卷四十八（那連提耶舍譯）
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人。
得柔順忍。
複有過虛空量諸衆生等。
得不忘菩提心三昧。
複有八萬四千比丘。
得無漏心解脫。
爾時世尊複作是言：善男子，若有菩薩摩诃薩。
如上所說棄諸愛取所攝因緣。
乃至如我所說修第一義谛時。
雲何菩薩摩诃薩得如月。
以四無礙成熟衆生。
能滿六波羅蜜。
善男子，如菩薩摩诃薩觀諸衆生。
皆為三毒猛火熾然。
生老病死憂悲苦惱皆亦熾然不得解脫。
作是觀時。
菩薩於彼諸衆生所起大悲心。
此是菩薩摩诃薩得如月。
照除衆生無明黑闇如初日月。
如菩薩摩诃薩為除衆生諸苦惱故。
舍諸愛取所攝因緣。
此是菩薩摩诃薩得如月。
照除衆生無明黑闇。
與義無礙相應成熟衆生。
為滿六波羅蜜故如二日月如菩薩摩诃薩出向閑林獨而無侶如犀牛角。
於四聖種喜悅而祝此是菩薩摩诃薩得如月。
照除衆生無明黑闇。
與法無礙相應成熟衆生。
為滿六波羅蜜故如三日月。
如菩薩摩诃薩修第一義谛。
此是菩薩摩诃薩得如月。
照除衆生無明黑闇。
與詞無礙相應成熟衆生。
為滿六波羅蜜故如四日月如菩薩摩诃薩於三界境界及一切樂。
皆悉棄舍修第一義谛。
此是菩薩摩诃薩得如月。
照除衆生一切渴愛。
與樂說無礙相應成熟衆生。
為滿六波羅蜜故如五日月。
如菩薩摩诃薩棄舍現在人中樂。
亦不悕望於五欲樂而修第一義。
此是菩薩摩诃薩得如月。
照除衆生一切瞋闇。
成熟衆生能滿檀波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如六日月。
如菩薩摩诃薩於諸境界得奢摩他定。
此是菩薩摩诃薩得如月。
成熟衆生能滿屍羅波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如七日月如菩薩摩诃薩三界境界休息相應。
不分别瞋不分别慈。
此是菩薩摩诃薩成熟衆生能滿羼提波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如八日月。
如菩薩摩诃薩一切三界休息相應。
不分别極不分别。
此是菩薩摩诃薩成熟衆生能滿毗梨耶波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如九日月。
如菩薩摩诃薩為悲愍衆生故而修第一義。
此是菩薩摩诃薩成熟衆生能滿禅波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如十日月。
如菩薩摩诃薩為衆生故。
於諸三界陰界諸入三受等事。
不分别極不分别。
住如實際而修第一義。
此是菩薩摩诃薩成熟衆生能滿般若波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如十一日月。
如是善男子，此是菩薩摩诃薩住於閑林修第一義時得如月。
以四無礙成熟衆生能滿六波羅蜜。
複次善男子，雲何菩薩摩诃薩修第一義時成熟衆生複得如月。
善男子，如菩薩摩诃薩住於閑林若行若住若坐若卧。
舍離分别一切三界陰界入等。
住不分别修第一義。
時諸地行天龍夜叉羅刹阿修羅鸠槃茶餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那。
饑渴寒熱更相怖畏。
逼迫身心常懷瞋惡。
於諸衆生而無慈愍。
不觀後世畏。
彼諸天龍乃至迦吒富單那。
往菩薩所見已大笑。
而欲奪於菩薩精氣。
又以惡氣而欲噓之。
及欲打害散亂其心。
彼諸鬼神雖起此惡。
去一由旬不能往到彼菩薩所。
何能以氣噓之奪其精氣。
及以打害散亂其心。
彼諸鬼神心極生怪。
複示第一最惡形色。
欲令菩薩畏之心裂。
然此菩薩若行若住乃至不能動其一毛。
何況能作諸馀惱亂。
彼諸天龍乃至迦吒富單那。
以一切方便不能少分惱亂。
於彼修第一義谛菩薩摩诃薩。
彼等便於修第一義谛菩薩摩诃薩所。
心得敬信尊重敬仰心生希有。
以於菩薩生敬信故。
身心苦盡得樂充滿。
彼等複數詣菩薩所接足禮敬。
還其本處遊行止祝複於衆生更相敬重。
常生慈心不怖畏心不膽佞心不惱害心無怨雠心不鬥诤心作平等心休息殺生心。
乃至休息諸邪見心。
彼等數數向於菩薩極作敬重。
頭面禮足發願忏悔一切罪業。
而作是言：我等從今乃至久遠。
生死流轉随幾時中。
亦常恭敬供養仁者，以為左右親友知識兄弟眷屬及作檀越。
乃至菩薩於阿耨多羅三藐三菩提得成正覺。
是時仁者，於三乘中與我授記。
以仁者力故。
我等當於生死流轉而得解脫入無畏城。
此是菩薩摩诃薩修第一義時。
成熟衆生能滿六波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩。
於諸衆生如十二日月。
如菩薩摩诃薩住於閑林修第一義時。
所有空行天龍夜叉羅刹阿修羅鸠槃茶餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那。
於諸衆生獷惡瞋恚無有慈愍不觀後世畏。
作如是等諸惡形色非威儀事。
乃至不能惱彼住於閑林修第一義谛菩薩摩诃薩一毛。
何況能作諸馀惱亂。
彼等天龍便於菩薩摩诃薩所心得敬信。
乃至休息十不善道。
彼等數數向菩薩所發願忏悔一切罪業。
乃至仁者於三乘中與我授記。
我等當於生死流轉而得解脫入無畏城。
此是菩薩摩诃薩修第一義時。
成熟衆生能滿六波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如十三日月。
如菩薩摩诃薩住於閑林修第一義時。
彼諸天龍乃至迦吒富單那。
向彼菩薩摩诃薩邊。
忏悔業障衆生障法障煩惱障。
乃至是諸衆生得成熟故能滿六波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如十四日月。
如菩薩摩诃薩住於閑林修第一義時。
彼諸天龍夜叉羅刹鸠槃茶餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那。
獷惡瞋恚。
於諸衆生無有慈愍。
不深敬信不觀後世畏。
乃至於彼修第一義谛菩薩摩诃薩所。
深得敬信尊重敬仰生希有心。
一切皆悉棄舍惡業及舍舍宅。
晝夜詣彼修第一義谛菩薩摩诃薩所。
修行如上休息殺生。
於諸衆生生悲心利益心憐愍心而祝休息偷盜邪淫妄語。
此是修第一義菩薩摩诃薩能滿檀那波羅蜜。
如彼休息兩舌。
此是菩薩摩诃薩能滿屍羅波羅蜜。
如彼休息惡口。
此是菩薩摩诃薩能滿羼提波羅蜜。
如彼休息绮語。
此是菩薩摩诃薩能滿毗梨耶波羅蜜。
如彼休息貪瞋。
此是菩薩摩诃薩。
能滿禅波羅蜜。
如彼休息邪見得正見數數作如是願。
當令我等得無上智。
此是菩薩摩诃薩能滿般若波羅蜜。
如彼天龍乃至迦吒富單那。
於彼修第一義菩薩摩诃薩所深得
得柔順忍。
複有過虛空量諸衆生等。
得不忘菩提心三昧。
複有八萬四千比丘。
得無漏心解脫。
爾時世尊複作是言：善男子，若有菩薩摩诃薩。
如上所說棄諸愛取所攝因緣。
乃至如我所說修第一義谛時。
雲何菩薩摩诃薩得如月。
以四無礙成熟衆生。
能滿六波羅蜜。
善男子，如菩薩摩诃薩觀諸衆生。
皆為三毒猛火熾然。
生老病死憂悲苦惱皆亦熾然不得解脫。
作是觀時。
菩薩於彼諸衆生所起大悲心。
此是菩薩摩诃薩得如月。
照除衆生無明黑闇如初日月。
如菩薩摩诃薩為除衆生諸苦惱故。
舍諸愛取所攝因緣。
此是菩薩摩诃薩得如月。
照除衆生無明黑闇。
與義無礙相應成熟衆生。
為滿六波羅蜜故如二日月如菩薩摩诃薩出向閑林獨而無侶如犀牛角。
於四聖種喜悅而祝此是菩薩摩诃薩得如月。
照除衆生無明黑闇。
與法無礙相應成熟衆生。
為滿六波羅蜜故如三日月。
如菩薩摩诃薩修第一義谛。
此是菩薩摩诃薩得如月。
照除衆生無明黑闇。
與詞無礙相應成熟衆生。
為滿六波羅蜜故如四日月如菩薩摩诃薩於三界境界及一切樂。
皆悉棄舍修第一義谛。
此是菩薩摩诃薩得如月。
照除衆生一切渴愛。
與樂說無礙相應成熟衆生。
為滿六波羅蜜故如五日月。
如菩薩摩诃薩棄舍現在人中樂。
亦不悕望於五欲樂而修第一義。
此是菩薩摩诃薩得如月。
照除衆生一切瞋闇。
成熟衆生能滿檀波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如六日月。
如菩薩摩诃薩於諸境界得奢摩他定。
此是菩薩摩诃薩得如月。
成熟衆生能滿屍羅波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如七日月如菩薩摩诃薩三界境界休息相應。
不分别瞋不分别慈。
此是菩薩摩诃薩成熟衆生能滿羼提波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如八日月。
如菩薩摩诃薩一切三界休息相應。
不分别極不分别。
此是菩薩摩诃薩成熟衆生能滿毗梨耶波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如九日月。
如菩薩摩诃薩為悲愍衆生故而修第一義。
此是菩薩摩诃薩成熟衆生能滿禅波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如十日月。
如菩薩摩诃薩為衆生故。
於諸三界陰界諸入三受等事。
不分别極不分别。
住如實際而修第一義。
此是菩薩摩诃薩成熟衆生能滿般若波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如十一日月。
如是善男子，此是菩薩摩诃薩住於閑林修第一義時得如月。
以四無礙成熟衆生能滿六波羅蜜。
複次善男子，雲何菩薩摩诃薩修第一義時成熟衆生複得如月。
善男子，如菩薩摩诃薩住於閑林若行若住若坐若卧。
舍離分别一切三界陰界入等。
住不分别修第一義。
時諸地行天龍夜叉羅刹阿修羅鸠槃茶餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那。
饑渴寒熱更相怖畏。
逼迫身心常懷瞋惡。
於諸衆生而無慈愍。
不觀後世畏。
彼諸天龍乃至迦吒富單那。
往菩薩所見已大笑。
而欲奪於菩薩精氣。
又以惡氣而欲噓之。
及欲打害散亂其心。
彼諸鬼神雖起此惡。
去一由旬不能往到彼菩薩所。
何能以氣噓之奪其精氣。
及以打害散亂其心。
彼諸鬼神心極生怪。
複示第一最惡形色。
欲令菩薩畏之心裂。
然此菩薩若行若住乃至不能動其一毛。
何況能作諸馀惱亂。
彼諸天龍乃至迦吒富單那。
以一切方便不能少分惱亂。
於彼修第一義谛菩薩摩诃薩。
彼等便於修第一義谛菩薩摩诃薩所。
心得敬信尊重敬仰心生希有。
以於菩薩生敬信故。
身心苦盡得樂充滿。
彼等複數詣菩薩所接足禮敬。
還其本處遊行止祝複於衆生更相敬重。
常生慈心不怖畏心不膽佞心不惱害心無怨雠心不鬥诤心作平等心休息殺生心。
乃至休息諸邪見心。
彼等數數向於菩薩極作敬重。
頭面禮足發願忏悔一切罪業。
而作是言：我等從今乃至久遠。
生死流轉随幾時中。
亦常恭敬供養仁者，以為左右親友知識兄弟眷屬及作檀越。
乃至菩薩於阿耨多羅三藐三菩提得成正覺。
是時仁者，於三乘中與我授記。
以仁者力故。
我等當於生死流轉而得解脫入無畏城。
此是菩薩摩诃薩修第一義時。
成熟衆生能滿六波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩。
於諸衆生如十二日月。
如菩薩摩诃薩住於閑林修第一義時。
所有空行天龍夜叉羅刹阿修羅鸠槃茶餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那。
於諸衆生獷惡瞋恚無有慈愍不觀後世畏。
作如是等諸惡形色非威儀事。
乃至不能惱彼住於閑林修第一義谛菩薩摩诃薩一毛。
何況能作諸馀惱亂。
彼等天龍便於菩薩摩诃薩所心得敬信。
乃至休息十不善道。
彼等數數向菩薩所發願忏悔一切罪業。
乃至仁者於三乘中與我授記。
我等當於生死流轉而得解脫入無畏城。
此是菩薩摩诃薩修第一義時。
成熟衆生能滿六波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如十三日月。
如菩薩摩诃薩住於閑林修第一義時。
彼諸天龍乃至迦吒富單那。
向彼菩薩摩诃薩邊。
忏悔業障衆生障法障煩惱障。
乃至是諸衆生得成熟故能滿六波羅蜜。
是故菩薩摩诃薩於諸衆生如十四日月。
如菩薩摩诃薩住於閑林修第一義時。
彼諸天龍夜叉羅刹鸠槃茶餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那。
獷惡瞋恚。
於諸衆生無有慈愍。
不深敬信不觀後世畏。
乃至於彼修第一義谛菩薩摩诃薩所。
深得敬信尊重敬仰生希有心。
一切皆悉棄舍惡業及舍舍宅。
晝夜詣彼修第一義谛菩薩摩诃薩所。
修行如上休息殺生。
於諸衆生生悲心利益心憐愍心而祝休息偷盜邪淫妄語。
此是修第一義菩薩摩诃薩能滿檀那波羅蜜。
如彼休息兩舌。
此是菩薩摩诃薩能滿屍羅波羅蜜。
如彼休息惡口。
此是菩薩摩诃薩能滿羼提波羅蜜。
如彼休息绮語。
此是菩薩摩诃薩能滿毗梨耶波羅蜜。
如彼休息貪瞋。
此是菩薩摩诃薩。
能滿禅波羅蜜。
如彼休息邪見得正見數數作如是願。
當令我等得無上智。
此是菩薩摩诃薩能滿般若波羅蜜。
如彼天龍乃至迦吒富單那。
於彼修第一義菩薩摩诃薩所深得