喻老耄品第十九

昔佛在舍衛國祇樹精舍。

    食後為天人帝王臣民四輩弟子說甘露法。

    時有遠方長老婆羅門七人。

    來至佛所稽首於地。

    叉手白佛言：吾等遠人伏聞聖化。

    久當歸命而多諸礙。

    今乃得來觐睹聖顔。

    願為弟子得滅衆苦。

    佛即受之悉為沙門。

    即令七人共止一房。

    然此七人睹見世尊尋為得道不惟無常共坐房中但思世事。

    小語大笑不計成敗。

    命日促盡不與人期。

    但共喜笑迷意三界。

    佛以三達智知命欲荊佛哀愍之起至其房。

    而告之曰：卿等為道當求度世。

    何為大笑也。

    一切衆生以五事自恃。

    何謂為五。

    一者恃怙年少。

    二者恃怙端政。

    三者恃怙多力。

    四者恃怙财富。

    五者恃怙貴姓。

    卿等七人小語大笑。

    為何所恃於是世尊即說偈言： 何喜何笑，念常熾然，深蔽幽冥。

    不如求定，見身形範，倚以為安。

    多想緻病，豈知不真，老則色衰。

    病無光澤，皮緩肌縮，死命近促。

     身死神從，如禦棄車，肉消骨散。

    身何可怙。

    佛說偈已七比丘意解望止即於佛前得阿羅漢道。

     昔佛在舍衛精舍。

    為諸天人帝王說法。

    時有婆羅門村。

    五百馀家中有五百年少婆羅門。

    修婆羅術。

    為人憍慢不敬長老。

    貢高自貴以此為常。

    五百梵志自議言：沙門瞿昙自稱為佛三達權智無敢共論者吾等可共請求論議事事诘問知為何如。

    即辦供具往請佛來。

    佛與諸弟子往到梵志村中。

    坐畢行水食訖澡手。

    時有長老梵志夫婦二人。

    於此村中共行乞丐。

    佛知