卷五十（那連提耶舍譯）
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月藏分第十四諸惡鬼神得敬信品第八之一。
爾時護世四大天王，見無量阿僧祇天龍夜叉。
乃至迦吒富單那等。
種種色。
種種形。
種種欲。
種種行。
種種性。
彼等於諸衆生性無慈愍。
瞋惡粗穬。
不觀後世畏。
不入他分無所護持。
數惱刹利乃至畜生。
奪其精氣。
食其血肉。
是諸鬼神俱來集已，時四天王歡喜踴躍。
各自問其所領大将。
毗沙門天王問散脂夜叉大将言：此四天下所有夜叉。
若卵生胎生濕生化生。
或依城邑聚落舍宅塔寺。
園林山谷河井泉池。
冢間樹下曠野田中。
閑林空舍大海寶洲。
若地行水行空行一切無馀。
今悉來集世尊所不。
散脂大将言：大王。
此四天下所有夜叉。
乃至大海寶洲。
若地行水行空行一切無馀。
今悉來集在世尊所。
提頭賴吒天王問樂欲乾闼婆大将言：此四天下所有乾闼婆馀如上說。
毗樓勒叉天王問檀帝鸠槃荼大将言：此四天下所有鸠槃茶馀如上說。
毗樓博叉天王問善現龍王言：此四天下所有諸龍摩睺羅伽伽樓羅諸餓鬼等。
若卵生胎生濕生化生。
若依城邑聚落舍宅。
乃至大海寶洲。
若地行水行空行一切無馀。
今悉來集世尊所不。
善現龍王言：大王。
此四天下所有諸龍乃至餓鬼一切無馀。
今悉來集在世尊前。
爾時四大天王，釋提桓因。
娑婆世界主大梵天王，正辯梵天。
合掌向佛一心敬禮而作是言：大德婆伽婆。
此四天下所有天龍乾闼婆緊那羅夜叉羅刹鸠槃茶毗舍遮摩睺羅伽伽樓羅諸餓鬼等。
若卵生胎生濕生化生。
若地行水行空行一切無馀。
今悉來集在世尊所。
我等受諸大智人語勸請如來。
惟願世尊，哀愍我等諸衆生故。
令惡衆生得敬信故。
為正法眼得久住故。
紹三寶種不斷絕故。
令地精氣衆生精氣正法精氣久住增長故。
又令善道及涅槃道八真聖道常不滅壞及增長故。
世尊，此閻浮提所有城邑聚落舍宅乃至寶洲一切無馀。
天龍夜叉乃至迦吒富單那等。
随其所宜分布付囑。
令護持故。
今此大集一切天王，一切龍王乃至毗舍遮王。
各将眷屬皆悉來集。
以彼一切付囑是等。
令其教授憶念攝受同行其法。
令彼諸天乃至迦吒富單那等。
各於己分護持養育。
勿自縱舍亦莫惱他。
見惱他者令其遮護不得縱舍。
令彼各於己分發大勇力正護養育。
若彼發大勇力應生歡喜。
彼則喜樂。
名稱流布獲大福報。
爾時世尊受其勸請。
慈悲憐愍彼等衆故。
遍觀一切諸來大衆。
即舉右臂而作是言：汝等賢首一切大衆。
各各谛聽。
我當解說。
佛出世難如優昙花。
離八難難如順時香樹。
聞正法難如雨閻浮檀金。
遇戒定僧為供養難如詣大海寶洲。
於三寶所得淨信難如求如意珠。
值遇三寶為布施難如求功德天賢瓶。
受持戒難如牛頭栴檀洲難可得到。
於衆生所起悲愍難。
如值勇健怨賊執金剛杵難可得度護身命。
知足難如善作阿濕婆迷陀耶若（阿濕婆者齊雲馬也迷陀者寶柱也耶若者祀也為此祀者唯閻浮提王之所能也）諸賢首。
有十種平等。
若有衆生具此平等。
於流轉時恒受勝報。
速能得入無畏大城。
何等為十。
一者衆生平等。
二者法平等。
三者清淨平等。
四者布施平等。
五者戒平等。
六者忍平等。
七者精進平等。
八者禅平等。
九者智平等。
十者一切法清淨平等。
諸仁者，於彼何者衆生平等。
衆生者，謂三界所有一切衆生。
若有衆生自愛己身。
欲得活命求樂離苦。
應如是學。
若有丈夫壽者作業。
若善不善自作教他現見受報。
是故諸仁者，若求樂離苦。
彼應如是，若身口意作諸善業不作惡業。
若此身若後身自益益他。
自善善他不作惡業。
諸仁者，是名衆生平等諸仁者，於彼何者法平等。
法者若有衆生。
求樂離苦欣生畏死。
恩愛不離怨憎不會。
如此之人心海所溺。
何以故？若有衆生。
計著我者生死流轉。
不見清淨解脫道故。
是故於法平等思惟觀察。
不離衆生有法。
不離法有衆生。
如衆生體性即是我體性。
如我體性即是一切法體性。
如一切法體性即是佛法體性。
如是觀諸法平等時。
衆生即陰不可得。
離陰不可得。
和合不可得。
離和合亦不可得。
非法非非法。
是人如是得住無相。
是名法平等。
諸仁者，於彼何者清淨平等。
謂得人身具滿十德。
何等為十。
一者離下賤家。
二者不鈍。
三者不啞。
四者諸根不缺。
五者得男子身。
六者顔容端正。
七者得好眷屬。
八者不貧。
九者不為他欺發言有中。
十者多人瞻仰。
何以故？言得人身名清淨平等。
如得人身故得三律儀離三惡道。
能求三乘三種菩提随所而得。
雲何清淨平等。
若人能得菩提於一切法心無所依。
於一切内外境界心無所依。
是人不依一切法。
於如如無所齲見一切法不取内心不取外心。
於二境界極得寂定。
是人如是正見清淨法時。
不見内外有衆生。
命者，壽者，生者，人者，衆數。
養育。
作者，使作者，起者，使起者，受者，使受者，知者，見者，是人如是於諸衆生得見無我清淨平等。
無衆生無命無我。
離欲清淨不起邊見。
如是得入衆生清淨平等。
如是得入一切法空。
無行智印無相無願。
如是得入衆生清淨平等。
是人以彼法成熟衆生。
而不壞我。
亦不壞事及不壞财。
若知一切衆生體性平等，則知一切法體性。
若一切法體性。
即是佛法體性。
是名一切法平等佛法。
是名清淨平等。
諸仁者，於彼何者布施清淨平等。
諸仁者，以四種布施清淨平等。
以布施故。
衆生於流轉時恒受勝報。
速能得入無畏大城。
何等為四。
一者於一切衆生起憐愍心。
二者平等心。
三者大慈心。
四者大悲心。
此為四種布施清淨平等。
衆生於流轉
爾時護世四大天王，見無量阿僧祇天龍夜叉。
乃至迦吒富單那等。
種種色。
種種形。
種種欲。
種種行。
種種性。
彼等於諸衆生性無慈愍。
瞋惡粗穬。
不觀後世畏。
不入他分無所護持。
數惱刹利乃至畜生。
奪其精氣。
食其血肉。
是諸鬼神俱來集已，時四天王歡喜踴躍。
各自問其所領大将。
毗沙門天王問散脂夜叉大将言：此四天下所有夜叉。
若卵生胎生濕生化生。
或依城邑聚落舍宅塔寺。
園林山谷河井泉池。
冢間樹下曠野田中。
閑林空舍大海寶洲。
若地行水行空行一切無馀。
今悉來集世尊所不。
散脂大将言：大王。
此四天下所有夜叉。
乃至大海寶洲。
若地行水行空行一切無馀。
今悉來集在世尊所。
提頭賴吒天王問樂欲乾闼婆大将言：此四天下所有乾闼婆馀如上說。
毗樓勒叉天王問檀帝鸠槃荼大将言：此四天下所有鸠槃茶馀如上說。
毗樓博叉天王問善現龍王言：此四天下所有諸龍摩睺羅伽伽樓羅諸餓鬼等。
若卵生胎生濕生化生。
若依城邑聚落舍宅。
乃至大海寶洲。
若地行水行空行一切無馀。
今悉來集世尊所不。
善現龍王言：大王。
此四天下所有諸龍乃至餓鬼一切無馀。
今悉來集在世尊前。
爾時四大天王，釋提桓因。
娑婆世界主大梵天王，正辯梵天。
合掌向佛一心敬禮而作是言：大德婆伽婆。
此四天下所有天龍乾闼婆緊那羅夜叉羅刹鸠槃茶毗舍遮摩睺羅伽伽樓羅諸餓鬼等。
若卵生胎生濕生化生。
若地行水行空行一切無馀。
今悉來集在世尊所。
我等受諸大智人語勸請如來。
惟願世尊，哀愍我等諸衆生故。
令惡衆生得敬信故。
為正法眼得久住故。
紹三寶種不斷絕故。
令地精氣衆生精氣正法精氣久住增長故。
又令善道及涅槃道八真聖道常不滅壞及增長故。
世尊，此閻浮提所有城邑聚落舍宅乃至寶洲一切無馀。
天龍夜叉乃至迦吒富單那等。
随其所宜分布付囑。
令護持故。
今此大集一切天王，一切龍王乃至毗舍遮王。
各将眷屬皆悉來集。
以彼一切付囑是等。
令其教授憶念攝受同行其法。
令彼諸天乃至迦吒富單那等。
各於己分護持養育。
勿自縱舍亦莫惱他。
見惱他者令其遮護不得縱舍。
令彼各於己分發大勇力正護養育。
若彼發大勇力應生歡喜。
彼則喜樂。
名稱流布獲大福報。
爾時世尊受其勸請。
慈悲憐愍彼等衆故。
遍觀一切諸來大衆。
即舉右臂而作是言：汝等賢首一切大衆。
各各谛聽。
我當解說。
佛出世難如優昙花。
離八難難如順時香樹。
聞正法難如雨閻浮檀金。
遇戒定僧為供養難如詣大海寶洲。
於三寶所得淨信難如求如意珠。
值遇三寶為布施難如求功德天賢瓶。
受持戒難如牛頭栴檀洲難可得到。
於衆生所起悲愍難。
如值勇健怨賊執金剛杵難可得度護身命。
知足難如善作阿濕婆迷陀耶若（阿濕婆者齊雲馬也迷陀者寶柱也耶若者祀也為此祀者唯閻浮提王之所能也）諸賢首。
有十種平等。
若有衆生具此平等。
於流轉時恒受勝報。
速能得入無畏大城。
何等為十。
一者衆生平等。
二者法平等。
三者清淨平等。
四者布施平等。
五者戒平等。
六者忍平等。
七者精進平等。
八者禅平等。
九者智平等。
十者一切法清淨平等。
諸仁者，於彼何者衆生平等。
衆生者，謂三界所有一切衆生。
若有衆生自愛己身。
欲得活命求樂離苦。
應如是學。
若有丈夫壽者作業。
若善不善自作教他現見受報。
是故諸仁者，若求樂離苦。
彼應如是，若身口意作諸善業不作惡業。
若此身若後身自益益他。
自善善他不作惡業。
諸仁者，是名衆生平等諸仁者，於彼何者法平等。
法者若有衆生。
求樂離苦欣生畏死。
恩愛不離怨憎不會。
如此之人心海所溺。
何以故？若有衆生。
計著我者生死流轉。
不見清淨解脫道故。
是故於法平等思惟觀察。
不離衆生有法。
不離法有衆生。
如衆生體性即是我體性。
如我體性即是一切法體性。
如一切法體性即是佛法體性。
如是觀諸法平等時。
衆生即陰不可得。
離陰不可得。
和合不可得。
離和合亦不可得。
非法非非法。
是人如是得住無相。
是名法平等。
諸仁者，於彼何者清淨平等。
謂得人身具滿十德。
何等為十。
一者離下賤家。
二者不鈍。
三者不啞。
四者諸根不缺。
五者得男子身。
六者顔容端正。
七者得好眷屬。
八者不貧。
九者不為他欺發言有中。
十者多人瞻仰。
何以故？言得人身名清淨平等。
如得人身故得三律儀離三惡道。
能求三乘三種菩提随所而得。
雲何清淨平等。
若人能得菩提於一切法心無所依。
於一切内外境界心無所依。
是人不依一切法。
於如如無所齲見一切法不取内心不取外心。
於二境界極得寂定。
是人如是正見清淨法時。
不見内外有衆生。
命者，壽者，生者，人者，衆數。
養育。
作者，使作者，起者，使起者，受者，使受者，知者，見者，是人如是於諸衆生得見無我清淨平等。
無衆生無命無我。
離欲清淨不起邊見。
如是得入衆生清淨平等。
如是得入一切法空。
無行智印無相無願。
如是得入衆生清淨平等。
是人以彼法成熟衆生。
而不壞我。
亦不壞事及不壞财。
若知一切衆生體性平等，則知一切法體性。
若一切法體性。
即是佛法體性。
是名一切法平等佛法。
是名清淨平等。
諸仁者，於彼何者布施清淨平等。
諸仁者，以四種布施清淨平等。
以布施故。
衆生於流轉時恒受勝報。
速能得入無畏大城。
何等為四。
一者於一切衆生起憐愍心。
二者平等心。
三者大慈心。
四者大悲心。
此為四種布施清淨平等。
衆生於流轉