卷十一

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汝得見彼佛世界不。

    波旬言:舍利弗。

    我已見之。

    及見彼土清淨菩薩所住之處。

    舍利弗言:汝於彼土作魔業不。

    大德。

    我至彼土至心勤求無上菩提。

    何緣複得造作魔業。

    若有至心求菩提時見魔業者,是人則得勤修精進。

    此界大衆見魔波旬還來至此。

    六萬衆生十千魔衆。

    同共發阿耨多羅三藐三菩提心作是言:願我等輩所受身形。

    如彼菩薩身形無異。

    海慧菩薩言:世尊,為阿耨多羅三藐三菩提。

    多有怨敵。

    善哉世尊,為護法故建立神通。

    以通力故是經當得久住於世。

    佛言:善男子,我今所立善願神通。

    為諸衆生種於善根。

    爾時世尊告四天王,汝等當知。

    若我弟子比丘比丘尼優婆塞優婆夷。

    受持讀誦書寫廣說如是等經。

    汝等四王當深護助。

    無為欲樂而作放逸。

    吾今出世為壞放逸護正法故。

    而說咒曰:所謂。

     三咩(羊鳴音)三摩三咩沫頓祢,婆羅跋坻陀祢,陀那跋坻,投彌陀那跋坻阿婆散提,阿摩隸,毗摩隸,阇毗羅提,迦羅提,迦羅那,阿梨,阿羅跋坻阿隸婆散提,涅伽旦尼,阿跋坻沫提,摩呼沫提,摩羅夷提,毗首提,毗首提跋坻,尼薩隸莫罕泥。

     善男子,是名四天王咒。

    若有法師受持是經當誦是咒。

    誦已修慈緣念十方。

    至心念於四天王等。

    爾時四王當示其夢或自往護。

    時四天王白佛言:世尊,我等四王聞是咒已,即與眷屬至法師所擁護侍衛。

    若是法師所須資生。

    我當方便令其得之。

    遠離病苦身受安樂。

    爾時世尊告海慧菩薩。

    善男子,汝今至心聽帝釋咒。

    所謂。

     阇耶阇耶末坻阿跋坻跋坻,摩拘隸斯陀跋坻,輸泥膻帝羯隸檀提昙摩尼,多迦隸,叉耶叉耶目佉,阿跋蒂那,涅伽蒂那,莎坻,莎坻散提。

     來憍屍迦。

    阿修羅壞諸天則勝。

    諸天勝故佛法增長。

    憍屍迦。

    欲受安樂當護正法。

    善男子,是名釋咒。

    善男子,若有法師欲說法時。

    當先洗浴令身淨潔。

    持妙香華正東而禮。

    一心憶念十方諸佛。

    慈心普及一切衆生。

    然後乃昇師子法座。

    誦如是咒而作是言:憍屍迦來。

    四天王來。

    為諸大衆除卻障礙消滅煩惱。

    爾時帝釋及四天王,念法師故即便共來。

    是故大衆樂聞說法。

    善男子,汝今複聽十方諸魔及眷屬咒。

    所謂。

     奢咩,奢摩跋坻,奢摩密[W109],阿浮隸摩羅坻,瞢崛隸,婆羅绨,迦由犁,坁祁跋坻,阿慮迦尼,比舍荼尼,尼末坻,阿跋持,區區隸,伽羅薩尼,憂目企,奢蜜坻,波羅目企,槃檀那涅伽熙坻,奢摩纟施。

    如是咒者,力能系縛一切論師一切魔衆。

    是名佛櫻不可破壞魔眷屬怨。

    善男子,若有法師受持讀誦如是等咒昇師子座。

    專念諸佛慈及衆生。

    自於己身生醫師想。

    於所說法生良藥想。

    於聽法者生疾苦想。

    於如來所生善友想。

    於正法中生常恒想。

    若能如是說正法時。

    其處四邊各一由旬魔不能到。

    時魔波旬白佛言:世尊,若佛弟子有能讀誦如是神咒。

    其身清淨我當擁護不作魔業。

    我以海慧神通力故舍於魔業。

    随有國土城邑村落說是法處。

    我當化身親往聽受。

    佛言:善哉善哉!波旬。

    汝若能得如是心者則壞魔業。

    亦當獲得如是等法。

    善男子,複當至心聽梵天咒。

    所謂迷多伽隸,迦樓那伽隸,無經多伽隸,憂比叉伽隸,佛陀伽隸,昙摩伽隸,僧伽伽隸,蘇羯多毗阇耶,摩诃毗檀尼,毗獸提目爾,尼波隸陀耶,烏阇跋坻,烏阇嚴彌,捺檀尼,昙摩波坻吒跋尼,薩遮坻優波跋坻毗獸坻,莎折多優波舍彌,烏盧迦耶梵摩,毗盧迦耶梵摩。

     若欲具足受持如是梵天咒者,當行梵行清淨持戒。

    讀誦是咒請召梵天。

    梵天汝來擁護如是大衆。

    令其至心樂聽正法。

    念於三寶轉正法輪護持法城。

    若有法師能調諸根。

    至心淨護身口意等。

    勤修戒忍精進多聞。

    發菩提心修四無量。

    昇於法座誦如是咒。

    誦是咒已,梵天王等與諸眷屬悉來集會是講法所。

    爾時梵王白佛言:世尊,若有法師讀誦是咒。

    我在初禅聞是咒已,當舍定樂而往其所。

    當施八法。

    何等為八。

    一者施念。

    持所聞故。

    二者施慧。

    思惟深法故。

    三者施解。

    分别深義故。

    四者施樂說無礙。

    為壞疑心故。

    五者施辭無礙。

    為解一切衆生語故。

    六者施無所畏。

    為衆無勝故。

    七者施法光明。

    為不謬說故。

    八者施其不謬授記。

    世尊,我等亦能廣宣是法。

    善男子,我涅槃後如是等天當護正法。

    海慧菩薩言:世尊,如來正覺涅槃之後。

    若有信者應以此法付囑其人令得久祝爾時世尊眉間白毫放大光明。

    遍照三千大千世界。

    如來化身充滿其中。

    三十二相八十種好具足莊嚴。

    數如三千大千世界。

    一切卉木莖節枝葉。

    是諸化佛同作是言:十方諸佛釋迦如來。

    同願正法久住於世。

    何以故?雖有一切惡魔眷屬。

    不能破壞如是等法。

    大地可壞。

    大海可焦。

    須彌山王可碎如塵衆生諸心可合。

    是一虛空可畫。

    四大可轉。

    諸佛誓願不可變易。

    爾時世尊即告阿難。

    汝當受持如是等經讀誦廣說。

    海慧菩薩言:世尊,今此會中多有無量諸大菩薩。

    如來何緣顧命阿難令受持之。

    時諸大衆鹹有疑心。

    海慧阿難誰念心多。

    爾時世尊知衆會疑。

    告大迦葉。

    三千大千世界衆生數為多不。

    甚多世尊,迦葉。

    假使如是無量衆生。

    悉得人身常問如來。

    如來所說不可窮盡無有障礙。

    善男子,如天降雨無有障礙。

    一切衆流歸集大海。

    而是大海無增無減。

    海慧菩薩所可受持。

    十方佛法亦複如是,迦葉。

    假使三千大千世界。

    所有衆生具足總持。

    如阿難等。

    欲比海慧所受持法。

    百分千分百千萬分不及其一。

    說是語時百千衆生發阿耨多羅三藐三菩提心。

    以妙華香貢上供養海慧菩薩。

    爾時蓮華菩薩白佛言:世尊,若有人能信順受持。

    讀誦書寫解說其義。

    供養恭敬如是經者得幾所福。

    爾時世尊即說偈言: 若滿三千大千界,七寶奉施十方佛。

    不如信順是經典,受持讀誦福多彼。

    四法所成諸功德,佛說無量無邊數。

    發菩提心常法施,如法而住修集悲。

     佛說四法無邊量,智者聞已不怖畏。

     虛空之性衆生界如來正智菩提心說如是等法寶聚時。

    十方所來諸菩薩等。

    以妙香花種種伎樂。

    供養於佛尊重贊歎作如是言:世尊,若有人能受持讀誦書寫解說如是等經。

    所得功德不可稱量。

    十方諸佛說不能荊何以故?世尊,衆生若聞如是等經。

    無有不發阿耨多羅三藐三菩提心者,是故此經名大寶聚。

    爾時一切大衆人天。

    一切聲聞及阿難等。

    諸迦樓羅乾闼婆等及世間人。

    聞經歡喜,信受奉行。