卷三十二
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歡喜心故則得深信。
以是因緣則得生於淨妙國土。
生已即階十住正位。
得阿耨多羅三藐三菩提。
善男子，汝可受持如是神咒讀誦通利。
向娑婆世界先往問訊釋迦如來。
然後宣說。
爾時世尊即說此陀羅尼。
卻伽波利車陀（一）竭婆叉斯（二）竭婆呤（三）邲陀波邏婆伽差（四）叉婆俞岐（五）波邏提呵呤（六）舍摩那思迦提（七）三摩咩伽受蓰（八）阿叉蛇那汦（九）叉婆?祇（十）尼陀那阇蓰（十一）三摩那阇蓰（十二）阿陀舍蛇阇蓰（十三）比波邏?阇蓰（十四）斯叉阇蓰（十五）斯若阇婆阇蓰（十六）娑利羅仇呵阇蓰（十七）沙羅仇呵阇蓰（十八）廁婆那拘施（十九）婆陀那拘薄（二十）思婆陀那缇（二十一）比婆波邏羅汦（二十二）優波迦羅摩那缇（二十三）阿那婆哆羅?企（二十四）波羅提迦邏咩那（二十五）婆迦咃施（二十六）婆盧遮那?咩迦羅咃陀呤（二十七）迦摩娑施（二十八）阿舍卻岐（二十九）那蛇軍祇（三十）邲陀?濘（三十一）基離那婆濘（三十二）留遮婆濘（三十三）婆咩摩迦呤（三十四）舍利蛇?濘（三十五）摩伽阇蓰（三十六）诃利拘那婆（三十七）那蛇那目?企（三十八）婆羅叉拘羅（三十九）那蛇那受呤（四十）因陀羅?娑濘（四十一）烏阿（四十二）阿婆阿（四十三）阿邏?阿（四十?邏阿?邏（四十五）婆咩伽豆佉尼提羅涅槃希（四十六）莎呵（四十七）。
爾時彼佛說此陀羅尼已，時彼會中複有無量菩薩大衆。
同聲贊言：善哉善哉！我等今日亦欲往彼。
彼佛告言：宜知是時，汝若往者，一切變身為那羅延像。
皆言：如是世尊，爾時光密菩薩與諸大衆。
一切化為那羅延像。
俱共發來至娑婆界。
既至此已，於虛空中雨細金沙。
持以供養釋迦如來。
既供養已，從空而下頭面敬禮。
右繞三匝卻住一面。
爾時北方過於八萬恒河沙等諸佛世界。
彼有世界名普香身。
具足五滓。
是中有佛号德華密如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊，今現在為諸衆生宣說法化。
彼大衆中有一菩薩名虛空密。
在會聽法。
仰瞻虛空見諸菩薩其數無量。
從北方來趣於南方。
即白佛言：世尊，何因緣故。
無量菩薩從北方來趣於南方。
佛言善男子，南方過於八萬恒河沙等諸佛世界。
彼有世界名曰娑婆。
具足五滓。
有佛世尊名釋迦牟尼。
今現在世為諸衆生宣說妙法。
分别三乘豎大法幢廣說法聚。
十方諸佛悉集彼國。
為諸菩薩解說寶幢陀羅尼已，各各還歸本所住處。
釋迦如來故為大衆菩薩聲聞宣說法要。
多有秘密甘露之語。
若欲聽者可往彼國。
釋迦如來常發大願。
若有十方諸菩薩等來聽我語。
即得十八不共之法。
又複願言：我成佛已願我土地具足上味。
彼佛世界所有菩薩有大念心。
精進持戒智慧具足，猶如諸佛清淨世界。
修集禅定成就具足。
若入禅定其身放光。
或如一燈或如百千無量日月。
悉共集會聽佛說法。
若有十方諸菩薩等來至彼者，皆從定起往至彼國。
觐見釋迦牟尼如來及其大會。
聽陀羅尼遊戲神通。
善男子，汝若欲往娑婆世界。
彼土衆生壽命短促多諸惡玻智慧善根福德善行。
皆悉薄少。
於三惡道不生怖畏。
貪著财物心不清淨。
多懷嫉妒無有慚愧樂行十惡。
是諸衆生或有雜行。
舍是身已，即於其國作大惡鬼。
乃至作惡迦那富單那。
作惡鬼已收取地味。
乃至一切果蓏穀米草木等味。
若有食者身得惡病無有勢力。
是諸惡鬼常伺衆生初生長大能斷其命。
是故其土衆生短壽。
善男子，我本修集菩提道時。
亦常發願。
願我來世常勤精進不休不息。
恭敬供養無量諸佛。
聽受正法問難深義。
我當雲何護處胎者，令其母子産生安隐。
若天龍鬼若羅刹鬼若阿修羅。
若迦樓羅若緊那羅。
若摩睺羅伽。
若拘辯荼。
若荔{艹梨}多。
若毗舍遮。
若富單那。
若迦多富單那。
若受多羅。
若阿衛末羅。
若一行乃至四行。
若起死屍鬼。
若毒蠱道。
若惡藥。
若觸身心。
如是等事。
不能為是母子作惡。
乃至生已，乳哺飲食長養大時。
不能作惡令其心濁。
乃至夢中亦複如是，常行十善樂施樂戒。
於三惡道心生怖畏。
世尊，有何咒藥能辦是事。
時無量佛即時施我淨陀羅尼。
以是持力令我於往無量世中。
調伏無量無數衆生。
勸之令行六波羅蜜。
我於無量無數世中。
常念何處有是妊身。
諸女人等防遮惡鬼乃至惡藥。
是故我往先教三歸。
教三歸已，一切惡衆及諸毒藥。
無能加害。
是兒生已常得善心。
智慧具足身體無缺。
若遊行時。
常為無量善神擁護。
面貌端正衆生樂見。
樂修慈悲。
布施持戒忍辱精進。
處在寂靜樂修禅定。
近善知識具足智慧壞諸苦惱。
一切天鬼樂為供養。
厭離生死甘樂涅槃。
若發無上菩提之心即得阿耨多羅三藐三菩提。
若發辟支佛心即得辟支佛道。
若發聲聞心即得如實忍。
是諸衆生永離惡趣常行善道。
善男子，我以如是無量方便調伏衆生。
為阿耨多羅三藐三菩提。
以是因緣則得生於淨妙國土。
生已即階十住正位。
得阿耨多羅三藐三菩提。
善男子，汝可受持如是神咒讀誦通利。
向娑婆世界先往問訊釋迦如來。
然後宣說。
爾時世尊即說此陀羅尼。
卻伽波利車陀（一）竭婆叉斯（二）竭婆呤（三）邲陀波邏婆伽差（四）叉婆俞岐（五）波邏提呵呤（六）舍摩那思迦提（七）三摩咩伽受蓰（八）阿叉蛇那汦（九）叉婆?祇（十）尼陀那阇蓰（十一）三摩那阇蓰（十二）阿陀舍蛇阇蓰（十三）比波邏?阇蓰（十四）斯叉阇蓰（十五）斯若阇婆阇蓰（十六）娑利羅仇呵阇蓰（十七）沙羅仇呵阇蓰（十八）廁婆那拘施（十九）婆陀那拘薄（二十）思婆陀那缇（二十一）比婆波邏羅汦（二十二）優波迦羅摩那缇（二十三）阿那婆哆羅?企（二十四）波羅提迦邏咩那（二十五）婆迦咃施（二十六）婆盧遮那?咩迦羅咃陀呤（二十七）迦摩娑施（二十八）阿舍卻岐（二十九）那蛇軍祇（三十）邲陀?濘（三十一）基離那婆濘（三十二）留遮婆濘（三十三）婆咩摩迦呤（三十四）舍利蛇?濘（三十五）摩伽阇蓰（三十六）诃利拘那婆（三十七）那蛇那目?企（三十八）婆羅叉拘羅（三十九）那蛇那受呤（四十）因陀羅?娑濘（四十一）烏阿（四十二）阿婆阿（四十三）阿邏?阿（四十?邏阿?邏（四十五）婆咩伽豆佉尼提羅涅槃希（四十六）莎呵（四十七）。
爾時彼佛說此陀羅尼已，時彼會中複有無量菩薩大衆。
同聲贊言：善哉善哉！我等今日亦欲往彼。
彼佛告言：宜知是時，汝若往者，一切變身為那羅延像。
皆言：如是世尊，爾時光密菩薩與諸大衆。
一切化為那羅延像。
俱共發來至娑婆界。
既至此已，於虛空中雨細金沙。
持以供養釋迦如來。
既供養已，從空而下頭面敬禮。
右繞三匝卻住一面。
爾時北方過於八萬恒河沙等諸佛世界。
彼有世界名普香身。
具足五滓。
是中有佛号德華密如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊，今現在為諸衆生宣說法化。
彼大衆中有一菩薩名虛空密。
在會聽法。
仰瞻虛空見諸菩薩其數無量。
從北方來趣於南方。
即白佛言：世尊，何因緣故。
無量菩薩從北方來趣於南方。
佛言善男子，南方過於八萬恒河沙等諸佛世界。
彼有世界名曰娑婆。
具足五滓。
有佛世尊名釋迦牟尼。
今現在世為諸衆生宣說妙法。
分别三乘豎大法幢廣說法聚。
十方諸佛悉集彼國。
為諸菩薩解說寶幢陀羅尼已，各各還歸本所住處。
釋迦如來故為大衆菩薩聲聞宣說法要。
多有秘密甘露之語。
若欲聽者可往彼國。
釋迦如來常發大願。
若有十方諸菩薩等來聽我語。
即得十八不共之法。
又複願言：我成佛已願我土地具足上味。
彼佛世界所有菩薩有大念心。
精進持戒智慧具足，猶如諸佛清淨世界。
修集禅定成就具足。
若入禅定其身放光。
或如一燈或如百千無量日月。
悉共集會聽佛說法。
若有十方諸菩薩等來至彼者，皆從定起往至彼國。
觐見釋迦牟尼如來及其大會。
聽陀羅尼遊戲神通。
善男子，汝若欲往娑婆世界。
彼土衆生壽命短促多諸惡玻智慧善根福德善行。
皆悉薄少。
於三惡道不生怖畏。
貪著财物心不清淨。
多懷嫉妒無有慚愧樂行十惡。
是諸衆生或有雜行。
舍是身已，即於其國作大惡鬼。
乃至作惡迦那富單那。
作惡鬼已收取地味。
乃至一切果蓏穀米草木等味。
若有食者身得惡病無有勢力。
是諸惡鬼常伺衆生初生長大能斷其命。
是故其土衆生短壽。
善男子，我本修集菩提道時。
亦常發願。
願我來世常勤精進不休不息。
恭敬供養無量諸佛。
聽受正法問難深義。
我當雲何護處胎者，令其母子産生安隐。
若天龍鬼若羅刹鬼若阿修羅。
若迦樓羅若緊那羅。
若摩睺羅伽。
若拘辯荼。
若荔{艹梨}多。
若毗舍遮。
若富單那。
若迦多富單那。
若受多羅。
若阿衛末羅。
若一行乃至四行。
若起死屍鬼。
若毒蠱道。
若惡藥。
若觸身心。
如是等事。
不能為是母子作惡。
乃至生已，乳哺飲食長養大時。
不能作惡令其心濁。
乃至夢中亦複如是，常行十善樂施樂戒。
於三惡道心生怖畏。
世尊，有何咒藥能辦是事。
時無量佛即時施我淨陀羅尼。
以是持力令我於往無量世中。
調伏無量無數衆生。
勸之令行六波羅蜜。
我於無量無數世中。
常念何處有是妊身。
諸女人等防遮惡鬼乃至惡藥。
是故我往先教三歸。
教三歸已，一切惡衆及諸毒藥。
無能加害。
是兒生已常得善心。
智慧具足身體無缺。
若遊行時。
常為無量善神擁護。
面貌端正衆生樂見。
樂修慈悲。
布施持戒忍辱精進。
處在寂靜樂修禅定。
近善知識具足智慧壞諸苦惱。
一切天鬼樂為供養。
厭離生死甘樂涅槃。
若發無上菩提之心即得阿耨多羅三藐三菩提。
若發辟支佛心即得辟支佛道。
若發聲聞心即得如實忍。
是諸衆生永離惡趣常行善道。
善男子，我以如是無量方便調伏衆生。
為阿耨多羅三藐三菩提。