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自陳道德行善。
人各自說其前世宿命求道時。
持戒所作善法。
所從來生本末。
其所好喜經道。
知經智慧。
施行功德。
從上次下轉皆遍已，知經有明不明。
智有深淺大小。
德有優劣厚薄。
自然之道知。
才能智慧健猛。
衆相觀照。
禮義和順。
皆自歡喜踴躍。
智慧有勇猛。
各不相屬逮。
佛其人殊不豫作德。
為善輕戲。
不信使然。
徒倚懈怠。
為用可爾。
至時都集說經道。
自然迫應答遲晚。
道智卓殊超絕。
才能高猛。
獨於邊羸。
臨事乃悔。
悔者已出。
其後當複何益。
心中悷悢。
慕及等爾。
佛言：阿彌陀佛國。
諸菩薩阿羅漢衆等。
大聚會自然都集。
拘心制意。
端身正行。
遊洞達。
俱相随飛行。
翻輩出入。
供養無極。
歡心喜樂。
共觀經行道。
和好久習。
才猛智慧志若虛空。
精進求願。
心終不複中徊。
意終不複轉。
終無有懈極時。
雖求道。
外若遲緩。
獨急疾。
容容虛空。
適得其中。
中表相應。
自然嚴整。
撿斂端直。
身心清潔。
無有愛欲。
所適貪。
無有衆惡瑕穢。
其志願皆各安定殊好。
無增缺減。
求道和正。
不誤傾邪。
準望道随經約令不敢違蹉跌。
若於八方上下。
無有邊幅。
自在所欲。
至到無窮無極。
鹹然為道。
廓及曠蕩。
念道無他之念。
無有憂思。
自然無為。
虛無空立。
恢安無欲。
作得善願。
盡心索。
含哀慈愍。
精進中表。
禮義都合。
通洞無違。
和順副稱。
褒羅表裡。
過度解脫。
能升泥洹。
長與道德合明。
自然相保守。
快意之滋真滋。
真了潔白。
志願無上。
清淨之安定。
樂之無有極。
善好無有比。
巍巍之燿照。
燿照亘開達明徹。
自然中自然相。
然之有根本。
然成五光。
五光至九色。
九色參徊轉。
數百千更變。
郁單之自然。
自然成七寶。
橫攬成萬光精參明俱出好。
甚姝無有極。
其國土甚若此。
何不力為善。
念道之自然。
著於無上下。
達無邊幅。
捐志虛空中。
何不各精進。
努力自求索。
可得超絕去。
往生阿彌陀佛國。
橫截五惡道。
自然閉塞。
升道之無極。
易往無有人。
其國土不逆違。
自然之随牽。
何不棄世事行求道德。
可得極長生。
壽無有極。
何為著世事。
譊譊共憂思無常。
世人薄俗。
共诤急之事。
共於是處劇惡極苦之中。
勤身治生。
用相給活。
無尊無卑。
無富無貧。
無老無少無男無女。
皆當共憂錢财。
有無同然。
憂思適等。
屏營愁苦。
累念思慮。
為心使走。
無有時。
有田憂田。
有宅憂宅。
有牛憂牛。
有馬憂馬。
有六畜憂六畜。
有奴婢憂奴婢。
有衣被财金銀寶物。
複共憂之。
重思累息。
憂念愁恐。
橫為非常。
水火盜賊。
怨主債家。
所漂燒唐突沒溺。
憂毒忪忪無有解時。
結憤胸中蓄氣恚怒。
病在胸腹憂苦不離。
心堅意固適無縱或坐摧藏終身亡命。
棄捐之去莫誰随者，尊卑豪貴貧富。
有是憂懼。
勤苦此。
結衆寒熱與共居。
小家貧者窮困苦乏。
無田亦憂欲有田。
無宅亦憂欲有宅。
無牛亦憂欲有牛。
無馬亦欲有馬。
無六畜亦憂欲有六畜。
無奴婢亦憂欲有奴婢。
無衣被錢财什物飲食之屬。
亦憂欲之。
適有一複少一。
有是少是思有齊等。
適小具有便複賜盡。
如是苦生。
當複求索。
思想益不能時得。
身心俱勞坐起不安。
憂意相随勤苦如此。
焦心不離恚恨獨怒。
亦結衆寒熱與同居。
或時坐之終身夭命。
亦不肯作善為道。
壽命終盡死。
皆當獨遠去。
有所趣向。
善惡道莫能知之。
或時世人父子兄弟。
夫婦家室中外親屬。
居天地之間。
當相敬愛。
不當相憎有無當相給與。
不當有貪惜。
言色當和。
莫相違戾。
或傥心诤有所恚怒。
今世恨意微相嫉後世轉劇緻成大怨。
所以者何。
如今之事更欲相害。
雖不臨時應急相破。
然之愁毒結憤精自然克識不得相離。
皆當對相生。
值更相報複。
人在世間愛欲之中。
獨往獨來獨死獨生。
行至苦樂之處。
身自當之無有代者，善惡變化。
殃咎惡處。
宿豫嚴待。
當獨升入遠到他處莫能見去在何所。
善惡自然追逐行生。
窈窈冥冥别離久長。
道路不同會見無期。
甚難得複值。
何不棄家事。
各曼強健時。
努力為善。
力精進求度世。
可得極長壽。
殊不肯求於道。
欲須待欲何樂乎。
如是世人。
不信作善得善。
不信為道得道。
不信死後世複生。
不信施與其福德。
都不信之。
爾以謂不然。
終無有是但坐。
是故且自見之。
更相代聞。
前後相續。
相承受。
父馀教令。
先人祖父。
素不作善。
本不為道。
身愚神闇。
心塞意閉。
不見大道。
無有能。
見人死生。
有所趣向。
亦莫能知者，適無有見善惡之道。
複無語者，為用作善惡德。
殃咎禍罰。
各自競作為之用。
殊無有怪也。
至於死生之道。
轉相續立。
或子哭父。
或哭子。
或弟哭兄。
或兄哭弟。
或婦哭夫。
或夫哭婦。
颠倒上下無常根本。
皆當過去。
不可得。
教語開導。
信道者少。
皆當死生。
無有休止。
如是曹人。
朦冥抵突。
不信經語。
各欲意。
心不計慮。
愚癡於愛欲。
不解於道德。
迷惑於瞋怒。
貪狼於财色。
坐之不得道。
當更苦。
極在惡處生。
終不得止休。
息痛之甚可傷。
或時家室中外。
父子兄弟夫婦。
至於死生義。
更相哭泣轉相思慕。
憂念憤結恩愛繞續。
心意著痛對相顧戀。
晝夜縛礙無有解時。
教道德心不開明。
思想恩好情欲不離。
閉塞蒙瞑交錯覆蔽。
不能思計。
心自端正決斷世事專精行道便旋至竟。
壽終命盡不能得道。
無可那何。
總猥愦譊皆貪愛欲。
如是之法。
不道者多。
得道者少。
世間匆匆。
無可聊賴。
尊卑上下。
豪貴貧富。
男女大小。
各自匆務。
苦躬身懷殺毒。
惡氣窈冥。
莫不惆怅。
為妄作事。
惡逆天地。
不從人心。
道德非惡。
先随之。
恣聽所為。
其壽未至。
便頓奪之。
下入惡道。
累世勤苦。
展轉愁毒。
數千萬億歲。
無止期。
痛不可言：甚可憐愍。
佛告阿逸菩薩等諸天帝王人民。
我皆語汝。
造世間之事人。
用是故坐不得道。
汝曹熟惟之。
惡者當縱舍遠離之去。
從其善者，當堅持勿妄為非。
益作諸善。
大小多少愛欲之榮皆不可常得。
由當别離無可樂者，曼佛世時。
其有信受佛經語深。
奉行道德。
皆是我小弟其欲有甫學佛經戒者，皆是我弟子。
其有欲出身去家舍妻子。
絕去财色。
欲作沙門為佛作丘者，皆是我子孫。
我世甚難得值。
其有願欲生阿彌陀佛國者，可得智慧勇猛。
為衆所尊勿得随心所欲。
虧負經戒。
在於人後。
傥有疑意不解經者，複前問佛。
為汝解之。
阿逸菩長跪叉手言：佛威神尊重。
所說經快善。
我曹聽經語。
皆心貫之。
世人實爾。
如佛所語無異。
今佛慈哀我曹。
開示大道教語生路。
耳目聰明長得度脫。
今若得更生。
我曹聽佛經語莫不慈心歡喜踴躍開解者，及諸天帝王人民。
蜎飛蠕動之類皆蒙恩。
無不解脫憂苦者，語教戒甚深善。
無極無底。
佛智慧所見知。
八方上下。
去來現在之事。
無上無下。
無邊無佛甚難得聞。
我曹比慈心於佛所。
令我曹得度脫者，皆是佛前世求道時。
勤苦學問。
精明緻。
恩德普覆。
所施行福德。
相祿巍巍。
光明徹照。
洞
人各自說其前世宿命求道時。
持戒所作善法。
所從來生本末。
其所好喜經道。
知經智慧。
施行功德。
從上次下轉皆遍已，知經有明不明。
智有深淺大小。
德有優劣厚薄。
自然之道知。
才能智慧健猛。
衆相觀照。
禮義和順。
皆自歡喜踴躍。
智慧有勇猛。
各不相屬逮。
佛其人殊不豫作德。
為善輕戲。
不信使然。
徒倚懈怠。
為用可爾。
至時都集說經道。
自然迫應答遲晚。
道智卓殊超絕。
才能高猛。
獨於邊羸。
臨事乃悔。
悔者已出。
其後當複何益。
心中悷悢。
慕及等爾。
佛言：阿彌陀佛國。
諸菩薩阿羅漢衆等。
大聚會自然都集。
拘心制意。
端身正行。
遊洞達。
俱相随飛行。
翻輩出入。
供養無極。
歡心喜樂。
共觀經行道。
和好久習。
才猛智慧志若虛空。
精進求願。
心終不複中徊。
意終不複轉。
終無有懈極時。
雖求道。
外若遲緩。
獨急疾。
容容虛空。
適得其中。
中表相應。
自然嚴整。
撿斂端直。
身心清潔。
無有愛欲。
所適貪。
無有衆惡瑕穢。
其志願皆各安定殊好。
無增缺減。
求道和正。
不誤傾邪。
準望道随經約令不敢違蹉跌。
若於八方上下。
無有邊幅。
自在所欲。
至到無窮無極。
鹹然為道。
廓及曠蕩。
念道無他之念。
無有憂思。
自然無為。
虛無空立。
恢安無欲。
作得善願。
盡心索。
含哀慈愍。
精進中表。
禮義都合。
通洞無違。
和順副稱。
褒羅表裡。
過度解脫。
能升泥洹。
長與道德合明。
自然相保守。
快意之滋真滋。
真了潔白。
志願無上。
清淨之安定。
樂之無有極。
善好無有比。
巍巍之燿照。
燿照亘開達明徹。
自然中自然相。
然之有根本。
然成五光。
五光至九色。
九色參徊轉。
數百千更變。
郁單之自然。
自然成七寶。
橫攬成萬光精參明俱出好。
甚姝無有極。
其國土甚若此。
何不力為善。
念道之自然。
著於無上下。
達無邊幅。
捐志虛空中。
何不各精進。
努力自求索。
可得超絕去。
往生阿彌陀佛國。
橫截五惡道。
自然閉塞。
升道之無極。
易往無有人。
其國土不逆違。
自然之随牽。
何不棄世事行求道德。
可得極長生。
壽無有極。
何為著世事。
譊譊共憂思無常。
世人薄俗。
共诤急之事。
共於是處劇惡極苦之中。
勤身治生。
用相給活。
無尊無卑。
無富無貧。
無老無少無男無女。
皆當共憂錢财。
有無同然。
憂思適等。
屏營愁苦。
累念思慮。
為心使走。
無有時。
有田憂田。
有宅憂宅。
有牛憂牛。
有馬憂馬。
有六畜憂六畜。
有奴婢憂奴婢。
有衣被财金銀寶物。
複共憂之。
重思累息。
憂念愁恐。
橫為非常。
水火盜賊。
怨主債家。
所漂燒唐突沒溺。
憂毒忪忪無有解時。
結憤胸中蓄氣恚怒。
病在胸腹憂苦不離。
心堅意固適無縱或坐摧藏終身亡命。
棄捐之去莫誰随者，尊卑豪貴貧富。
有是憂懼。
勤苦此。
結衆寒熱與共居。
小家貧者窮困苦乏。
無田亦憂欲有田。
無宅亦憂欲有宅。
無牛亦憂欲有牛。
無馬亦欲有馬。
無六畜亦憂欲有六畜。
無奴婢亦憂欲有奴婢。
無衣被錢财什物飲食之屬。
亦憂欲之。
適有一複少一。
有是少是思有齊等。
適小具有便複賜盡。
如是苦生。
當複求索。
思想益不能時得。
身心俱勞坐起不安。
憂意相随勤苦如此。
焦心不離恚恨獨怒。
亦結衆寒熱與同居。
或時坐之終身夭命。
亦不肯作善為道。
壽命終盡死。
皆當獨遠去。
有所趣向。
善惡道莫能知之。
或時世人父子兄弟。
夫婦家室中外親屬。
居天地之間。
當相敬愛。
不當相憎有無當相給與。
不當有貪惜。
言色當和。
莫相違戾。
或傥心诤有所恚怒。
今世恨意微相嫉後世轉劇緻成大怨。
所以者何。
如今之事更欲相害。
雖不臨時應急相破。
然之愁毒結憤精自然克識不得相離。
皆當對相生。
值更相報複。
人在世間愛欲之中。
獨往獨來獨死獨生。
行至苦樂之處。
身自當之無有代者，善惡變化。
殃咎惡處。
宿豫嚴待。
當獨升入遠到他處莫能見去在何所。
善惡自然追逐行生。
窈窈冥冥别離久長。
道路不同會見無期。
甚難得複值。
何不棄家事。
各曼強健時。
努力為善。
力精進求度世。
可得極長壽。
殊不肯求於道。
欲須待欲何樂乎。
如是世人。
不信作善得善。
不信為道得道。
不信死後世複生。
不信施與其福德。
都不信之。
爾以謂不然。
終無有是但坐。
是故且自見之。
更相代聞。
前後相續。
相承受。
父馀教令。
先人祖父。
素不作善。
本不為道。
身愚神闇。
心塞意閉。
不見大道。
無有能。
見人死生。
有所趣向。
亦莫能知者，適無有見善惡之道。
複無語者，為用作善惡德。
殃咎禍罰。
各自競作為之用。
殊無有怪也。
至於死生之道。
轉相續立。
或子哭父。
或哭子。
或弟哭兄。
或兄哭弟。
或婦哭夫。
或夫哭婦。
颠倒上下無常根本。
皆當過去。
不可得。
教語開導。
信道者少。
皆當死生。
無有休止。
如是曹人。
朦冥抵突。
不信經語。
各欲意。
心不計慮。
愚癡於愛欲。
不解於道德。
迷惑於瞋怒。
貪狼於财色。
坐之不得道。
當更苦。
極在惡處生。
終不得止休。
息痛之甚可傷。
或時家室中外。
父子兄弟夫婦。
至於死生義。
更相哭泣轉相思慕。
憂念憤結恩愛繞續。
心意著痛對相顧戀。
晝夜縛礙無有解時。
教道德心不開明。
思想恩好情欲不離。
閉塞蒙瞑交錯覆蔽。
不能思計。
心自端正決斷世事專精行道便旋至竟。
壽終命盡不能得道。
無可那何。
總猥愦譊皆貪愛欲。
如是之法。
不道者多。
得道者少。
世間匆匆。
無可聊賴。
尊卑上下。
豪貴貧富。
男女大小。
各自匆務。
苦躬身懷殺毒。
惡氣窈冥。
莫不惆怅。
為妄作事。
惡逆天地。
不從人心。
道德非惡。
先随之。
恣聽所為。
其壽未至。
便頓奪之。
下入惡道。
累世勤苦。
展轉愁毒。
數千萬億歲。
無止期。
痛不可言：甚可憐愍。
佛告阿逸菩薩等諸天帝王人民。
我皆語汝。
造世間之事人。
用是故坐不得道。
汝曹熟惟之。
惡者當縱舍遠離之去。
從其善者，當堅持勿妄為非。
益作諸善。
大小多少愛欲之榮皆不可常得。
由當别離無可樂者，曼佛世時。
其有信受佛經語深。
奉行道德。
皆是我小弟其欲有甫學佛經戒者，皆是我弟子。
其有欲出身去家舍妻子。
絕去财色。
欲作沙門為佛作丘者，皆是我子孫。
我世甚難得值。
其有願欲生阿彌陀佛國者，可得智慧勇猛。
為衆所尊勿得随心所欲。
虧負經戒。
在於人後。
傥有疑意不解經者，複前問佛。
為汝解之。
阿逸菩長跪叉手言：佛威神尊重。
所說經快善。
我曹聽經語。
皆心貫之。
世人實爾。
如佛所語無異。
今佛慈哀我曹。
開示大道教語生路。
耳目聰明長得度脫。
今若得更生。
我曹聽佛經語莫不慈心歡喜踴躍開解者，及諸天帝王人民。
蜎飛蠕動之類皆蒙恩。
無不解脫憂苦者，語教戒甚深善。
無極無底。
佛智慧所見知。
八方上下。
去來現在之事。
無上無下。
無邊無佛甚難得聞。
我曹比慈心於佛所。
令我曹得度脫者，皆是佛前世求道時。
勤苦學問。
精明緻。
恩德普覆。
所施行福德。
相祿巍巍。
光明徹照。
洞