法句譬喻經愛身品第二十

昔有一國名多摩羅。

    去城七裡有精舍。

    五百沙門常處其中。

    讀經行道。

    有一長老比丘名摩诃盧。

    為人闇塞五百道人傳共教之。

    數年之中不得一偈。

    衆共輕之不将會同。

    常守精舍敕令掃除。

    後日國王請諸道人入宮供養。

    摩诃盧比丘自念言：我生世間闇塞如此。

    不知一偈人所薄賤。

    用是活為。

    即持繩至後園中大樹下。

    欲自絞死。

    佛以道眼遙見如是，化作樹神半身人現而呵之曰：咄咄比丘何為作此。

    摩诃盧即具陳辛苦。

    化神呵曰：勿得作是。

    且聽我言：往迦葉佛時。

    卿作三藏沙門。

    有五百弟子自以多智輕慢衆人。

    吝惜經義初不訓誨。

    是以世世所生諸根闇鈍。

    但當自責何為自賊。

    於是世尊現神光像即說偈言： 自愛身者，慎護所守，希望欲解。

    學正不寐，身為第一，常自勉學。

    利能誨人，不惓則智，學先自正。

    然後正人，調身入慧，必遷為上。

     身不能利，安能利人，心調體正。

    何願不至，本我所造，後我自受。

    為惡自更，如剛鑽珠。

     摩诃盧比丘見佛現身光像。

    悲喜悚栗稽首佛足。

    思惟偈義即入定意。

    尋在佛前逮得羅漢道。

    自識宿命無數世事。

    三藏衆經即貫在心。

    佛語摩诃盧著衣持缽就王宮食。

    在五百道人上坐。

    此諸道人是卿先世五百弟子。

    還為說法令得道迹。

    并使國王明信罪福。

    即受佛教。

    徑入宮裡坐於上座。

    衆人心恚怪其所以。

    各護王意不敢呵譴。

    念其愚冥不曉。

    達嚫心為