卷二十八

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悉不複現。

    菩薩大士得是定已,先所修智一切二乘學與無學。

    及馀衆生所得諸智。

    皆亦如是悉不複現。

    是名日燈三昧。

    菩薩住於禅波羅蜜。

    即於無量百千種種諸禅三昧而得自在。

    今於此中當說少分。

    其名曰電燈三昧。

    淨三昧。

    月光三昧。

    淨莊嚴三昧。

    日光三昧。

    不可思議三昧。

    勇出三昧。

    照明三昧。

    無垢光明三昧。

    功德光明三昧。

    一切法中得自在三昧。

    吉道三昧。

    無憂三昧。

    堅稱三昧。

    勇出如須彌山等三昧。

    法炬三昧。

    法健三昧。

    法尊三昧。

    自在知一切法三昧。

    住法聚三昧。

    總持法淨三昧。

    随知他心行三昧。

    法幢璎珞三昧。

    燒一切煩惱三昧。

    破四魔力三昧。

    十力聲勇健三昧。

    無礙斷礙三昧。

    手燈三昧。

    施得名聞三昧。

    持地三昧。

    住無我如須彌山三昧。

    勝諸明智三昧。

    智焰三昧。

    生慧三昧。

    修禅三昧。

    無量自在三昧。

    心調伏無我無我所成就三昧。

    水月三昧。

    日聲三昧。

    無有高下如佛三昧。

    離相三昧。

    如善調象師子遊戲三昧。

    念佛三昧。

    念法得智自在無礙三昧。

    無退不退三昧。

    不旬三昧。

    勝淨光無我三昧。

    空三昧。

    無相三昧。

    無願三昧。

    住心平等三昧。

    金剛三昧。

    增上三昧。

    無能勝三昧。

    旋三昧。

    淨聲三昧。

    善分别三昧。

    離煩惱三昧。

    廣大如空三昧。

    入諸功德三昧。

    念意進覺三昧。

    勇慧三昧。

    辯無盡三昧。

    語無盡三昧。

    總持三昧。

    不忘三昧。

    善作三昧。

    觀一切世三昧。

    善知所樂三昧。

    生踴躍三昧。

    勇慈心淨三昧。

    大悲根本三昧。

    入喜三昧。

    舍離三纏三昧。

    法義三昧。

    法作三昧。

    智炬三昧。

    智海三昧。

    不波蕩三昧。

    一切心喜三昧。

    調伏三昧。

    解脫智三昧。

    已自在三昧。

    法場金剛幢三昧。

    蓮華三昧。

    蓮華增上三昧。

    離世法三昧。

    不動三昧。

    慧增上三昧。

    諸佛所念首楞嚴三昧。

    無诤三昧。

    火三昧。

    火明三昧。

    解脫勝智三昧。

    莊嚴佛身三昧。

    遍照三昧。

    入衆生心歡喜三昧。

    順助道三昧。

    莊嚴諸波羅蜜三昧。

    寶鬘三昧。

    與諸覺華三昧。

    與解脫果三昧。

    甘露三昧。

    速疾如風三昧。

    實際三昧。

    遮海濤三昧。

    山相搏三昧。

    廣大神足三昧。

    見無量諸佛三昧。

    聞持三昧。

    不亂三昧。

    一念智無量功德海淨三昧。

    如是等不可計那由他諸三昧。

    入禅波羅蜜時悉得清淨。

    舍利弗。

    是名菩薩修行禅定而不可荊 爾時舍利弗。

    語無盡意言:善哉善哉!善男子,仁已快說菩薩禅波羅蜜。

    唯願仁者,當說菩薩般若波羅蜜。

    如諸菩薩所得無盡般若波羅蜜。

    善男子,般若波羅蜜。

    雲何行雲何入。

    無盡意言:唯舍利弗。

    般若波羅蜜。

    如聞修行善入思惟。

    舍利弗言:唯善男子,雲何如聞修行。

    無盡意言:聞者具八十行。

    何等八十。

    欲修行順心行。

    畢竟心行。

    常發起行。

    親近善友行。

    無憍慢行。

    不放逸行。

    恭敬行。

    随順教行。

    從善語行。

    數往法師所行。

    至心聽法行。

    善思惟行。

    不亂心行。

    勤進心行。

    生寶想行。

    起藥想行。

    除諸病行。

    念器行。

    進覺行。

    意喜行。

    入覺行。

    聞無厭行。

    增長舍行。

    調智行。

    親近多聞行。

    發歡喜行。

    身輕悅行。

    心柔和行。

    聞無疲倦行。

    聞義行。

    聞法行。

    聞威儀行。

    聞他說行。

    聞所未聞行。

    聞諸通行。

    不求馀乘行。

    聞諸波羅蜜行。

    聞菩薩藏行。

    聞諸攝法行。

    聞方便行。

    聞四梵行。

    聞念正智行。

    聞生方便行。

    聞無生方便行。

    觀不淨行。

    思惟慈行。

    觀因緣行。

    觀無常行。

    觀苦行。

    觀無我行。

    觀寂滅行。

    觀空行。

    觀無相行。

    觀無願行。

    觀無作行。

    作善行。

    持真實行。

    不失行。

    好惡住處防護心行。

    勤進無懈行。

    善分别諸法行。

    知諸煩惱非伴侶行。

    護諸善法自伴侶行。

    降伏煩惱非伴侶行。

    親近正法财行。

    斷諸貧窮行。

    智者所贊行。

    欣樂利根行。

    衆聖所勸行。

    令非聖者生歡喜行。

    觀諸谛行。

    觀陰過患行。

    思量有為多過患行。

    思義行。

    不作一切惡行。

    自利利他行。

    随順增進諸善業行。

    進增上行。

    得一切佛法行。

    舍利弗。

    是名菩薩如其所聞具八十行。

     舍利弗。

    菩薩摩诃薩。

    行般若波羅蜜。

    具三十二事善入思惟。

    何等三十二。

    善入受持定。

    善入分别慧。

    善入心柔和。

    善入身獨行。

    善入十二緣。

    善入不斷。

    善入不常。

    善入因緣生法。

    善入無衆生無命無人。

    善入無來去住處。

    善入無進不斷因果。

    善入空不懈。

    善入無相不廢。

    善入無願不舍。

    善入不證空無相無願。

    善入生諸禅三昧。

    善入不随禅定生。

    善入生諸通智。

    善入不證無漏法。

    善入内觀法。

    善入不證決定。

    善入思量有為法過患。

    善入不著有為法。

    善入觀一切衆生無我而不舍大悲。

    善入一切趣諸怖畏處。

    善入雖生諸趣非業故生。

    善入離欲。

    善入不證離欲法。

    善入舍所樂欲。

    善入不舍法樂。

    善入舍一切戲論諸覺。

    善入不舍方便諸觀。

    舍利弗。

    是名菩薩行般若波羅蜜三十二事善入思惟又複善思惟者所謂善順句。

    善順句者是不始句。

    是不終句。

    是不住句。

    是無依句。

    是不動句。

    是不猗句。

    是平等句。

    是非等句。

    是真實句。

    是正真句。

    是不變句。

    是清淨句。

    是永寂句。

    是不然句。

    是不舉句。

    是不下句。

    是不滅句。

    是不增句。

    是不共句。

    是不戲論句。

    是如句。

    是不如句。

    是如非如句。

    是非如非不如句。

    是如實句。

    是三世平等句。

    是三際句。

    是不住色句。

    是不住受想行識句。

    是不住地大句。

    是不住水火風句。

    是不住眼界色界眼識界句。

    是不住耳界聲界耳識界句。

    是不住鼻界香界鼻識界句。

    是不住舌界味界舌識界句。

    是不住身界觸界身識界句。

    是不住意界法界意識界句。

    是念義句。

    是念智句。

    是了義經句。

    是念法句。

    是名菩薩善入思惟。

     又複善思惟者,所謂一切諸法。

    若我無我如是諸法随順觀察。

    若知衆生無有我者,即是随順觀察諸法。

    如是觀察即是善入思惟。

    如善思惟即是思惟生死涅槃同一法界。

    觀是二句無有差别。

    如是見者是名勤進善入思惟。

    若觀黑法及以白法二性平等無有差别。

    是名勤進善入思惟。

    若觀諸枙及以無枙不動不恃。

    是名勤進善入思惟。

    若菩薩起善思惟。

    為諸衆生而不舍離。

    於諸法相亦不分别。

    是名菩薩發善思惟。

    舍利弗。

    如聞行者,如是得入報善思惟是名為慧。

     舍利弗。

    菩薩慧者,有十六法不於中祝雲何十六。

    不住無明行識名色六入觸受愛取有生老死乃至不住無明滅至生死滅。

    不住根本身見乃至不住六十二見。

    不住高下乃至不住世法利衰毀譽稱譏苦樂。

    不住慢慢增上慢勝慢我慢下慢憍慢邪慢乃至不住二十煩惱。

    不住因貪所起