卷三十四（那連提耶舍譯）
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。
唯自供身以為私用。
言是己有此非僧物。
彼愚癡人造是罪故。
於當來世受如是等諸惡果報。
爾時頻婆娑羅王白佛言：世尊，若善男子善女人。
若刹利婆羅門等。
欲供養如法比丘故。
舍彼田宅園林種種諸物資生所須。
是破戒者奪他所受唯自供己。
以是因緣獲如是等大惡果報。
若在家人奪彼持戒行法比丘如是布施種種資生。
而自用者，是諸人等得幾許罪。
佛言大王。
不須問此得幾罪報。
王複白佛。
若未來世有刹利等。
以種種諸物施與持法比丘。
以是因緣諸比丘等多有資生。
是刹利婆羅門毗舍首陀。
不信佛法及因果故又不畏罪。
如是人輩奪而用者得幾許罪。
佛言大王。
是諸人等奪他施故。
當得無量大惡果報。
若我具說重增彼罪。
所以者何。
是刹利婆羅門毗舍首陀。
淨心施彼行法比丘種種諸物。
是比丘等多有資生。
如是愚人猶彼癡驢。
以不信故奪他所受種種施物而自供己。
以是因緣故當得大罪。
彼人若聞我說惡業差别種種果報。
诽謗不信。
如是愚人得二種罪。
一者奪他所施。
二者於我所說诽謗不信。
時頻婆娑羅王複白佛言：世尊，唯願說之。
唯願說之。
於當來世若刹利婆羅門毗舍首陀四種姓中。
有信佛法深識因果怖畏罪者，聞佛所說初中後善義味甚深。
純備具足清淨梵行。
如是之人聞已能信。
如法修行作諸功德。
複為供養行法比丘故。
舍種種諸物給其所須。
若有破戒比丘及愚癡人。
奪彼持法比丘如是種種所受諸物。
彼信心人方便擁護持戒比丘。
終不令彼侵奪欺陵。
頻婆娑羅王說是語已，佛言大王。
善哉善哉！快說是語。
大王。
於當來世若有刹利婆羅門毗舍首陀。
為欲供養行法比丘故。
或舍田宅園林奴婢象馬衣服卧具飲食湯藥資生所須。
若有刹利婆羅門毗舍首陀。
以不信故奪他所施。
而彼愚人於現身中得二十種大惡果報。
何者二十。
一者諸天善神皆悉遠離。
二者有大惡名流布十方。
三者眷屬知識違背乖離。
四者怨憎惡人同共聚會。
五者所有資财悉皆散失。
六者心狂癡亂恒多躁擾。
七者諸根不具。
八者睡卧不安。
九者恒常饑渴。
十者所食之物猶如毒藥。
十一者所愛之人悉皆離别。
十二者共事之人常多鬥诤。
十三者父母兄弟妻子奴婢不信其言：十四者所有隐密覆匿之事。
知識親友共相顯露。
十五者所有财物五家分散。
十六者常遇重病無人瞻視。
十七者資生所須常不稱意。
十八者形體枯悴。
十九者久受勤苦難得免離。
二十者常處糞穢乃至命終。
大王。
是愚癡人於現身中得如是等二十種諸惡果報。
命終之後堕阿鼻地獄一劫受苦。
饑食鐵丸渴飲融銅。
用熱鐵鍱以為衣服。
行住坐卧所受之物皆是火聚。
六方熾焰更相通徹。
彼諸罪人於阿鼻地獄具受如是種種等苦。
從彼命終生末伽車?犬餓鬼中。
居在曠野無水之處。
生便無眼。
又無手足。
四方熱風來觸其身。
形體楚毒猶如劍切。
宛轉在地受大苦惱。
脂髓膏流猶居熱熬。
魂神迷亂出大惡聲。
具受如是百千種苦經無量歲。
然後命終生大海中受肉團身。
其形長大滿百由旬。
然彼罪人所居之處。
於其身外面一由旬。
滿中熱水狀若融銅。
經無量百千歲受如是等種種苦惱。
如地獄中等無差别。
從彼命終於閻浮提曠野澤中忽然化生。
形如肉團猶若大山。
四方熱風來燒其身。
飛禽走獸競來食之。
經無量歲。
爾乃命終還堕地獄。
複經無量百千萬歲備受衆苦。
然後命終生餓鬼中。
乃至肉團之身。
經無量百千歲。
往反輪回具受衆苦。
其罪漸薄得出為人。
生無佛國五濁刹中。
從生而盲諸根不具。
身形鬼惡人不喜見。
佛告頻婆娑羅王言：大王。
如是罪人於當來世。
獲如是等大惡果報。
所以者何。
是持法比丘如法行故。
有信心者種種資财具足施與。
彼惡比丘愚癡人等。
奪而自用故獲如是諸惡果報。
爾時頻婆娑羅王。
聞此語已悲泣雨淚而白佛言：世尊，我今甯受地獄等身。
終不欲受是人身也。
何以故？以此人等造是罪故。
獲如是種種大苦果報。
爾時佛告頻婆娑羅王言：大王。
汝等諸王及刹利婆羅門毗舍首陀聚落主等。
如今現在及未來世乃至法祝於是時中所有持法比丘。
付囑汝等應好擁護。
若有信心善男子善女人。
為供養行法比丘故。
或舍種種資生雜物。
汝好擁護。
勿令非法比丘及諸惡人欺奪侵陵。
若有惡人欺奪如法比丘所受信施。
汝等應當如法治之。
王白佛言：世尊，若有國王見彼非法比丘及諸愚人奪彼行法比丘所受信施。
不如法治者當得幾許罪報。
乃至刹利婆羅門毗舍首陀聚落主等。
見此非法比丘及諸愚人侵奪行法比丘所受信施。
當得幾許罪報。
佛告大王。
我今問汝。
随汝意答。
除諸佛如來所有功德。
一切聲聞及辟支佛所有福德。
若有一人具足成就如是等大福德聚。
是人福德是為多不。
王言世尊，如是如是，是人福德甚多甚多。
佛言大王。
如彼一人所得福德。
如是一切衆生各皆備足是等功德。
若有惡人於彼一切有福人所。
割其手足耳鼻生挑其眼。
如是惡人得幾許罪。
王聞此語悲泣哽咽不能自勝。
佛言大王。
何以不答。
時王聞已猶複悲泣。
而白佛言：世尊，如是愚人所獲罪報。
無量無邊阿僧祇不可稱計。
乃至
唯自供身以為私用。
言是己有此非僧物。
彼愚癡人造是罪故。
於當來世受如是等諸惡果報。
爾時頻婆娑羅王白佛言：世尊，若善男子善女人。
若刹利婆羅門等。
欲供養如法比丘故。
舍彼田宅園林種種諸物資生所須。
是破戒者奪他所受唯自供己。
以是因緣獲如是等大惡果報。
若在家人奪彼持戒行法比丘如是布施種種資生。
而自用者，是諸人等得幾許罪。
佛言大王。
不須問此得幾罪報。
王複白佛。
若未來世有刹利等。
以種種諸物施與持法比丘。
以是因緣諸比丘等多有資生。
是刹利婆羅門毗舍首陀。
不信佛法及因果故又不畏罪。
如是人輩奪而用者得幾許罪。
佛言大王。
是諸人等奪他施故。
當得無量大惡果報。
若我具說重增彼罪。
所以者何。
是刹利婆羅門毗舍首陀。
淨心施彼行法比丘種種諸物。
是比丘等多有資生。
如是愚人猶彼癡驢。
以不信故奪他所受種種施物而自供己。
以是因緣故當得大罪。
彼人若聞我說惡業差别種種果報。
诽謗不信。
如是愚人得二種罪。
一者奪他所施。
二者於我所說诽謗不信。
時頻婆娑羅王複白佛言：世尊，唯願說之。
唯願說之。
於當來世若刹利婆羅門毗舍首陀四種姓中。
有信佛法深識因果怖畏罪者，聞佛所說初中後善義味甚深。
純備具足清淨梵行。
如是之人聞已能信。
如法修行作諸功德。
複為供養行法比丘故。
舍種種諸物給其所須。
若有破戒比丘及愚癡人。
奪彼持法比丘如是種種所受諸物。
彼信心人方便擁護持戒比丘。
終不令彼侵奪欺陵。
頻婆娑羅王說是語已，佛言大王。
善哉善哉！快說是語。
大王。
於當來世若有刹利婆羅門毗舍首陀。
為欲供養行法比丘故。
或舍田宅園林奴婢象馬衣服卧具飲食湯藥資生所須。
若有刹利婆羅門毗舍首陀。
以不信故奪他所施。
而彼愚人於現身中得二十種大惡果報。
何者二十。
一者諸天善神皆悉遠離。
二者有大惡名流布十方。
三者眷屬知識違背乖離。
四者怨憎惡人同共聚會。
五者所有資财悉皆散失。
六者心狂癡亂恒多躁擾。
七者諸根不具。
八者睡卧不安。
九者恒常饑渴。
十者所食之物猶如毒藥。
十一者所愛之人悉皆離别。
十二者共事之人常多鬥诤。
十三者父母兄弟妻子奴婢不信其言：十四者所有隐密覆匿之事。
知識親友共相顯露。
十五者所有财物五家分散。
十六者常遇重病無人瞻視。
十七者資生所須常不稱意。
十八者形體枯悴。
十九者久受勤苦難得免離。
二十者常處糞穢乃至命終。
大王。
是愚癡人於現身中得如是等二十種諸惡果報。
命終之後堕阿鼻地獄一劫受苦。
饑食鐵丸渴飲融銅。
用熱鐵鍱以為衣服。
行住坐卧所受之物皆是火聚。
六方熾焰更相通徹。
彼諸罪人於阿鼻地獄具受如是種種等苦。
從彼命終生末伽車?犬餓鬼中。
居在曠野無水之處。
生便無眼。
又無手足。
四方熱風來觸其身。
形體楚毒猶如劍切。
宛轉在地受大苦惱。
脂髓膏流猶居熱熬。
魂神迷亂出大惡聲。
具受如是百千種苦經無量歲。
然後命終生大海中受肉團身。
其形長大滿百由旬。
然彼罪人所居之處。
於其身外面一由旬。
滿中熱水狀若融銅。
經無量百千歲受如是等種種苦惱。
如地獄中等無差别。
從彼命終於閻浮提曠野澤中忽然化生。
形如肉團猶若大山。
四方熱風來燒其身。
飛禽走獸競來食之。
經無量歲。
爾乃命終還堕地獄。
複經無量百千萬歲備受衆苦。
然後命終生餓鬼中。
乃至肉團之身。
經無量百千歲。
往反輪回具受衆苦。
其罪漸薄得出為人。
生無佛國五濁刹中。
從生而盲諸根不具。
身形鬼惡人不喜見。
佛告頻婆娑羅王言：大王。
如是罪人於當來世。
獲如是等大惡果報。
所以者何。
是持法比丘如法行故。
有信心者種種資财具足施與。
彼惡比丘愚癡人等。
奪而自用故獲如是諸惡果報。
爾時頻婆娑羅王。
聞此語已悲泣雨淚而白佛言：世尊，我今甯受地獄等身。
終不欲受是人身也。
何以故？以此人等造是罪故。
獲如是種種大苦果報。
爾時佛告頻婆娑羅王言：大王。
汝等諸王及刹利婆羅門毗舍首陀聚落主等。
如今現在及未來世乃至法祝於是時中所有持法比丘。
付囑汝等應好擁護。
若有信心善男子善女人。
為供養行法比丘故。
或舍種種資生雜物。
汝好擁護。
勿令非法比丘及諸惡人欺奪侵陵。
若有惡人欺奪如法比丘所受信施。
汝等應當如法治之。
王白佛言：世尊，若有國王見彼非法比丘及諸愚人奪彼行法比丘所受信施。
不如法治者當得幾許罪報。
乃至刹利婆羅門毗舍首陀聚落主等。
見此非法比丘及諸愚人侵奪行法比丘所受信施。
當得幾許罪報。
佛告大王。
我今問汝。
随汝意答。
除諸佛如來所有功德。
一切聲聞及辟支佛所有福德。
若有一人具足成就如是等大福德聚。
是人福德是為多不。
王言世尊，如是如是，是人福德甚多甚多。
佛言大王。
如彼一人所得福德。
如是一切衆生各皆備足是等功德。
若有惡人於彼一切有福人所。
割其手足耳鼻生挑其眼。
如是惡人得幾許罪。
王聞此語悲泣哽咽不能自勝。
佛言大王。
何以不答。
時王聞已猶複悲泣。
而白佛言：世尊，如是愚人所獲罪報。
無量無邊阿僧祇不可稱計。
乃至