斷食肉品第八

故當知佛法之中無調伏行。

    菩薩慈愍為護衆生。

    令不生於如是之心。

    不應食肉。

    大慧。

    如燒人肉其氣臭穢。

    與燒馀肉等無差别。

    雲何於中有食不食。

    是故一切樂清淨者不應食肉。

    大慧。

    諸善男女。

    冢間樹下阿蘭若處寂靜修行。

    或住慈心或持咒術。

    或求解脫或趣大乘。

    以食肉故一切障礙不得成就。

    是故菩薩欲利自他不應食肉。

    大慧。

    夫食肉者，見其形色則已生於貪滋味心。

    菩薩慈念一切衆生猶如己身。

    雲何見之而作食想。

    是故菩薩不應食肉。

    大慧。

    夫食肉者諸天遠離。

    口氣常臭。

    睡夢不安覺已憂悚。

    夜叉惡鬼奪其精氣。

    心多驚怖。

    食不知足。

    增長疾病易生瘡癬。

    恒被諸蟲之所唼食。

    不能於食深生厭離。

    大慧。

    我常說言：凡所食啖作子肉想。

    馀食尚然。

    雲何而聽弟子食肉。

    大慧。

    肉非美好肉不清淨。

    生諸罪惡敗諸功德。

    諸仙聖人之所棄舍。

    雲何而許弟子食耶。

    若言許食此人謗我。

    大慧。

    淨美食者，應知則是粳米粟米大小麥豆蘇油石蜜。

    如是等類此是過去。

    諸佛所許。

    我所稱說。

    我種性中諸善男女。

    心懷淨信久植善根。

    於身命财不生貪著。

    慈愍一切猶如己身。

    如是之人之所應食。

    非諸惡習虎狼性者，心所愛重。

     大慧。

    過去有王名師子生。

    耽著肉味食種種肉。

    如是不已遂至食人。

    臣民不堪悉皆離叛。

    亡失國位受大苦惱。

    大慧。

    釋提桓因處天王位。

    以於過去食肉馀習。

    變身為鷹而逐於鴿。

    我時作王名曰屍毗。

    愍念其鴿自割身肉以代其命。

     大慧。

    帝釋馀習尚惱衆生。

    況馀無慚常食肉者，當知食肉自惱惱他。

    是故菩薩不應食肉。

    大慧。

    昔有一王乘馬遊獵。

    馬驚奔逸入於山險。

    既無歸路又絕人居。

    有牝師子與同遊處遂行鬼行生諸子息。

    其最長者名曰班足。

    後得作王領七億家。

    食肉馀習非肉不食。

    初食禽獸後乃至人。

    所生男女悉是羅刹。

    轉此身已，複生師子豺狼虎豹雕鹫等中。

    欲求人身終不可得。

    況出生死涅槃之道。

     大慧。

    夫食肉者，有如是等無量過失。

    斷而不食獲大功德。

    凡愚不知如是損益。

    是故我今為汝開演。

    凡是肉者悉不應食。

    大慧。

    凡殺生者多為人食。

    人若不食亦無殺事。

    是故食肉與殺同罪。

    奇哉世間貪著肉味於人身肉尚取食之。

    況於鳥獸有不食者，以貪味故廣設方便。

    罝羅網罟處處安施。

    水陸飛行皆被殺害。

    設自不食為貪價直而作是事。

     大慧。

    世複有人心無慈愍專行慘暴猶如羅刹。