卷五十（那連提耶舍譯）
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時恒受勝報。
速能得入無畏大城。
諸仁者，於彼何者於一切衆生起憐愍心清淨平等。
若有衆生。
求樂離苦。
恩愛不離。
怨憎不會。
欲得長壽利養名稱富貴五欲。
應如是學。
如我愛欲喜重自己身命無有厭足。
以一切方便無上護持無有價量。
如是於一切衆生。
一一衆生乃至蟲蟻。
愛欲喜重自己身命無有厭足。
以一切方便無上護持無有價量。
我何故於他衆生於他壽者，作惱作害。
奪活命具。
離其命根。
壞其命根。
若我於他衆生於他壽者生惱離命。
以離一一命故。
我當億百千世於世世中還彼離命受諸苦惱。
我從今日於諸衆生。
起父母想及男女。
想乃至蟲蟻亦作父母及男女想。
更不惱害他命。
亦不奪他活命之具。
不離壞命。
亦不教他奪其精氣及斷命根。
如是我當億那由他千百劫流轉生死於世世中受身命時。
無能惱害奪活命具及離壞命者，何以故？一切衆生。
無有非我父母兄弟男女等者，如是我於一切衆生無有非其父母兄弟男女等者，以是因緣我曾與一切衆生親。
一切衆生曾與我親我若於親而生惱者，是所不應。
所謂惱者，我若觸惱刹利。
令彼刹利於己境界國土人民。
於諸所欲不生知足。
及婆羅門乃至畜生。
觸惱其心令不知足。
以是因緣共相戰鬥诤論譏毀訴訟谄诳妄語。
互相支解及斷命根。
是故我今於諸衆生休息觸惱及斷命根。
我以此布施清淨平等因緣故。
於流轉時無能觸惱。
共我鬥戰诤論譏毀訴訟谄诳妄語支解斷命。
是名觸惱。
於彼何者害命。
彼應如是學。
一切衆生與我親。
我與一切衆生親。
我若害衆生命是所不應。
我若作非時風雨亢旱災雹雨塵闇曀枯涸諸水損減花果藥草衆味。
以是因緣衆生饑渴。
四大增動生種種玻因其病故而取命終。
是故我於一切衆生休息害命。
以休息故。
地味精氣不複隐沒。
以是因緣令諸衆生離於饑渴。
四大不動諸病不生。
不因於彼而取命終。
我以此布施清淨平等。
乃至於流轉時。
我更不受饑渴病苦。
是名害命。
於彼何者活命之具。
彼所資身命者，應如是學。
一切衆生與我親。
我與一切衆生親。
我若於彼奪活命具。
是所不應。
若奪衆生花果藥草五穀精氣活命具者，令彼衆生食惡花果藥草五穀衆味精氣。
令其身心損瘦無力失念瞋惡輕躁粗橫惡色多玻是故我當随順過去諸天仙教。
於一一花果衆味精氣六十四分中。
取一分精氣以活身命。
馀六十三分留活衆生令受安樂。
我今以是知足因緣。
乃至於流轉時。
我更不食無味精氣殘害之食。
具大威力強記軟心好色無玻是名活命之具。
於彼何者離别命。
若以惡心視諸衆生。
氣噓其身散亂其心。
於彼節節奪其精氣。
奪精氣故令其身心為苦所惱。
應如是學。
我與一切衆生親。
乃至是所不應。
我若於親惡心視之。
氣噓其身散亂其心。
於身支節奪其精氣。
故令我親身心得苦。
以是因緣乃至於流轉時。
無有非人惡心視我。
亦不氣噓我身散亂我心。
不奪精氣是名離别命。
於彼何者壞命。
若諸衆生為自食故。
割截支節盡奪精氣。
山木高處深水大河推令堕落。
若與毒藥使起屍鬼。
若作厭蠱及馀物害。
若斷飲食。
或斬其首以斷命根。
以是因緣汝等若自愛己欲得長壽求樂離苦。
名稱富貴及求解脫。
應如是學。
我與一切衆生親。
一切衆生與我親。
若我為自食故。
奪其精氣割截支節乃至斬首。
是所不應。
以此因緣乃至於流轉時。
無能斬首壞我命者，是名壞命。
此是清淨平等。
諸仁者，若複憐愍一切諸衆生故。
為之積集功德智慧。
斷除一切虛诳幻見。
得堅固勇猛求一切善如說修行。
為命因緣於他衆生不起惡念。
於諸衆生不起害心。
所持禁戒與衆生共。
見衆生樂深生歡喜。
於己樂緣自能知足。
一切愛事無不能舍。
於一切法無吝惜心。
常怖三界於諸忍事力能堪受。
信無常相能如說行。
於己有失能自觀察。
見他有失則生悲愍。
於諸善法無有厭足。
常發露忏悔得無邊回向能求深法。
於諸衆生作福田心。
求厭離智。
於三界獄流轉煩惱能得怖畏。
勤息衆生一切苦惱。
能求一切佛法。
能發休息諸惡道心。
於一切法善得安祝諸仁者，是名世間清淨平等。
諸仁者，我今當說第一義清淨平等。
作是說已，即說咒曰： 多地夜他夜咩夜咩缽羅佉夜咩優缽啰佉夜咩耶夜咩佉夜夜咩蘇婆呵說此法門時。
八百六十萬緊那羅乾闼婆等。
遠塵離垢得法眼淨爾時世尊，複說咒曰： 多地夜他瞿竭?梨夜婆瞿竭?梨憂婆夜婆瞿竭?梨蘇婆呵爾時世尊，複說咒曰：多地夜他陀羅昆陀羅陀昆憂跛陀羅陀羅陀昆蘇婆呵。
說此法門時。
九百四十萬夜叉。
遠離塵垢得法眼淨爾時世尊，複說咒曰多地夜他阿阇泥叉叉阇泥伽叉叉阿阇泥毛啰阿阇泥叉差蘇婆呵。
說此法門時。
七千萬龍。
於遠塵離垢法而得三昧爾時世尊，複說咒曰多地夜他呵呵呵呵呵呵系杅婆呵呵呵視若視若視若呵呵呵蘇婆呵。
說此法門時。
三百萬那由他阿修羅得不忘菩提心三昧。
爾時世尊，複說咒曰多地夜他阿奴那阿那蒱那阿婆那奴那阿婆矣?梨夜阿婆那奴那蘇婆呵說此法門時。
八萬四千頻婆羅鸠槃茶得喜樂三昧。
爾時世尊，複說咒曰多地夜他陀伽陀阇阿婆陀伽陀阇阿婆伽陀阇阇揵陀揵陀阇蘇婆呵說此法門時。
七十萬那由他餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那。
得電王三昧。
過諸數量天龍夜叉乃至迦吒富單那等昔未曾發無上菩提心者，皆悉發心諸仁者是名第一義布施清淨平等。
諸仁者，於彼何者戒清淨平等。
若一切世間若出世間。
善道及涅槃樂。
戒為
速能得入無畏大城。
諸仁者，於彼何者於一切衆生起憐愍心清淨平等。
若有衆生。
求樂離苦。
恩愛不離。
怨憎不會。
欲得長壽利養名稱富貴五欲。
應如是學。
如我愛欲喜重自己身命無有厭足。
以一切方便無上護持無有價量。
如是於一切衆生。
一一衆生乃至蟲蟻。
愛欲喜重自己身命無有厭足。
以一切方便無上護持無有價量。
我何故於他衆生於他壽者，作惱作害。
奪活命具。
離其命根。
壞其命根。
若我於他衆生於他壽者生惱離命。
以離一一命故。
我當億百千世於世世中還彼離命受諸苦惱。
我從今日於諸衆生。
起父母想及男女。
想乃至蟲蟻亦作父母及男女想。
更不惱害他命。
亦不奪他活命之具。
不離壞命。
亦不教他奪其精氣及斷命根。
如是我當億那由他千百劫流轉生死於世世中受身命時。
無能惱害奪活命具及離壞命者，何以故？一切衆生。
無有非我父母兄弟男女等者，如是我於一切衆生無有非其父母兄弟男女等者，以是因緣我曾與一切衆生親。
一切衆生曾與我親我若於親而生惱者，是所不應。
所謂惱者，我若觸惱刹利。
令彼刹利於己境界國土人民。
於諸所欲不生知足。
及婆羅門乃至畜生。
觸惱其心令不知足。
以是因緣共相戰鬥诤論譏毀訴訟谄诳妄語。
互相支解及斷命根。
是故我今於諸衆生休息觸惱及斷命根。
我以此布施清淨平等因緣故。
於流轉時無能觸惱。
共我鬥戰诤論譏毀訴訟谄诳妄語支解斷命。
是名觸惱。
於彼何者害命。
彼應如是學。
一切衆生與我親。
我與一切衆生親。
我若害衆生命是所不應。
我若作非時風雨亢旱災雹雨塵闇曀枯涸諸水損減花果藥草衆味。
以是因緣衆生饑渴。
四大增動生種種玻因其病故而取命終。
是故我於一切衆生休息害命。
以休息故。
地味精氣不複隐沒。
以是因緣令諸衆生離於饑渴。
四大不動諸病不生。
不因於彼而取命終。
我以此布施清淨平等。
乃至於流轉時。
我更不受饑渴病苦。
是名害命。
於彼何者活命之具。
彼所資身命者，應如是學。
一切衆生與我親。
我與一切衆生親。
我若於彼奪活命具。
是所不應。
若奪衆生花果藥草五穀精氣活命具者，令彼衆生食惡花果藥草五穀衆味精氣。
令其身心損瘦無力失念瞋惡輕躁粗橫惡色多玻是故我當随順過去諸天仙教。
於一一花果衆味精氣六十四分中。
取一分精氣以活身命。
馀六十三分留活衆生令受安樂。
我今以是知足因緣。
乃至於流轉時。
我更不食無味精氣殘害之食。
具大威力強記軟心好色無玻是名活命之具。
於彼何者離别命。
若以惡心視諸衆生。
氣噓其身散亂其心。
於彼節節奪其精氣。
奪精氣故令其身心為苦所惱。
應如是學。
我與一切衆生親。
乃至是所不應。
我若於親惡心視之。
氣噓其身散亂其心。
於身支節奪其精氣。
故令我親身心得苦。
以是因緣乃至於流轉時。
無有非人惡心視我。
亦不氣噓我身散亂我心。
不奪精氣是名離别命。
於彼何者壞命。
若諸衆生為自食故。
割截支節盡奪精氣。
山木高處深水大河推令堕落。
若與毒藥使起屍鬼。
若作厭蠱及馀物害。
若斷飲食。
或斬其首以斷命根。
以是因緣汝等若自愛己欲得長壽求樂離苦。
名稱富貴及求解脫。
應如是學。
我與一切衆生親。
一切衆生與我親。
若我為自食故。
奪其精氣割截支節乃至斬首。
是所不應。
以此因緣乃至於流轉時。
無能斬首壞我命者，是名壞命。
此是清淨平等。
諸仁者，若複憐愍一切諸衆生故。
為之積集功德智慧。
斷除一切虛诳幻見。
得堅固勇猛求一切善如說修行。
為命因緣於他衆生不起惡念。
於諸衆生不起害心。
所持禁戒與衆生共。
見衆生樂深生歡喜。
於己樂緣自能知足。
一切愛事無不能舍。
於一切法無吝惜心。
常怖三界於諸忍事力能堪受。
信無常相能如說行。
於己有失能自觀察。
見他有失則生悲愍。
於諸善法無有厭足。
常發露忏悔得無邊回向能求深法。
於諸衆生作福田心。
求厭離智。
於三界獄流轉煩惱能得怖畏。
勤息衆生一切苦惱。
能求一切佛法。
能發休息諸惡道心。
於一切法善得安祝諸仁者，是名世間清淨平等。
諸仁者，我今當說第一義清淨平等。
作是說已，即說咒曰： 多地夜他夜咩夜咩缽羅佉夜咩優缽啰佉夜咩耶夜咩佉夜夜咩蘇婆呵說此法門時。
八百六十萬緊那羅乾闼婆等。
遠塵離垢得法眼淨爾時世尊，複說咒曰： 多地夜他瞿竭?梨夜婆瞿竭?梨憂婆夜婆瞿竭?梨蘇婆呵爾時世尊，複說咒曰：多地夜他陀羅昆陀羅陀昆憂跛陀羅陀羅陀昆蘇婆呵。
說此法門時。
九百四十萬夜叉。
遠離塵垢得法眼淨爾時世尊，複說咒曰多地夜他阿阇泥叉叉阇泥伽叉叉阿阇泥毛啰阿阇泥叉差蘇婆呵。
說此法門時。
七千萬龍。
於遠塵離垢法而得三昧爾時世尊，複說咒曰多地夜他呵呵呵呵呵呵系杅婆呵呵呵視若視若視若呵呵呵蘇婆呵。
說此法門時。
三百萬那由他阿修羅得不忘菩提心三昧。
爾時世尊，複說咒曰多地夜他阿奴那阿那蒱那阿婆那奴那阿婆矣?梨夜阿婆那奴那蘇婆呵說此法門時。
八萬四千頻婆羅鸠槃茶得喜樂三昧。
爾時世尊，複說咒曰多地夜他陀伽陀阇阿婆陀伽陀阇阿婆伽陀阇阇揵陀揵陀阇蘇婆呵說此法門時。
七十萬那由他餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那。
得電王三昧。
過諸數量天龍夜叉乃至迦吒富單那等昔未曾發無上菩提心者，皆悉發心諸仁者是名第一義布施清淨平等。
諸仁者，於彼何者戒清淨平等。
若一切世間若出世間。
善道及涅槃樂。
戒為