卷四十
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△舍利災第三十七（此有五部）▲述意部第一
夫聖德遐邈，冠絕人天。
理妙六經，神高百氏。
超群有之遺蹤，越賢良之勝迹。
化緣既終，從俗韬光。
故雙樹八枝，随義所表，舍利八分，亦逐緣感會。
入金剛定，預碎全身。
欲使福被天人，功流海陸。
至於牙齒發爪之屬，頂蓋目睛之流，衣缽瓶杖之具，坐處足蹈之迹，囊括今古，聖變無窮。
祥應薦臻，瑞光頻朗。
賢愚共睹，豈猜來惑。
且如三皇五帝夏殷文武孔丘莊老，惟聖惟賢，共遵共敬。
莫不葬骨五泉，遺塵九土。
聲光寂寞，孰識其縱。
罕知生福，奚感來報。
豈比能仁大聖，形影垂芳。
應感之道不窮，敬仰之風逾遠。
紹化迹於大千，拔沈冥於沙界。
緻使開示之道，随義或殊，會空之旨，齊其一實也。
▲引證部第二 舍利者，西域梵語，此雲骨身。
恐濫凡夫死人之骨，故存梵本之名。
舍利有其三種：一是骨舍利，其色白也。
二是發舍利，其色黑也。
三是肉舍利，其色赤也。
菩薩羅漢等亦有三種。
若是佛舍利，椎打不碎。
若是弟子舍利，椎擊便破矣。
又《菩薩處胎經》雲：“世尊告諸大衆：念我古昔所行功德，舍身受身，非一非二。
今當為汝說一形法。
諸佛全身舍利，盡在下金剛刹中。
金剛刹厚八十四萬億裡，下有諸佛碎身舍利，盡在彼刹。
彼有佛刹，名曰妙香，佛名不住如來，十号具足，今現在說法。
佛告大衆：碎身舍利下厚八十四萬億裡，國土清淨，佛名遍光，十号具足，彼佛今現在說法。
複下有國土，名施無盡藏，佛名勸助。
複下有國土，名法鼓，佛名善見，彼土乃有全身舍利，過去億千萬佛皆留舍利。
彼土舍利我亦有分。
” 又《海龍王經》雲：“爾時諸龍白佛言：今世尊還閻浮利地，海中諸龍無所依仰。
惟加大哀，佛滅度時，在此大海，留全舍利。
一切衆類皆得供養，轉加功德，速脫龍身，疾得無上正真之道。
唯佛垂恩，威德兼加，所願得果。
佛言：善哉！從爾所志。
須菩提謂諸龍言：一切人天舍利須遍，普蒙獲濟。
卿等求願，使佛舍利獨全奉侍，一切衆生何緣得度。
諸龍答言：唯須菩提勿宣斯言。
無以己身限礙之智，以限如來無極之慧。
如來聖德，無不變現，三千世界，各各化現，佛全舍利不增不減，普現一切。
譬如日影現於水中。
佛亦不生亦不滅度，雲何欲限如來智慧者乎！須菩提聞，默而無言。
佛歎諸龍，仁等賢明，誠如所雲，無有異也。
佛道高妙，無邊無際，無方無圓，無廣無狹，無遠無近。
譬如虛空，不可為喻。
” ▲佛影部第三 如《觀佛三昧經》雲：“佛初留影石室，在那乾呵羅國毒龍池側，阿那斯山岩。
南有五羅刹女，與毒龍通，恒降雹雨，百姓饑疫，已曆四年。
時王禱祀咒龍，羅刹女氣盛，咒術不行。
王長跪合掌，贊佛通慧，應知我心。
願屈慈悲，光臨此國。
爾時如來往至彼國，龍興雷電，鱗甲煙焰，五羅刹女眼如掣電。
時金剛神手把大杵，杵頭火然，如旋火輪，燒惡龍身。
龍王驚怖，走入佛影，如甘露灑。
見諸金剛，極大惶怖，為佛作禮。
五羅刹女亦禮如來。
龍王於其池中出寶台奉佛。
佛言：不須汝台，但以羅刹石窟施我。
諸天各脫寶衣拂窟，佛攝神足，獨入石室，令此石上變為七寶。
時龍為四大弟子及阿難造石窟。
爾時世尊從石窟出。
時龍聞佛還國，啼哭雨淚，雲：何舍我？我不見佛，當作惡事，墜堕惡道。
佛安慰龍：我受汝請，當坐汝窟中，經千五百歲。
佛坐窟中，作十八變，踴身入石，猶如明鏡，在於石内，映現於外。
遠望則見，近望不現。
諸天百千供養佛影，影亦說法，迄今猶現。
” ▲分法部第四 如《菩薩處胎經》雲：“時八國王共诤舍利。
有一大臣名優波吉，谏八國王：何為興兵，共相征伐？爾時帝釋即現為人，語王言：我等諸天亦當有分。
若共诤力，則有勝負。
幸可見與，勿足為難。
爾時阿耨達龍王、文鄰龍王、伊那缽龍王語八王言：我等亦應有分。
若不見與，力足相伏。
時臣優波吉告言：諸君并止，舍利宜共分之，何須見诤。
即分為三分：一分與諸天，一分與龍王，一分與八王。
分甕受一石馀，此臣以蜜塗甕裡，以甕量分。
諸天得舍利，還於天上，即起七寶塔。
龍得舍利，還於宮中，起七寶塔。
臣優波吉著甕舍利并甕，亦起寶塔。
灰及土量得四十九斛，亦起四十九寶塔。
阇維處亦起寶塔，高三十九仞。
”（一仞七尺。
） 又《阿育王經》雲：“八國王诤舍利，各起兵，天帝釋自下曉喻，以金罂分之。
阇王共數各得八萬四千舍利，惟有佛口一髭，無敢取者。
以阇王初來，得舍利及髭，還大歡喜，作樂動天。
難頭禾龍王化作人身，到泥洹所，道逢阇王還，語王言：可持一分見與。
王言：不可得。
龍王言：我是難頭禾龍，能舉卿國土著八萬裡外，磨碎成屑。
阇王怖懼，即奉佛髭與之。
龍王即還，須彌山下，高八萬四千裡，於下起水精琉璃塔。
阇王終後，阿育王得其國土。
時有大臣白阿育王言：難頭禾龍先輕阇王，奪佛髭去。
阿育王聞大瞋怒，即敕諸鬼神王作鐵網鐵罝，縱罝須彌山下水中，欲縛取龍王。
龍大驚怖，共設計言：阿育事佛，當伺其卧，取宮殿移著須彌山下水中，其瞋必息。
即便遣龍捧取育王宮殿。
王卧覺不知是何處。
見水精塔，高八萬四千裡，喜怖交心。
龍自出謝言：阇王自與我佛髭，我不奪也。
佛在世時，與我要言：
理妙六經，神高百氏。
超群有之遺蹤，越賢良之勝迹。
化緣既終，從俗韬光。
故雙樹八枝，随義所表，舍利八分，亦逐緣感會。
入金剛定，預碎全身。
欲使福被天人，功流海陸。
至於牙齒發爪之屬，頂蓋目睛之流，衣缽瓶杖之具，坐處足蹈之迹，囊括今古，聖變無窮。
祥應薦臻，瑞光頻朗。
賢愚共睹，豈猜來惑。
且如三皇五帝夏殷文武孔丘莊老，惟聖惟賢，共遵共敬。
莫不葬骨五泉，遺塵九土。
聲光寂寞，孰識其縱。
罕知生福，奚感來報。
豈比能仁大聖，形影垂芳。
應感之道不窮，敬仰之風逾遠。
紹化迹於大千，拔沈冥於沙界。
緻使開示之道，随義或殊，會空之旨，齊其一實也。
▲引證部第二 舍利者，西域梵語，此雲骨身。
恐濫凡夫死人之骨，故存梵本之名。
舍利有其三種：一是骨舍利，其色白也。
二是發舍利，其色黑也。
三是肉舍利，其色赤也。
菩薩羅漢等亦有三種。
若是佛舍利，椎打不碎。
若是弟子舍利，椎擊便破矣。
又《菩薩處胎經》雲：“世尊告諸大衆：念我古昔所行功德，舍身受身，非一非二。
今當為汝說一形法。
諸佛全身舍利，盡在下金剛刹中。
金剛刹厚八十四萬億裡，下有諸佛碎身舍利，盡在彼刹。
彼有佛刹，名曰妙香，佛名不住如來，十号具足，今現在說法。
佛告大衆：碎身舍利下厚八十四萬億裡，國土清淨，佛名遍光，十号具足，彼佛今現在說法。
複下有國土，名施無盡藏，佛名勸助。
複下有國土，名法鼓，佛名善見，彼土乃有全身舍利，過去億千萬佛皆留舍利。
彼土舍利我亦有分。
” 又《海龍王經》雲：“爾時諸龍白佛言：今世尊還閻浮利地，海中諸龍無所依仰。
惟加大哀，佛滅度時，在此大海，留全舍利。
一切衆類皆得供養，轉加功德，速脫龍身，疾得無上正真之道。
唯佛垂恩，威德兼加，所願得果。
佛言：善哉！從爾所志。
須菩提謂諸龍言：一切人天舍利須遍，普蒙獲濟。
卿等求願，使佛舍利獨全奉侍，一切衆生何緣得度。
諸龍答言：唯須菩提勿宣斯言。
無以己身限礙之智，以限如來無極之慧。
如來聖德，無不變現，三千世界，各各化現，佛全舍利不增不減，普現一切。
譬如日影現於水中。
佛亦不生亦不滅度，雲何欲限如來智慧者乎！須菩提聞，默而無言。
佛歎諸龍，仁等賢明，誠如所雲，無有異也。
佛道高妙，無邊無際，無方無圓，無廣無狹，無遠無近。
譬如虛空，不可為喻。
” ▲佛影部第三 如《觀佛三昧經》雲：“佛初留影石室，在那乾呵羅國毒龍池側，阿那斯山岩。
南有五羅刹女，與毒龍通，恒降雹雨，百姓饑疫，已曆四年。
時王禱祀咒龍，羅刹女氣盛，咒術不行。
王長跪合掌，贊佛通慧，應知我心。
願屈慈悲，光臨此國。
爾時如來往至彼國，龍興雷電，鱗甲煙焰，五羅刹女眼如掣電。
時金剛神手把大杵，杵頭火然，如旋火輪，燒惡龍身。
龍王驚怖，走入佛影，如甘露灑。
見諸金剛，極大惶怖，為佛作禮。
五羅刹女亦禮如來。
龍王於其池中出寶台奉佛。
佛言：不須汝台，但以羅刹石窟施我。
諸天各脫寶衣拂窟，佛攝神足，獨入石室，令此石上變為七寶。
時龍為四大弟子及阿難造石窟。
爾時世尊從石窟出。
時龍聞佛還國，啼哭雨淚，雲：何舍我？我不見佛，當作惡事，墜堕惡道。
佛安慰龍：我受汝請，當坐汝窟中，經千五百歲。
佛坐窟中，作十八變，踴身入石，猶如明鏡，在於石内，映現於外。
遠望則見，近望不現。
諸天百千供養佛影，影亦說法，迄今猶現。
” ▲分法部第四 如《菩薩處胎經》雲：“時八國王共诤舍利。
有一大臣名優波吉，谏八國王：何為興兵，共相征伐？爾時帝釋即現為人，語王言：我等諸天亦當有分。
若共诤力，則有勝負。
幸可見與，勿足為難。
爾時阿耨達龍王、文鄰龍王、伊那缽龍王語八王言：我等亦應有分。
若不見與，力足相伏。
時臣優波吉告言：諸君并止，舍利宜共分之，何須見诤。
即分為三分：一分與諸天，一分與龍王，一分與八王。
分甕受一石馀，此臣以蜜塗甕裡，以甕量分。
諸天得舍利，還於天上，即起七寶塔。
龍得舍利，還於宮中，起七寶塔。
臣優波吉著甕舍利并甕，亦起寶塔。
灰及土量得四十九斛，亦起四十九寶塔。
阇維處亦起寶塔，高三十九仞。
”（一仞七尺。
） 又《阿育王經》雲：“八國王诤舍利，各起兵，天帝釋自下曉喻，以金罂分之。
阇王共數各得八萬四千舍利，惟有佛口一髭，無敢取者。
以阇王初來，得舍利及髭，還大歡喜，作樂動天。
難頭禾龍王化作人身，到泥洹所，道逢阇王還，語王言：可持一分見與。
王言：不可得。
龍王言：我是難頭禾龍，能舉卿國土著八萬裡外，磨碎成屑。
阇王怖懼，即奉佛髭與之。
龍王即還，須彌山下，高八萬四千裡，於下起水精琉璃塔。
阇王終後，阿育王得其國土。
時有大臣白阿育王言：難頭禾龍先輕阇王，奪佛髭去。
阿育王聞大瞋怒，即敕諸鬼神王作鐵網鐵罝，縱罝須彌山下水中，欲縛取龍王。
龍大驚怖，共設計言：阿育事佛，當伺其卧，取宮殿移著須彌山下水中，其瞋必息。
即便遣龍捧取育王宮殿。
王卧覺不知是何處。
見水精塔，高八萬四千裡，喜怖交心。
龍自出謝言：阇王自與我佛髭，我不奪也。
佛在世時，與我要言：
