卷二十七
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舉三折，并驚而釋之。
和於是出家，遂成精業。
宋韓徽者，未詳何許人也。
居於支江。
其叔幼宗，宋末為湘州府中兵。
昇明元年，荊州刺史沈攸之舉兵東下。
湘府長史庾佩玉阻甲自守，未知所赴。
以幼宗猜貳，殺之，戮及妻孥。
徽以兄子系於郡獄，鐵木竟體，鉗梏甚嚴。
須考畢情黨，将悉誅滅。
徽惶迫無計，待期而已。
徽本嘗事佛，頗諷讀《觀世音經》，於是晝夜誦經，至數百遍。
方晝而鎖忽自鳴，若燒炮石瓦爆咤之聲。
已而視其鎖，鏙然自解。
徽懼獄司，謂其解截，遽呼告之。
吏雖驚異，而猶更釘鍱。
徽如常諷誦，又經一日，鎖複鳴解，狀如初時。
吏乃具告佩玉。
玉取鎖詳視，服其通感，即免釋之。
徽今尚在，勤業殊至。
宋彭子喬者，益陽縣人也。
任本郡主簿，事太守沈文龍。
建元元年，以罪被系。
子喬少年嘗經出家，末雖還俗，猶常誦習《觀世音經。
時文龍盛怒，防械稍急，必欲殺之。
子喬憂懼，無複馀計，唯至誠誦經，至百馀遍，疲而晝寝。
時同系者有十許人，亦俱睡卧。
有湘西縣吏杜道榮亦系在獄，乍寐乍寤，不甚得熟。
忽有雙白鶴集子喬屏風上。
有頃，一鶴下至子喬邊，時複覺如美麗人形而已。
道榮起，見子喬雙械脫在腳外，而械痕猶在焉。
道榮驚視始畢，子喬亦寤。
共視械咨嗟，問子喬有所夢不？喬曰：不夢。
道榮如向所見說之。
子喬雖知必已，尚慮獄家疑其欲叛，乃解脫械，痕更著。
經四五日而蒙釋放。
琰族兄琏親識子喬及道榮，聞二人說，皆同如此。
趙沙門單，或作善，字道開，不知何許人也。
《别傳》雲：敦煌人，本姓孟。
少出家，欲窮栖岩谷，故先斷谷食。
初進面，三年後服練松脂。
三十年後，唯時吞小石子。
石子下，辄複斷酒脯雜果。
體畏風寒，唯啖椒姜。
氣力微弱，而膚色潤澤，行步如飛。
山神數試，未曾傾動。
仙人恒來，意亦不耐，每齧蒜以卻之。
端坐靜念，晝夜不眠。
久住抱罕，石虎建武二年，自西平迎來至邺下。
不乘舟車，日行七百馀裡。
過南安度一童子為沙彌，年十三四，行亦及開。
既至，居於昭德佛圖，服縷粗弊，背?坒恒袒。
於屋内作棚閣，高八九尺，上織菅為帳，禅於其中。
絕谷七載，常禦雜藥，藥有松脂茯苓之氣，善能治目疾。
常周行墟野，救療百姓。
王公遠近，贈遺累積，皆受而施散，一毫無馀。
石虎之末，逆知其亂，乃與弟子南之許昌。
昇平三年，來至建業，複适番禺，住羅浮山，蔭卧林薄，邈然自怡。
以其年七月卒。
遺言露屍林裡，弟子從之。
陳郡袁彥伯興甯元年為南海太守，與弟穎叔登遊此嶽，緻敬其骸，燒香作禮。
（右六驗出《冥祥記》。
） 唐貞觀年中，有河東董雄，為大理寺丞。
少來信敬，蔬食十年。
至十四年中為坐李仙童事，主上大怒，使侍禦韋琮鞫問甚急。
因禁數十人。
大理丞李敬玄、司直王欣，同連此坐。
雄與同屋囚鎖，專念《普門品》，日得三千遍。
夜坐誦經，鎖忽自解落地。
雄驚告欣、玄。
欣、玄共視，鎖堅全在地，而鈎鎖相離數尺。
即告守者。
其夜監察禦史張守一宿直，命吏關鎖，以火燭之，見鎖不開而相離，甚怪。
又重鎖，紙封書上而去。
雄如常誦經，五更中鎖又解落有聲。
雄又告欣、玄等。
至明告李敬玄，視之封題如故，而鎖自相離。
敬玄素不信佛法，其妻讀經，常謂曰：何為胡神所媚，而讀此書耶！及見雄此事，乃深悟不信之咎，方知佛為大聖也。
時欣亦誦八菩薩名，滿三萬遍，晝鎖解落，視之如雄，不異其事。
台中内外具皆聞見，不久俱免。
（右一驗出《冥報拾遺》。
） 唐蒲州普救寺釋道積，河東安邑縣人也。
俗姓相裡，名子才。
既莅玄門，更名道積。
其先蓋鄭大夫子産之苗裔矣。
昔子産生初，執拳而出，啟手觀之，文成相裡，其後因而氏焉。
父宣，恢廓有大志，好學該富，宗尚嚴君。
積早習丘墳，神氣爽烈，博通經論，大小洞明。
成匠道俗，并潤朱藍，結宗慈訓，遠近通洽。
而深護煩惱，重慎譏疑。
尼衆歸依，初不引顧，每謂衆曰：女為戒垢，聖典常言。
佛度出家，損滅正法。
尚以聞名汙心，況複面對無染。
且道貴清顯，不參非濫；俗重遠嫌，君子攸奉。
餘雖不逮，請遵其度。
由此受戒教授，沒齒未登；參谒谘請，不聽入室。
斯則骨梗潔己，清貞高蹈。
河東英俊，莫與同風。
先是沙門寶澄，隋初於普濟寺創營大像，百尺萬工，才登其一，不卒此願，而澄早逝。
鄉邑耆父請積繼之。
乃惟大像造之未成也，引七寶而崇樹之。
修建十年，雕妝都了。
道俗慶賴，欣喜相并。
初積受請之夕，寝夢崖傍，見二師子，於大像側連吐明珠，相續不絕。
既寤惟曰：獸王自在，則表法流無滞；寶珠自湧，又喻财施不窮。
冥運潛開，功成斯在。
即命工匠圖夢所見於彌勒大像前，今猶存焉。
其寺蒲坂之陽，高爽華博，東臨州裡，南望河山。
像設三層，岩廊四合，上坊下院，赫奕相臨。
園硙田蔬，周環俯就。
小而成大，鹹積之功；撝空樹有，皆積之力。
而弊衣蔬食，輕财重命，普救殷贍，退靜歸閑。
為而不恃，即處幽隐。
天懷抗志，頓絕人世。
不令而衆自嚴，不出而物自往。
仆射裴玄寂，寵居上宰，欽其令聞，頻贈香衣。
刺史杜楚容知人之重，造展求法。
其感動柔靡，皆此類也。
往經隋季擁閉，河東通守堯君素鎮守荒城，偏師肆
和於是出家，遂成精業。
宋韓徽者，未詳何許人也。
居於支江。
其叔幼宗，宋末為湘州府中兵。
昇明元年，荊州刺史沈攸之舉兵東下。
湘府長史庾佩玉阻甲自守，未知所赴。
以幼宗猜貳，殺之，戮及妻孥。
徽以兄子系於郡獄，鐵木竟體，鉗梏甚嚴。
須考畢情黨，将悉誅滅。
徽惶迫無計，待期而已。
徽本嘗事佛，頗諷讀《觀世音經》，於是晝夜誦經，至數百遍。
方晝而鎖忽自鳴，若燒炮石瓦爆咤之聲。
已而視其鎖，鏙然自解。
徽懼獄司，謂其解截，遽呼告之。
吏雖驚異，而猶更釘鍱。
徽如常諷誦，又經一日，鎖複鳴解，狀如初時。
吏乃具告佩玉。
玉取鎖詳視，服其通感，即免釋之。
徽今尚在，勤業殊至。
宋彭子喬者，益陽縣人也。
任本郡主簿，事太守沈文龍。
建元元年，以罪被系。
子喬少年嘗經出家，末雖還俗，猶常誦習《觀世音經。
時文龍盛怒，防械稍急，必欲殺之。
子喬憂懼，無複馀計，唯至誠誦經，至百馀遍，疲而晝寝。
時同系者有十許人，亦俱睡卧。
有湘西縣吏杜道榮亦系在獄，乍寐乍寤，不甚得熟。
忽有雙白鶴集子喬屏風上。
有頃，一鶴下至子喬邊，時複覺如美麗人形而已。
道榮起，見子喬雙械脫在腳外，而械痕猶在焉。
道榮驚視始畢，子喬亦寤。
共視械咨嗟，問子喬有所夢不？喬曰：不夢。
道榮如向所見說之。
子喬雖知必已，尚慮獄家疑其欲叛，乃解脫械，痕更著。
經四五日而蒙釋放。
琰族兄琏親識子喬及道榮，聞二人說，皆同如此。
趙沙門單，或作善，字道開，不知何許人也。
《别傳》雲：敦煌人，本姓孟。
少出家，欲窮栖岩谷，故先斷谷食。
初進面，三年後服練松脂。
三十年後，唯時吞小石子。
石子下，辄複斷酒脯雜果。
體畏風寒，唯啖椒姜。
氣力微弱，而膚色潤澤，行步如飛。
山神數試，未曾傾動。
仙人恒來，意亦不耐，每齧蒜以卻之。
端坐靜念，晝夜不眠。
久住抱罕，石虎建武二年，自西平迎來至邺下。
不乘舟車，日行七百馀裡。
過南安度一童子為沙彌，年十三四，行亦及開。
既至，居於昭德佛圖，服縷粗弊，背?坒恒袒。
於屋内作棚閣，高八九尺，上織菅為帳，禅於其中。
絕谷七載，常禦雜藥，藥有松脂茯苓之氣，善能治目疾。
常周行墟野，救療百姓。
王公遠近，贈遺累積，皆受而施散，一毫無馀。
石虎之末，逆知其亂，乃與弟子南之許昌。
昇平三年，來至建業，複适番禺，住羅浮山，蔭卧林薄，邈然自怡。
以其年七月卒。
遺言露屍林裡，弟子從之。
陳郡袁彥伯興甯元年為南海太守，與弟穎叔登遊此嶽，緻敬其骸，燒香作禮。
（右六驗出《冥祥記》。
） 唐貞觀年中，有河東董雄，為大理寺丞。
少來信敬，蔬食十年。
至十四年中為坐李仙童事，主上大怒，使侍禦韋琮鞫問甚急。
因禁數十人。
大理丞李敬玄、司直王欣，同連此坐。
雄與同屋囚鎖，專念《普門品》，日得三千遍。
夜坐誦經，鎖忽自解落地。
雄驚告欣、玄。
欣、玄共視，鎖堅全在地，而鈎鎖相離數尺。
即告守者。
其夜監察禦史張守一宿直，命吏關鎖，以火燭之，見鎖不開而相離，甚怪。
又重鎖，紙封書上而去。
雄如常誦經，五更中鎖又解落有聲。
雄又告欣、玄等。
至明告李敬玄，視之封題如故，而鎖自相離。
敬玄素不信佛法，其妻讀經，常謂曰：何為胡神所媚，而讀此書耶！及見雄此事，乃深悟不信之咎，方知佛為大聖也。
時欣亦誦八菩薩名，滿三萬遍，晝鎖解落，視之如雄，不異其事。
台中内外具皆聞見，不久俱免。
（右一驗出《冥報拾遺》。
） 唐蒲州普救寺釋道積，河東安邑縣人也。
俗姓相裡，名子才。
既莅玄門，更名道積。
其先蓋鄭大夫子産之苗裔矣。
昔子産生初，執拳而出，啟手觀之，文成相裡，其後因而氏焉。
父宣，恢廓有大志，好學該富，宗尚嚴君。
積早習丘墳，神氣爽烈，博通經論，大小洞明。
成匠道俗，并潤朱藍，結宗慈訓，遠近通洽。
而深護煩惱，重慎譏疑。
尼衆歸依，初不引顧，每謂衆曰：女為戒垢，聖典常言。
佛度出家，損滅正法。
尚以聞名汙心，況複面對無染。
且道貴清顯，不參非濫；俗重遠嫌，君子攸奉。
餘雖不逮，請遵其度。
由此受戒教授，沒齒未登；參谒谘請，不聽入室。
斯則骨梗潔己，清貞高蹈。
河東英俊，莫與同風。
先是沙門寶澄，隋初於普濟寺創營大像，百尺萬工，才登其一，不卒此願，而澄早逝。
鄉邑耆父請積繼之。
乃惟大像造之未成也，引七寶而崇樹之。
修建十年，雕妝都了。
道俗慶賴，欣喜相并。
初積受請之夕，寝夢崖傍，見二師子，於大像側連吐明珠，相續不絕。
既寤惟曰：獸王自在，則表法流無滞；寶珠自湧，又喻财施不窮。
冥運潛開，功成斯在。
即命工匠圖夢所見於彌勒大像前，今猶存焉。
其寺蒲坂之陽，高爽華博，東臨州裡，南望河山。
像設三層，岩廊四合，上坊下院，赫奕相臨。
園硙田蔬，周環俯就。
小而成大，鹹積之功；撝空樹有，皆積之力。
而弊衣蔬食，輕财重命，普救殷贍，退靜歸閑。
為而不恃，即處幽隐。
天懷抗志，頓絕人世。
不令而衆自嚴，不出而物自往。
仆射裴玄寂，寵居上宰，欽其令聞，頻贈香衣。
刺史杜楚容知人之重，造展求法。
其感動柔靡，皆此類也。
往經隋季擁閉，河東通守堯君素鎮守荒城，偏師肆
