教學品第二

昔佛在舍衛國祇樹精舍。

    佛告諸比丘，當勤修道除棄陰蓋。

    心明神定可免衆苦。

    有一比丘志不明達。

    飽食入室閉房靜眠。

    愛身快意不觀非常。

    冥冥懈怠無複晝夜。

    卻後七日其命将終。

    佛愍傷之。

    懼堕惡道即入其室。

    彈指覺曰： 咄起何為寐，螉螺蚌蠹類。

    隐蔽以不淨，迷惑計為身。

    焉有被斫瘡，心如嬰病痛。

    遘于衆厄難，而反為用眠。

     思而不放逸，為仁學仁迹。

    從是無有憂，常念自滅意。

    正見學務增，是為世間明。

    所生福千倍，終不堕惡道。

     比丘聞偈即便驚寤。

    見佛親誨加敬悚息。

    即起稽首為佛作禮。

    佛告比丘。

    汝甯自識本宿命不。

    比丘對曰：陰蓋所覆實不自識也。

    佛告比丘。

    昔維衛佛時。

    汝曾出家貪身利養。

    不念經戒。

    飽食卻眠不念非常。

    命終魂神生螉蟲中。

    積五萬歲壽盡複為螺蚌之蟲。

    樹中蠹蟲各五萬歲。

    此四品蟲生長冥中。

    貪身愛命樂處幽隐。

    以冥為家不喜光明。

    一眠之時百歲乃覺。

    纏綿罪網不求出要。

    今始罪畢得為沙門。

    如何睡眠不知厭足。

    於是比丘重聞宿緣。

    慚怖自責。

    五蓋雲除即得羅漢昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    與諸天人四輩說法。

    時有一年少比丘。

    為人頑愚質直疏野。

    未解道要。

    情意興盛思想於欲。

    陽氣隆盛不能自制。

    以此為惱不獲度世。

    坐自思惟有根斷者，然後清淨可得道迹。

    即至檀越家。

    從之借斧還房閉戶脫去衣服。

    坐木闆上欲自斫陰正坐。

    此陰令我勤苦。

    經曆生死無央數劫。

    三塗六趣皆由色欲。

    不斷此者無緣得道。

    佛知其意愚癡乃爾。

    道從制心心是根源。

    不知當死自害堕罪長受苦痛。

    於是世尊往入其房。

    即問比丘。

    欲作何等。

    放斧著衣禮佛自陳。

    學道日久未解法門。

    每坐禅定垂當得道為欲所蓋。

    陽氣隆盛意惑目冥。

    不覺天地谛自責念事皆由此。

    是以借斧欲斷制之。

    佛