卷一
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諸法自在功德花子菩薩摩诃薩。
化作如是師子座已，從其三昧安詳而起。
合掌恭敬頭面作禮。
即於佛前以偈贊曰： 日月光明壞現冥，佛光能壞三世闇。
如來具足神通力，勝於一切諸天光。
佛了法界無覺知，如幻水月無去來。
無生無受無作者，真實知已為衆說。
知色心中無色心，方便為衆說色心。
如來神通猶如幻，知諸法界亦複然。
一切衆生心常淨，或時為客煩惱污。
諸佛如來得解脫，示現神通等如幻。
虛空無地無住處，如來之心亦如是，為衆故昇師子座，如先諸佛說甘露。
一切大衆無去來，亦無聽說無受者，諸法悉皆如虛空，唯願開闡真實界。
世尊受我師子座，願為衆生師子吼。
愍衆故演梵音聲，熾然智燈破癡闇。
十方諸來聽法衆，悉來集會此寶坊。
願佛當施大法施，破無量世貧窮際。
爾時世尊，以大慈悲憐愍諸法自在功德花子菩薩摩诃薩。
昇其所奉師子寶座。
欲說一切諸菩薩行無礙法門。
具足一切佛法。
十力四無所畏。
入一切法自在陀羅尼法門。
入四無礙智法門。
入大神通法門。
不退轉法輪。
不退住處。
攝一切乘具一切法界無分别法界。
善知一切衆生心根。
法界真實堅固難沮。
能壞一切四魔怨雠。
調伏一切惡見煩惱。
獲得不共善權方便。
得大平等心無二故。
一切諸佛等入之處無罣礙處。
說一切法悉真實故。
演說諸法非覺非非覺故。
十二因緣平等相觀故。
具足智慧大莊嚴故。
莊嚴佛身佛音聲故。
無盡念意行智慧故。
演說真實四聖谛故。
能令聲聞身心淨故。
令辟支佛坐紹位床故。
大乘菩薩得法自在故。
廣宣諸佛所有功德故。
解說宣示一佛法故。
說諸菩薩大功德故。
裂諸衆生疑網心故。
摧滅一切惡邪論故。
增長如來佛正法故。
顯示衆生佛神力故。
以如是等諸因緣故。
如來昇于師子寶座。
爾時寶杖菩薩。
承佛神力入佛璎珞莊嚴三昧。
以三昧力故。
能令大衆悉得種種璎珞莊嚴。
時稱力王菩薩。
複承佛神力入蓮花三昧。
以三昧力故悉令大衆皆得妙花。
供養於佛及諸菩薩。
時大海慧智菩薩亦承佛神力入妙香三昧。
以三昧力故能令大衆皆得妙香。
供養於佛及諸菩薩。
時寶網菩薩亦承佛力入光明三昧。
以三昧力故悉令大衆身得光明。
時悲心菩薩亦承佛神力入無瞬三昧。
以三昧力故。
悉令大衆仰瞻如來目未曾瞬。
時無邊淨意菩薩亦承佛神力入喜三昧。
以三昧力悉令大衆喜樂聽法。
時莊嚴樂說菩薩亦承佛神力。
入寂靜意三昧。
以三昧力悉令大衆遠離五蓋。
時一切法神足王菩薩亦承佛神力入不忘三昧。
以三昧力悉令大衆專念菩提心不忘失。
時勇健菩薩亦承佛神力入無勝三昧。
以三昧力悉令大衆摧伏諸魔。
時破魔菩薩亦承佛神力入壞魔三昧。
以三昧力召此三千大千世界一億魔王。
來集寶坊至於佛所。
頭面作禮合掌恭敬。
鹹作是言：唯願如來。
廣為衆生開甘露門。
我等皆因破魔菩薩威神力故。
當得遠離一切魔業。
於諸大衆心無妨礙。
佛言善哉善哉！善男子，汝等今已得離魔業。
以是因緣於未來世複當得離一切魔業。
善男子，譬如一處百年闇室一燈能破。
汝等亦爾。
無量世中無明黑闇。
今日能破如日月寶光。
住信戒施慧禅定亦爾。
善男子，汝等今者請佛說法。
以是因緣。
汝等當得破無明闇。
為諸衆生作智慧明。
爾時衆中有一菩薩名法自在王。
白佛言：世尊，如來境界不可思議。
何以故？如來發心将欲說法。
能令一切大衆雲集。
為菩提故作大莊嚴大法神通。
無量世間得大名稱。
身心寂靜獲得解脫。
及得不可思議法界十方諸佛之所贊歎。
具足一切十波羅蜜。
成就通達善權方便。
能裂一切諸魔疑網。
能滅衆生惡邪諸論。
能善分别一切法界。
逮得具足無礙智慧。
具念意行智慧勇劍具足獲得四無礙智。
善知衆生諸根利鈍。
知衆生界随意說法。
常能宣說清淨法界。
善解一切方俗之言：能得一切清淨梵音。
具足成就慈悲之心。
諸邪異見不能令動。
不可破壞如金剛山。
具修三相建立法幢。
已渡甚深十二因緣河。
斷斷常見能調大衆。
無量劫中得不可思議法聚。
能療衆病如大醫王。
聞深法已不生怖畏。
三十二相八十種好莊嚴其身。
具足成就三十七品及八解脫。
身口意業純善無雜。
能令衆生悉來聽法。
世間之法所不能污。
常受安樂常修法界。
惠施法寶於法無厭。
於諸有法心不染著，猶如蓮花塵水不染。
明勝諸光智深如海。
紹三寶性調衆生界。
能開佛藏護持佛法。
具足無量功德智慧。
無量劫中修集莊嚴無量功德。
常欲獲得一行之心一色一處。
具如是等功德菩薩悉來集會。
唯願如來。
說菩薩行無礙法門。
利益過去未來現在諸菩薩等。
令初發心得不退故。
久發心者得增長故。
行菩提道得淨意故。
不退菩薩學佛法故。
一生菩薩璎珞莊嚴故。
後身菩薩得阿耨多羅三藐三菩提故。
定性衆生增長因緣故。
未定性者作因緣故。
未入佛法者令得入故。
已入佛法者敬佛法故。
樂三乘者說一乘故。
施於世間人天樂故。
世尊，如來出世。
有如是等不可思議事。
世尊，今此大衆一一菩薩。
悉能示現諸大神通。
是故諸佛及諸菩薩不可思議。
世尊，雲何衆生無明愛重。
雖見菩薩如是神通。
而故生於聲聞緣覺卑下之心世尊，菩薩初發菩提心時。
已勝一切聲聞緣覺。
世尊，譬如有人舍諸琉璃取於水精。
一切衆生亦複如是，舍於大乘喜樂聲聞辟支佛乘。
若有衆生已發欲發阿耨多羅三藐三菩提心者，如是之人悉當獲得如是功德。
爾時會中有三十億那由他百千萬億衆生天與人。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
△陀羅尼自在王菩薩品第二之一 爾時世尊，知諸菩薩悉已大集。
作是思惟。
今日如是善丈夫等。
鹹欲得知諸法實義。
能持如來甚深法藏。
欲得聞受諸菩薩行無礙法門。
尋放眉間白毫光明。
名無所畏。
繞諸大衆滿七匝已，於陀羅尼自在王菩薩頂上而入。
爾時陀羅尼自在王菩薩。
承佛神力。
化作寶蓋，猶如三千大千世界。
七寶莊嚴。
以覆如來寶座之上。
頭面作禮合掌長跪。
說偈贊佛。
如來於法得自在，其光能破世間闇。
世尊佛眼無罣礙，能見諸法真實義。
具足無量諸功德，無師獨悟諸法界。
如來放光為衆生，今入我身何因緣。
我本所知念不明，陀羅尼根亦如是，此光今來入我身，了了得知諸法界。
身心獲得大清淨，受樂無上無有邊。
我今已知佛境界，亦得樂說無礙辯。
十方諸佛親近難，愚者不能師事之。
我今承佛神力故，欲少發問利衆生。
何因緣發菩提心，複以何義佛出世。
何緣放光遍十方，複以何因示神通。
何緣佛為衆授記，願
化作如是師子座已，從其三昧安詳而起。
合掌恭敬頭面作禮。
即於佛前以偈贊曰： 日月光明壞現冥，佛光能壞三世闇。
如來具足神通力，勝於一切諸天光。
佛了法界無覺知，如幻水月無去來。
無生無受無作者，真實知已為衆說。
知色心中無色心，方便為衆說色心。
如來神通猶如幻，知諸法界亦複然。
一切衆生心常淨，或時為客煩惱污。
諸佛如來得解脫，示現神通等如幻。
虛空無地無住處，如來之心亦如是，為衆故昇師子座，如先諸佛說甘露。
一切大衆無去來，亦無聽說無受者，諸法悉皆如虛空，唯願開闡真實界。
世尊受我師子座，願為衆生師子吼。
愍衆故演梵音聲，熾然智燈破癡闇。
十方諸來聽法衆，悉來集會此寶坊。
願佛當施大法施，破無量世貧窮際。
爾時世尊，以大慈悲憐愍諸法自在功德花子菩薩摩诃薩。
昇其所奉師子寶座。
欲說一切諸菩薩行無礙法門。
具足一切佛法。
十力四無所畏。
入一切法自在陀羅尼法門。
入四無礙智法門。
入大神通法門。
不退轉法輪。
不退住處。
攝一切乘具一切法界無分别法界。
善知一切衆生心根。
法界真實堅固難沮。
能壞一切四魔怨雠。
調伏一切惡見煩惱。
獲得不共善權方便。
得大平等心無二故。
一切諸佛等入之處無罣礙處。
說一切法悉真實故。
演說諸法非覺非非覺故。
十二因緣平等相觀故。
具足智慧大莊嚴故。
莊嚴佛身佛音聲故。
無盡念意行智慧故。
演說真實四聖谛故。
能令聲聞身心淨故。
令辟支佛坐紹位床故。
大乘菩薩得法自在故。
廣宣諸佛所有功德故。
解說宣示一佛法故。
說諸菩薩大功德故。
裂諸衆生疑網心故。
摧滅一切惡邪論故。
增長如來佛正法故。
顯示衆生佛神力故。
以如是等諸因緣故。
如來昇于師子寶座。
爾時寶杖菩薩。
承佛神力入佛璎珞莊嚴三昧。
以三昧力故。
能令大衆悉得種種璎珞莊嚴。
時稱力王菩薩。
複承佛神力入蓮花三昧。
以三昧力故悉令大衆皆得妙花。
供養於佛及諸菩薩。
時大海慧智菩薩亦承佛神力入妙香三昧。
以三昧力故能令大衆皆得妙香。
供養於佛及諸菩薩。
時寶網菩薩亦承佛力入光明三昧。
以三昧力故悉令大衆身得光明。
時悲心菩薩亦承佛神力入無瞬三昧。
以三昧力故。
悉令大衆仰瞻如來目未曾瞬。
時無邊淨意菩薩亦承佛神力入喜三昧。
以三昧力悉令大衆喜樂聽法。
時莊嚴樂說菩薩亦承佛神力。
入寂靜意三昧。
以三昧力悉令大衆遠離五蓋。
時一切法神足王菩薩亦承佛神力入不忘三昧。
以三昧力悉令大衆專念菩提心不忘失。
時勇健菩薩亦承佛神力入無勝三昧。
以三昧力悉令大衆摧伏諸魔。
時破魔菩薩亦承佛神力入壞魔三昧。
以三昧力召此三千大千世界一億魔王。
來集寶坊至於佛所。
頭面作禮合掌恭敬。
鹹作是言：唯願如來。
廣為衆生開甘露門。
我等皆因破魔菩薩威神力故。
當得遠離一切魔業。
於諸大衆心無妨礙。
佛言善哉善哉！善男子，汝等今已得離魔業。
以是因緣於未來世複當得離一切魔業。
善男子，譬如一處百年闇室一燈能破。
汝等亦爾。
無量世中無明黑闇。
今日能破如日月寶光。
住信戒施慧禅定亦爾。
善男子，汝等今者請佛說法。
以是因緣。
汝等當得破無明闇。
為諸衆生作智慧明。
爾時衆中有一菩薩名法自在王。
白佛言：世尊，如來境界不可思議。
何以故？如來發心将欲說法。
能令一切大衆雲集。
為菩提故作大莊嚴大法神通。
無量世間得大名稱。
身心寂靜獲得解脫。
及得不可思議法界十方諸佛之所贊歎。
具足一切十波羅蜜。
成就通達善權方便。
能裂一切諸魔疑網。
能滅衆生惡邪諸論。
能善分别一切法界。
逮得具足無礙智慧。
具念意行智慧勇劍具足獲得四無礙智。
善知衆生諸根利鈍。
知衆生界随意說法。
常能宣說清淨法界。
善解一切方俗之言：能得一切清淨梵音。
具足成就慈悲之心。
諸邪異見不能令動。
不可破壞如金剛山。
具修三相建立法幢。
已渡甚深十二因緣河。
斷斷常見能調大衆。
無量劫中得不可思議法聚。
能療衆病如大醫王。
聞深法已不生怖畏。
三十二相八十種好莊嚴其身。
具足成就三十七品及八解脫。
身口意業純善無雜。
能令衆生悉來聽法。
世間之法所不能污。
常受安樂常修法界。
惠施法寶於法無厭。
於諸有法心不染著，猶如蓮花塵水不染。
明勝諸光智深如海。
紹三寶性調衆生界。
能開佛藏護持佛法。
具足無量功德智慧。
無量劫中修集莊嚴無量功德。
常欲獲得一行之心一色一處。
具如是等功德菩薩悉來集會。
唯願如來。
說菩薩行無礙法門。
利益過去未來現在諸菩薩等。
令初發心得不退故。
久發心者得增長故。
行菩提道得淨意故。
不退菩薩學佛法故。
一生菩薩璎珞莊嚴故。
後身菩薩得阿耨多羅三藐三菩提故。
定性衆生增長因緣故。
未定性者作因緣故。
未入佛法者令得入故。
已入佛法者敬佛法故。
樂三乘者說一乘故。
施於世間人天樂故。
世尊，如來出世。
有如是等不可思議事。
世尊，今此大衆一一菩薩。
悉能示現諸大神通。
是故諸佛及諸菩薩不可思議。
世尊，雲何衆生無明愛重。
雖見菩薩如是神通。
而故生於聲聞緣覺卑下之心世尊，菩薩初發菩提心時。
已勝一切聲聞緣覺。
世尊，譬如有人舍諸琉璃取於水精。
一切衆生亦複如是，舍於大乘喜樂聲聞辟支佛乘。
若有衆生已發欲發阿耨多羅三藐三菩提心者，如是之人悉當獲得如是功德。
爾時會中有三十億那由他百千萬億衆生天與人。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
△陀羅尼自在王菩薩品第二之一 爾時世尊，知諸菩薩悉已大集。
作是思惟。
今日如是善丈夫等。
鹹欲得知諸法實義。
能持如來甚深法藏。
欲得聞受諸菩薩行無礙法門。
尋放眉間白毫光明。
名無所畏。
繞諸大衆滿七匝已，於陀羅尼自在王菩薩頂上而入。
爾時陀羅尼自在王菩薩。
承佛神力。
化作寶蓋，猶如三千大千世界。
七寶莊嚴。
以覆如來寶座之上。
頭面作禮合掌長跪。
說偈贊佛。
如來於法得自在，其光能破世間闇。
世尊佛眼無罣礙，能見諸法真實義。
具足無量諸功德，無師獨悟諸法界。
如來放光為衆生，今入我身何因緣。
我本所知念不明，陀羅尼根亦如是，此光今來入我身，了了得知諸法界。
身心獲得大清淨，受樂無上無有邊。
我今已知佛境界，亦得樂說無礙辯。
十方諸佛親近難，愚者不能師事之。
我今承佛神力故，欲少發問利衆生。
何因緣發菩提心，複以何義佛出世。
何緣放光遍十方，複以何因示神通。
何緣佛為衆授記，願