卷十四
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▲感應緣宋都城文殊師利金像緣宋東陽銅像從地出緣宋浦中金像光現乃出緣
宋江陵上明澤中金像緣宋荊州壁畫像塗卻現緣宋江陵支江金像誓志緣宋湘州桐盾感通作佛光緣
齊番禺石像遇火輕舉緣齊彭城金像汗出表祥緣齊楊都觀音金像緣梁荊州優填王栴檀像緣
梁楊都光宅寺金像緣梁高祖等身金銀像緣陳重雲殿并像飛入海緣北齊末晉州靈石寺石像緣
周宜州北山鐵礦石像緣周襄州岘山華嚴行像緣隋蔣州興皇寺焚像移緣隋京師日嚴寺瑞石影緣
隋邢州沙河寺四面像緣隋雍州凝觀寺釋迦夾纻像緣唐邡州石像出山現緣唐涼州山出石文有佛字緣
唐渝州相思寺佛迹出石緣唐循州靈龛寺佛迹現緣唐雍州李大安金銅像感救緣唐幽州漁陽縣失火像不壞緣
唐并州童子寺大像放光現瑞緣唐西京清禅寺盜金像緣唐撫州及潭州行像等緣唐雍州藍田金像出石中緣
唐雍州鄠縣金像出沣水緣唐沁州山石像放光照谷緣唐益州法聚寺畫地藏菩薩緣唐荊州瑞像圖畫放光緣
唐代州五台山像變現出聲緣唐故淨業寺天人感應緣
宋元嘉二年，劉式之造文殊金像，朝夕禮拜，頃之便失。
惆怅祈請，夙夜匪懈，經于五年。
昏夕時，見佛座有光，發座至棟。
式之因燒香拂拭床帳，乃見失像俨然具存。
宋元嘉十二年，留元之，東陽長山人。
家以種苎為業，每燒田墌，辄有一處叢草不然。
經久怪之，不複墾伐。
後試薄掘，得銅坐像，高三寸許。
尋檢其地，舊非邦邑，莫測何來也。
宋元嘉十四年，孫彥曾家世奉佛，妾王慧稱少而信向，年大彌笃，誦《法華經》，辄見浦中有雜色光。
使人掘深二尺，得金像，連光趺高二尺一寸。
趺銘雲：建武六年歲在庚子，瓦官寺道人法新、僧行所造。
即加磨蓥也。
宋元嘉十五年，羅順為平西府将，戍在上明。
十二月放鷹野澤，同輩見鷹雉俱落。
于時火燒野草，惟有三尺許叢草不然。
遂披而覓鳥，乃得金菩薩坐像，通趺高一尺，工制殊巧。
時定襄令謂盜者所藏，乃符界内，無失像者，遂收而供之。
宋衛軍臨川康王在荊州城内，築堂三間，供養經像，堂壁上多畫菩薩圖相。
及衡陽文王代鎮，廢為寝室，悉加泥治。
乾辄褫脫，畫狀鮮淨，再塗猶爾。
王不信向，亦謂偶爾，又使濃塗，而畫像徹現，炳然可列。
王複令毀故壁，悉更繕改。
不久抱疾，閉眼辄見諸像，森然滿目。
於是廢而不居，頗事齋講。
宋元嘉中，江陵支江張僧定妹，幼而奉法，志欲出家，常供養小形金像，以為前路之資也。
而父母逼嫁，誓志不行，而密許邴氏，女初不知也。
及羔雁既至，女悲呼不就，燒香伏地，取死。
此像遂放金光，彌晃一村。
父兄驚其通感，止不嫁之。
張邴二門因大敬信，僧定為之出家。
宋丞相南郡王鎮陝，乃以其居建精舍焉。
宋泰始中，東海何敬叔，少而奉法，随湘州刺史劉韫監縣。
遇有栴檀，制以為像，既就無光。
營索甚勤，而卒無可獲，憑幾思之。
如睡，見沙門衲衣杖錫，來曰：檀非可得，粗木不堪，惟縣後何家桐盾堪用。
雖惜之，苦求可得。
寤問左右，果如言。
因故求買之。
何氏曰：有盾甚愛，患人乞奪，曾未示人，明府何以得知，直求市耶？敬叔以事告之。
何氏敬嘉，奉以制光。
後為相府直省，中夜夢像雲：鼠齧吾足。
清旦疾歸，視像，果然矣。
齊建元中，番禺毗耶離精舍舊有扶南國石像，莫知其始，形甚巨異，常七八十人乃能勝緻。
此寺茅茨，遇火延及，屋在下風，煙焰已接。
尼衆十馀，相顧無計，中有意不已者，試共三四人捧之，飄然而起，曾無鈞石之重。
像既移矣，屋亦焚焉。
每有神光。
州部兵寇，辄淚汗滿體。
嶺南以為恒候。
後廣州刺史劉悛表送出都。
今應在故蔣州寺中。
齊徐州刺史王仲德於彭城宋王寺造丈八金像，相好嚴華，江右之妙制也。
北境兵起，或贻僧。
像辄流汗，滴其多少，則難之小大，逆可知矣，郡人常以候之。
齊建元初，像複流汗，其冬魏寇淮上。
時兖州數郡起義南附，鸠略甚衆，亦軀迫沙門助其戰守。
魏軍屠其營壘，悉欲夷滅，表奏魏台，誣以助亂，須及斬決。
時像大汗，殿地流濕。
魏徐州刺史梁王奉法勤勤，至寺親使人以巾帛拭，随拭随出不已。
至數十人交手競拭，猶不能止。
王乃燒香禮拜，執巾咒曰：衆僧無罪，誓自營護，必不罹禍。
若幽誠有感，當随拭即止。
言已自拭，果應手而燥。
王具事表聞，下诏皆見原宥也。
齊建元初，太原王琰者，年在幼稚，於交阯賢法師所受五戒，以觀音金像令供養。
遂奉還楊都，寄南澗寺。
琰晝寝，夢像立于座隅。
意甚異之，即馳迎還。
其夕南澗失像十馀，盜毀鑄錢。
至宋大明七年秋夕，放光照三尺許，金輝映奪，合家同睹。
後以此像寄多寶寺。
琰适荊楚，垂将十載，不知像處。
及還楊都，夢在殿東衆小像内，的的分明。
诘旦造寺，如夢便獲。
於建元元年七月十三日也。
故琰《冥祥記》自序雲：此像常自供養，庶必永作津梁。
循複其事，有感深懷。
沿此徵觌，綴成斯記。
夫鏡接近情，莫踰儀像。
瑞驗之發，多自是興。
經雲：镕斫圖缋，類形相者，爰能行動及放光明。
今西域釋迦彌勒二像，輝用若真，蓋得相乎。
今東夏景模，神應亟著。
亦或當年群生因會所感，假憑木石以見幽異，不必剋由容好而能然也。
故沈石浮深，實闡閩吳之化；塵金瀉液，用舒彭宋之禍。
其馀铨示繁方，雖難曲辨，率其大抵，允歸自從。
若夫經塔顯效，旨證亦同。
事非殊貫，故繼其末。
梁祖武帝以天鑒元年正月八日夢檀像入國，因發诏募往迎。
案《佛遊天竺記》及雙卷《優填王經》雲：佛上忉利天一夏為母說法，王臣思見，優填國王遣三十二匠及赍栴檀，請大目連神力運往，令圖佛相。
既如所願，圖了還返。
坐高五尺，在祇桓寺，至今供養。
帝欲迎請此像，時決勝将軍郝骞、謝文華等八十人應募往達，具狀祈請。
舍衛王曰：此中天正像，不可适邊。
乃令三十二匠更剋紫檀，人圖一相。
卯時運手，至午便就。
相好具足，而像頂放光，降微細雨，并有異香。
故《優填王經》雲：真身既隐，次二像現，普為衆生，深作利益者是也。
骞等負第二像，行數萬裡，備曆艱關，難以具聞。
又渡大海，冒涉風波，随浪至山，糧食又盡，所将人衆及傳送者，身多亡殁。
逢諸猛獸，一心念佛。
乃聞像後有甲胄聲。
又聞锺聲，岩側有僧端坐樹下，骞登負像下置其前。
僧起禮像，骞等禮僧。
僧授澡灌令飲，并得飽滿。
僧曰：此像名三藐三佛陀金毗羅王。
自從至彼，大作佛事。
語頃失之。
爾夜佥夢見神，曉共圖之。
至天鑒十年四月五日，骞等達于楊都。
帝與百僚徒行四十裡，迎還太極殿，建齋度人，大赦斷煞。
但是弓刀槊等，并作蓮華塔頭。
帝由此蔬食斷欲，至太清三年五月崩。
湘東王在江陵即位，号元承聖，遣人從楊都迎上至荊都承光殿供養。
後梁大定八年，於城北靜陵造大明寺，乃以像歸之。
今現在，多有傳寫，流被京國雲。
梁祖天鑒初，於本宅立光宅寺，造丈八金像。
圖樣既成，不爽分寸。
臨鑄疑銅不足，始欲上請，忽有使者領銅十五車至，雲奉敕送寺。
便即镕寫，一冶即成。
冠絕通國，唯覺高大，試以量之，乃長二丈二尺。
以狀奏聞。
鑄像已成，不改元樣。
所續送銅，用亦俱荊更重審量，乃增四尺。
敕雲：銅初不送，何緣乃爾？豈不以真相應感，獨表神奇乎！可镌著華趺，以為靈志。
乃具疏而剋于足下，於今存焉。
梁祖為父於锺山造大愛敬寺，中殿大像，神相有之。
故不重顯，廣如别記。
有梁佛像多現神奇。
剡縣大石像，元在宋初，有王所造。
初有昙光禅師從北來，巡行山川，為幽栖之所。
見此山崇麗，乃於峰頂構小草室。
聞天樂空中而有聲曰：此是佛地，如何辄有蔬囿耶？光聞，南移天台，後遂繕造為佛像。
積經年稔，終不能成。
至梁建安王患，降夢：能開剡縣石像，病可得愈。
遂請僧祐律師。
既至山所，規模形制，嫌其先造太為淺陋。
思緒未絕，夜忽山崩，壓二百馀人。
其内佛現，自頸已下，猶在石中。
乃劃鑿浮石，至今存焉。
既都除訖，乃具相焉。
斯則真儀素在石中，假工除劃，故得出現。
梁太子舍人劉勰制碑於像前耳。
梁祖登極之後，崇重佛教，廢絕老宗，每引高僧，談叙幽旨。
又造等身金銀像兩軀於重雲殿，晨夕禮事，五十許年。
冬夏蹋石，六時無缺，足蹈石處，十指文現，遂卒窮祚。
侯景篡位，猶存供養。
太尉王僧辯誅景，修複台城。
會元帝陷於江陵，江南無主，辯乃通款於齊，迎貞陽侯蕭淵明為帝。
時江左未定，利害相雄，辯
惆怅祈請，夙夜匪懈，經于五年。
昏夕時，見佛座有光，發座至棟。
式之因燒香拂拭床帳，乃見失像俨然具存。
宋元嘉十二年，留元之，東陽長山人。
家以種苎為業，每燒田墌，辄有一處叢草不然。
經久怪之，不複墾伐。
後試薄掘，得銅坐像，高三寸許。
尋檢其地，舊非邦邑，莫測何來也。
宋元嘉十四年，孫彥曾家世奉佛，妾王慧稱少而信向，年大彌笃，誦《法華經》，辄見浦中有雜色光。
使人掘深二尺，得金像，連光趺高二尺一寸。
趺銘雲：建武六年歲在庚子，瓦官寺道人法新、僧行所造。
即加磨蓥也。
宋元嘉十五年，羅順為平西府将，戍在上明。
十二月放鷹野澤，同輩見鷹雉俱落。
于時火燒野草，惟有三尺許叢草不然。
遂披而覓鳥，乃得金菩薩坐像，通趺高一尺，工制殊巧。
時定襄令謂盜者所藏，乃符界内，無失像者，遂收而供之。
宋衛軍臨川康王在荊州城内，築堂三間，供養經像，堂壁上多畫菩薩圖相。
及衡陽文王代鎮，廢為寝室，悉加泥治。
乾辄褫脫，畫狀鮮淨，再塗猶爾。
王不信向，亦謂偶爾，又使濃塗，而畫像徹現，炳然可列。
王複令毀故壁，悉更繕改。
不久抱疾，閉眼辄見諸像，森然滿目。
於是廢而不居，頗事齋講。
宋元嘉中，江陵支江張僧定妹，幼而奉法，志欲出家，常供養小形金像，以為前路之資也。
而父母逼嫁，誓志不行，而密許邴氏，女初不知也。
及羔雁既至，女悲呼不就，燒香伏地，取死。
此像遂放金光，彌晃一村。
父兄驚其通感，止不嫁之。
張邴二門因大敬信，僧定為之出家。
宋丞相南郡王鎮陝，乃以其居建精舍焉。
宋泰始中，東海何敬叔，少而奉法，随湘州刺史劉韫監縣。
遇有栴檀，制以為像，既就無光。
營索甚勤，而卒無可獲，憑幾思之。
如睡，見沙門衲衣杖錫，來曰：檀非可得，粗木不堪，惟縣後何家桐盾堪用。
雖惜之，苦求可得。
寤問左右，果如言。
因故求買之。
何氏曰：有盾甚愛，患人乞奪，曾未示人，明府何以得知，直求市耶？敬叔以事告之。
何氏敬嘉，奉以制光。
後為相府直省，中夜夢像雲：鼠齧吾足。
清旦疾歸，視像，果然矣。
齊建元中，番禺毗耶離精舍舊有扶南國石像，莫知其始，形甚巨異，常七八十人乃能勝緻。
此寺茅茨，遇火延及，屋在下風，煙焰已接。
尼衆十馀，相顧無計，中有意不已者，試共三四人捧之，飄然而起，曾無鈞石之重。
像既移矣，屋亦焚焉。
每有神光。
州部兵寇，辄淚汗滿體。
嶺南以為恒候。
後廣州刺史劉悛表送出都。
今應在故蔣州寺中。
齊徐州刺史王仲德於彭城宋王寺造丈八金像，相好嚴華，江右之妙制也。
北境兵起，或贻僧。
像辄流汗，滴其多少，則難之小大，逆可知矣，郡人常以候之。
齊建元初，像複流汗，其冬魏寇淮上。
時兖州數郡起義南附，鸠略甚衆，亦軀迫沙門助其戰守。
魏軍屠其營壘，悉欲夷滅，表奏魏台，誣以助亂，須及斬決。
時像大汗，殿地流濕。
魏徐州刺史梁王奉法勤勤，至寺親使人以巾帛拭，随拭随出不已。
至數十人交手競拭，猶不能止。
王乃燒香禮拜，執巾咒曰：衆僧無罪，誓自營護，必不罹禍。
若幽誠有感，當随拭即止。
言已自拭，果應手而燥。
王具事表聞，下诏皆見原宥也。
齊建元初，太原王琰者，年在幼稚，於交阯賢法師所受五戒，以觀音金像令供養。
遂奉還楊都，寄南澗寺。
琰晝寝，夢像立于座隅。
意甚異之，即馳迎還。
其夕南澗失像十馀，盜毀鑄錢。
至宋大明七年秋夕，放光照三尺許，金輝映奪，合家同睹。
後以此像寄多寶寺。
琰适荊楚，垂将十載，不知像處。
及還楊都，夢在殿東衆小像内，的的分明。
诘旦造寺，如夢便獲。
於建元元年七月十三日也。
故琰《冥祥記》自序雲：此像常自供養，庶必永作津梁。
循複其事，有感深懷。
沿此徵觌，綴成斯記。
夫鏡接近情，莫踰儀像。
瑞驗之發，多自是興。
經雲：镕斫圖缋，類形相者，爰能行動及放光明。
今西域釋迦彌勒二像，輝用若真，蓋得相乎。
今東夏景模，神應亟著。
亦或當年群生因會所感，假憑木石以見幽異，不必剋由容好而能然也。
故沈石浮深，實闡閩吳之化；塵金瀉液，用舒彭宋之禍。
其馀铨示繁方，雖難曲辨，率其大抵，允歸自從。
若夫經塔顯效，旨證亦同。
事非殊貫，故繼其末。
梁祖武帝以天鑒元年正月八日夢檀像入國，因發诏募往迎。
案《佛遊天竺記》及雙卷《優填王經》雲：佛上忉利天一夏為母說法，王臣思見，優填國王遣三十二匠及赍栴檀，請大目連神力運往，令圖佛相。
既如所願，圖了還返。
坐高五尺，在祇桓寺，至今供養。
帝欲迎請此像，時決勝将軍郝骞、謝文華等八十人應募往達，具狀祈請。
舍衛王曰：此中天正像，不可适邊。
乃令三十二匠更剋紫檀，人圖一相。
卯時運手，至午便就。
相好具足，而像頂放光，降微細雨，并有異香。
故《優填王經》雲：真身既隐，次二像現，普為衆生，深作利益者是也。
骞等負第二像，行數萬裡，備曆艱關，難以具聞。
又渡大海，冒涉風波，随浪至山，糧食又盡，所将人衆及傳送者，身多亡殁。
逢諸猛獸，一心念佛。
乃聞像後有甲胄聲。
又聞锺聲，岩側有僧端坐樹下，骞登負像下置其前。
僧起禮像，骞等禮僧。
僧授澡灌令飲，并得飽滿。
僧曰：此像名三藐三佛陀金毗羅王。
自從至彼，大作佛事。
語頃失之。
爾夜佥夢見神，曉共圖之。
至天鑒十年四月五日，骞等達于楊都。
帝與百僚徒行四十裡，迎還太極殿，建齋度人，大赦斷煞。
但是弓刀槊等，并作蓮華塔頭。
帝由此蔬食斷欲，至太清三年五月崩。
湘東王在江陵即位，号元承聖，遣人從楊都迎上至荊都承光殿供養。
後梁大定八年，於城北靜陵造大明寺，乃以像歸之。
今現在，多有傳寫，流被京國雲。
梁祖天鑒初，於本宅立光宅寺，造丈八金像。
圖樣既成，不爽分寸。
臨鑄疑銅不足，始欲上請，忽有使者領銅十五車至，雲奉敕送寺。
便即镕寫，一冶即成。
冠絕通國，唯覺高大，試以量之，乃長二丈二尺。
以狀奏聞。
鑄像已成，不改元樣。
所續送銅，用亦俱荊更重審量，乃增四尺。
敕雲：銅初不送，何緣乃爾？豈不以真相應感，獨表神奇乎！可镌著華趺，以為靈志。
乃具疏而剋于足下，於今存焉。
梁祖為父於锺山造大愛敬寺，中殿大像，神相有之。
故不重顯，廣如别記。
有梁佛像多現神奇。
剡縣大石像，元在宋初，有王所造。
初有昙光禅師從北來，巡行山川，為幽栖之所。
見此山崇麗，乃於峰頂構小草室。
聞天樂空中而有聲曰：此是佛地，如何辄有蔬囿耶？光聞，南移天台，後遂繕造為佛像。
積經年稔，終不能成。
至梁建安王患，降夢：能開剡縣石像，病可得愈。
遂請僧祐律師。
既至山所，規模形制，嫌其先造太為淺陋。
思緒未絕，夜忽山崩，壓二百馀人。
其内佛現，自頸已下，猶在石中。
乃劃鑿浮石，至今存焉。
既都除訖，乃具相焉。
斯則真儀素在石中，假工除劃，故得出現。
梁太子舍人劉勰制碑於像前耳。
梁祖登極之後，崇重佛教，廢絕老宗，每引高僧，談叙幽旨。
又造等身金銀像兩軀於重雲殿，晨夕禮事，五十許年。
冬夏蹋石，六時無缺，足蹈石處，十指文現，遂卒窮祚。
侯景篡位，猶存供養。
太尉王僧辯誅景，修複台城。
會元帝陷於江陵，江南無主，辯乃通款於齊，迎貞陽侯蕭淵明為帝。
時江左未定，利害相雄，辯
