
芬陀大師又叮囑："今日之事，不許在人前走漏，使令媛在此存身不得。
"然後閉門傳道。
一家人在房外，先聽井囡轉悲為喜，低聲詢問了幾句，入後便不聞聲息。
從門縫中愉看，隻見金光閃了幾閃，益信那尼是個神佛降凡，又歡喜，又擔心。
延了頓飯光景，井囡開門出來，進房一看，哪有芬陀大師蹤迹，一問才知已駕遁光飛走。
行時吩咐井囡，改名楊瑾，不許洩漏機密。
全家驚歎，望空拜禱了一陣。
好在阿福居家勤儉，身雖富有，仍守鄉農本分；兒女衆多，俱已成長；家中未用一個閑人，長短工俱在地裡，并無外人在側。
隻須叮囑好了衆兒女，均知說出于楊瑾有害，不敢傳揚出去。
這些奇迹，俱看在阿珍眼裡，向道之心越發堅誠。
先是低首下心，再三懇求楊瑾傳她道法。
又禀明父母，借伴為名，終日厮守不離。
挨到楊瑾遣她不去，沒奈何，隻得自己用功時，她也學着閉目打坐。
無師之學，也不問其對否，隻是一味堅苦自持。
後來楊瑾見她向道心堅，一晃半年，總是随定自己起坐，毫不退縮，不由動了憐惜，才向她說明，隻教她一個，每晚無人之時傳授，不可向别的兄弟姊妹提起。
阿珍自是喜出望外。
阿福夫妻原因楊瑾孤身獨往後園，每日養靜，除晨昏定省外，不願人進她房，難得阿珍能耐心煩，與她作伴，兩姊妹又極相得，自然心喜。
不但不去過問，反囑兒女：小妹妹是神仙下凡，我家全靠伊一個人興旺起來。
現在隻要阿珍陪俚，除開日常見面，大家弗要進去，搭俚多盤多話。
"衆兒女本來敬她如神，自是遵命不疊。
這一來，楊瑾更少了俗擾，得以安心學道，又禀夙慧靈根，進境極為神速。
第二年，芬陀大師果背人降臨，甚是嘉慰。
楊瑾又跪代阿珍苦求，收歸門下。
芬陀大師道："此女原非凡骨，去年我來時，早已看出。
不過她的殺孽，較你前生尤重。
我衣缽傳人，隻你一個，已受了如許牽累，一誤豈容再誤？念其道心堅誠，可暫時由你傳她諸般防身道法，以為異日地步。
機緣一到，自有她的遇合，不可勉強。
"楊瑾便從裡房喚出阿珍，上前拜謝。
芬陀大師勉勵了幾句，便即飛去。
由此，芬陀大師每年或早或晚，必來一次，傳授楊瑾的道法。
楊瑾到了十二歲上，身材已亭亭玉立。
再過一年，便奉了芬陀大師之命，在蘇淞常錫一帶暗中行道。
有時也帶了阿珍同去，用乃師所賜的靈藥濟衆。
仗着家資富有，父兄都是好善的人，予取予攜，任憑她随便施舍。
由十三到十七歲這數年之間，善行義舉，也不知作了多少。
楊瑾因前生道力已被封禁，所煉法寶飛劍，師父沒有全數發還，最終隻給了飛劍和兩件防身法寶。
為求道基堅厚，所學已由博近約，按芬陀大師正宗心法，從頭做起。
當所學尚未深造時，如遇上真正厲害的異派敵人，尚非其敵。
加以前生殷鑒，日裡深閨枯坐，每出總是易服夜行，舉動非常慎密。
所以近十年的時間，起初蘇淞常錫一帶隻是知有一個天外飛來的黑衣仙女，專一與人排難解紛，除強扶弱罷了。
因她行蹤飄倏，來無影去無蹤，事完即去，從不肯留下名姓，有那好事的，便給她起了個外号，叫作玄裳仙子。
日子一久，遠近哄傳，本地平民，公道人家，都把她當作仙佛供起。
那些強暴紳豪，土棍惡霸，雖因不時受了懲治，稍稍斂迹，可是個個談虎色變，恨她入骨。
也曾多次秘請能人，與她對抗，無奈均不是她對手。
人不請還可，人才請到，她必飛來。
雖不輕易殺人，大都使來人斷臂折骨而去。
有的還不甘心，徑去官府控告，誣賴是仇家所遣。
狀子上去，不等傳簽出衙，官府同時也受了她的飛帖警告，除不許牽累無辜外，并把告狀人諸般惡行縷指出來，轉要官府按律懲辦。
官府害怕，對那财勢小的原告，少不得還要辦幾個來應付她，以求自免；财勢大的，無法辦理，隻得背人禱告，說出自己苦衷，請求鑒諒。
一面暗把她的飛帖與原告看，說此女幾同飛仙，不特非人力所及，便是你也還要向她悔過禱求，才能免禍呢。
原告人一聽無法，不敢再控，隻得忍