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天下大海水減去一渧。
甯能令海水為減。
知少不耶。
對曰:減去百千億鬥石。
尚不能令減知少也。
佛言:阿彌陀佛國。
諸阿羅漢中。
雖有般泥洹去者,如大海減渧水爾。
不能令在諸阿羅漢為減知少也。
佛言:大海減去一溪水。
甯令減少不。
對曰:去百千億萬溪水。
尚不能減知少也。
佛言:減大海一恒水。
甯能令減知少不。
對曰:減去千億萬恒水。
不能令減知少也。
佛言:阿彌陀佛國。
諸阿羅漢。
般泥洹去者無央數。
其在新得道者亦無央數都不為增減也。
佛言:令天下諸水。
都流入大海水中。
甯能令海水增多對曰:不能令增多也。
所以者何。
是大海為天下諸水衆善中王。
故能爾耳。
佛言:阿彌陀國亦如是,悉令八方上下。
無央數佛國。
諸無央數天人民。
蜎飛蠕動之類都往生。
甚大多不可複計。
阿彌陀佛國。
諸菩薩阿羅漢衆比丘僧。
故如常一法不異為增多。
所以者何。
彌陀佛國為最快。
八方上下無央數。
諸佛國中衆善之王。
諸佛國中之雄。
諸佛國中之寶。
佛國中壽之極長久也。
諸佛國中之衆傑也。
諸佛國中之廣大也。
諸佛國中之都。
自然之無最快明好甚樂之無極。
所以者何。
阿彌陀佛本為菩薩時。
所願勇猛。
精進不懈。
累德所緻故能爾耳。
阿逸菩薩即大歡喜。
長跪叉手言:佛說阿彌陀佛國土。
快善明好最姝無比。
乃爾乎。
佛言:阿彌陀佛國。
諸菩薩阿羅漢所居。
七寶舍宅中。
有在虛空中者,有在地者,有欲令舍宅最高者,舍宅即高中。
有欲令舍宅最大者,舍宅即大中。
有欲令舍宅在虛空中舍宅即在虛空中。
皆自然随意在所作為。
中有殊不能令舍宅随意者,所以者何。
中有能令宅随意者,皆是前世宿命求道時。
慈心精進。
益作諸善。
德重所緻。
中有殊不能者,皆是世宿命求道時。
不慈心精進益作諸善。
德薄所緻。
其所衣被飯食。
俱自然平等。
德有大小别知其勇猛。
令衆見之耳。
佛言:若見第六天王所居處不。
唯然見之。
佛言:阿彌陀佛國堂舍宅。
都複勝第六天王所居處。
百千億萬倍。
諸菩薩阿羅漢。
悉皆洞視徹聽。
見知八方下去來現在之事。
複無數天上天下人民。
及蜎飛蠕動之類。
心意所念善惡。
口所欲言:知當何歲何劫。
得度脫得人道。
往生阿彌陀佛國。
知當作菩薩阿羅漢。
皆豫知之。
諸菩薩羅漢頂中。
皆悉自有光明。
所照有大小。
諸菩薩中。
有最尊兩菩薩。
常在佛左右坐侍正論佛常與是兩菩薩共對坐。
議八方上下去來現在之事。
若欲使是兩菩薩。
到八方上下無央數佛所。
即便飛行。
随心所欲至到飛行。
使疾如佛。
勇猛無比。
其一菩薩名蓋樓亘。
其一菩名摩诃那缽。
光明智慧最第一。
頂中光明各焰照他方。
千須彌山佛國中常大明。
其諸菩薩中光明各照千億萬裡。
諸阿羅漢頂中光明。
各照七丈。
佛言:世間人民。
若善男子善女人若有急恐怖縣官事者,但自歸命是蓋樓亘菩薩摩诃那缽菩薩所。
無不得解脫者, 佛告阿逸菩薩。
阿彌陀佛頂中光明。
極大光明。
其日月星辰。
皆在虛空中住止。
不可回轉運行。
亦無有精光。
其明皆蔽不複見。
佛光明照國中。
及焰照他方佛國常大明。
終無冥時。
其國無有一日二日。
亦為五日十日。
亦無十五日一月。
亦無五月十月五歲十歲。
亦百歲千歲。
亦無萬歲億萬歲。
無百千億萬歲。
無有一劫十劫百劫千劫。
無萬劫百萬劫。
無萬劫百億萬劫。
阿彌陀佛光明。
明無有極。
卻後無數劫。
無數劫重複無數劫。
無數劫無央終無有當冥時。
國土及諸天。
終無壞敗時。
所以者何。
阿彌陀佛壽命極長。
國土甚好。
故爾耳。
其佛尊壽。
卻後無數劫。
重複無數劫。
尚未央般泥洹也。
於世間教授。
意欲過度八上下。
諸無央數佛國。
諸天人民。
及蜎飛蠕動之類。
皆欲使往生其國。
悉令得泥洹之道其作菩薩者,皆欲令悉作佛。
作佛已,轉複教授。
八方上下。
諸天人民。
及蜎飛蠕動之皆複欲令作佛。
作佛已,複教授諸無央數天人民。
蜎飛蠕動之類。
皆令得泥洹道去。
諸教授弟子者,展轉複相教授。
轉相度脫。
至令得須陀洹。
斯陀含。
阿那含。
阿羅漢。
辟支道。
轉相度脫。
皆得泥洹之道悉如是,尚未欲般泥洹。
阿彌陀佛所度脫。
展轉如是,複住無數劫。
無數劫不可複計劫。
終無般泥洹時。
八方上下。
諸無央數天人民。
蜎飛蠕動之其生阿彌陀佛國。
當作佛者,不可複勝數。
諸作阿羅漢。
得泥洹道者,亦無央數。
都不可計。
阿彌陀佛恩德。
諸所布施。
八方上下。
無窮無極。
甚深無量。
快善不可言:其智慧教所出經道。
布告八方上下。
諸無央數天上天下。
甚不原也。
其經卷數甚衆多。
不可複計。
無有極。
佛告阿逸菩薩。
若欲知阿彌陀佛壽命無極時不。
對曰:願皆欲聞知之。
佛言:明悉令八方上下。
諸無央數佛國中。
諸天人民。
蜎飛蠕動之類。
皆使得入道。
悉令作辟支阿羅漢。
共坐禅一心。
都合其智慧為一勇猛。
共欲計知阿彌陀佛壽命。
幾千億萬劫歲數。
無有能計知者,複令他方面各千須彌山佛國中。
諸天人民。
蜎飛蠕動之類。
皆複使得入悉令作辟支佛阿羅漢。
皆令坐禅一心。
合其智慧為一勇猛。
共欲數阿彌陀佛國中。
諸菩薩羅漢。
知有幾千億萬人。
皆無有能知數者,阿彌陀年壽甚長久。
浩浩照照。
明善甚深。
無無底誰當能知信其者,獨佛自信知爾。
阿逸菩薩聞佛言大歡喜。
長跪叉手言:佛說阿彌陀壽命甚長。
威神尊大。
智慧光明巍巍快善。
乃獨如是,佛言:阿彌陀佛。
至其然後。
般泥者,其蓋樓亘菩薩。
便當作佛。
總領道智。
典主教授。
世間及八方上下。
所過度諸天人民蜎飛蠕動之類。
皆令得佛泥洹之道。
其善福德。
當複如大師阿彌陀佛。
住止無央數劫。
央數劫不可複計劫。
準法大師。
爾乃般泥洹。
其次摩诃那缽菩薩。
當複作佛。
典主智慧。
領教授。
所過度福德。
當複如大師阿彌陀佛。
止住無央數劫。
尚複不般泥洹。
展轉相承受經道甚明。
國土極善。
其法如是,終無有斷絕。
不可極也。
阿難長跪叉手。
問佛言:阿彌陀佛國中。
無有須彌山。
其第一四天。
第二忉利天。
皆因何等住止。
願欲聞之。
佛告阿難。
若有疑意於佛所耶。
八方上下。
無窮無極。
無邊無量諸天下大海水。
一人鬥量之。
尚可枯盡得其底泥。
佛智不如是,佛言:我所見知。
諸已過佛。
如我名字釋迦文佛者,複如恒水邊流沙。
一沙一佛。
諸當來佛。
如我名字。
亦如恒水流沙。
甫始欲求作佛者,如我名字。
亦如恒水邊流沙。
佛正坐直南向。
視見南方。
今現在如我名字者,複如恒水邊流沙。
八方上下。
去來現在諸佛。
如我名字者,各如十恒水邊流一沙一佛。
其數如是,佛皆悉豫見知之。
佛言:往昔過去無數劫已來。
一劫十劫。
百劫千萬劫億劫。
億萬億劫中有佛。
諸已過去佛。
一佛十佛百佛千佛。
萬佛億佛。
億萬億佛。
各有名字不同。
無有如我名字者,甫始當來劫。
一劫十劫。
百劫千劫。
萬劫億劫。
億萬億劫劫中有佛。
一佛十佛。
百佛千佛。
萬佛億佛。
億萬億佛。
各各自有名字不同。
時時乃有一如我名字耳。
諸八方上下。
無央數佛國。
今現在佛。
次他方異國。
一佛國十佛國。
百佛國佛國。
萬佛國億佛國。
億萬億佛國中有佛。
各自有名字。
多多複不同。
無如我名字者,八上下。
無央數諸佛中。
時時乃有如我名字爾。
八方上下。
去來現在。
其中間曠絕甚遠。
悠迢迢。
無窮無極。
佛智亘然甚明。
探古知今。
前知無窮卻睹未然。
豫知無極。
都不可複計甚無央數佛。
威神尊明。
皆悉知之。
佛智慧道德合明。
都無能問佛經道窮極者,佛智慧終可稱量盡也。
阿難聞佛言:即大恐怖衣毛皆起。
白佛言:我不敢有疑意於佛所。
所以問佛他方佛國。
皆有須彌山。
第一四天。
第二忉利天。
皆依因之住止。
我恐佛般泥洹後。
傥有天人民。
若比丘僧比丘尼優婆塞優婆夷來問我。
阿彌陀佛國。
何以獨無有須彌山。
其第一天王,第二忉利天。
皆依因何等住止。
我當應答之。
今不問佛者,佛去後。
當持何等語報之。
獨佛自知之爾。
馀人無有能為我解者,以是故問佛耳。
佛言阿難。
是第三焰天。
第四術天上。
至第七梵天。
皆依因何等住止乎。
阿難言:是諸天皆自然在虛空中住在。
虛空中止。
無所依因。
佛威神甚重。
自然所欲作為。
意欲有所作。
為不豫計。
是諸天皆尚在虛空住止。
何況佛威神尊重。
欲有所作為耶。
阿難聞佛言:即大歡喜。
長跪叉手言:佛智慧知方上下去來現在之事。
無窮無極無有邊幅甚高大妙絕快善。
極明好甚無比。
威神尊重不可。
甯能令海水為減。
知少不耶。
對曰:減去百千億鬥石。
尚不能令減知少也。
佛言:阿彌陀佛國。
諸阿羅漢中。
雖有般泥洹去者,如大海減渧水爾。
不能令在諸阿羅漢為減知少也。
佛言:大海減去一溪水。
甯令減少不。
對曰:去百千億萬溪水。
尚不能減知少也。
佛言:減大海一恒水。
甯能令減知少不。
對曰:減去千億萬恒水。
不能令減知少也。
佛言:阿彌陀佛國。
諸阿羅漢。
般泥洹去者無央數。
其在新得道者亦無央數都不為增減也。
佛言:令天下諸水。
都流入大海水中。
甯能令海水增多對曰:不能令增多也。
所以者何。
是大海為天下諸水衆善中王。
故能爾耳。
佛言:阿彌陀國亦如是,悉令八方上下。
無央數佛國。
諸無央數天人民。
蜎飛蠕動之類都往生。
甚大多不可複計。
阿彌陀佛國。
諸菩薩阿羅漢衆比丘僧。
故如常一法不異為增多。
所以者何。
彌陀佛國為最快。
八方上下無央數。
諸佛國中衆善之王。
諸佛國中之雄。
諸佛國中之寶。
佛國中壽之極長久也。
諸佛國中之衆傑也。
諸佛國中之廣大也。
諸佛國中之都。
自然之無最快明好甚樂之無極。
所以者何。
阿彌陀佛本為菩薩時。
所願勇猛。
精進不懈。
累德所緻故能爾耳。
阿逸菩薩即大歡喜。
長跪叉手言:佛說阿彌陀佛國土。
快善明好最姝無比。
乃爾乎。
佛言:阿彌陀佛國。
諸菩薩阿羅漢所居。
七寶舍宅中。
有在虛空中者,有在地者,有欲令舍宅最高者,舍宅即高中。
有欲令舍宅最大者,舍宅即大中。
有欲令舍宅在虛空中舍宅即在虛空中。
皆自然随意在所作為。
中有殊不能令舍宅随意者,所以者何。
中有能令宅随意者,皆是前世宿命求道時。
慈心精進。
益作諸善。
德重所緻。
中有殊不能者,皆是世宿命求道時。
不慈心精進益作諸善。
德薄所緻。
其所衣被飯食。
俱自然平等。
德有大小别知其勇猛。
令衆見之耳。
佛言:若見第六天王所居處不。
唯然見之。
佛言:阿彌陀佛國堂舍宅。
都複勝第六天王所居處。
百千億萬倍。
諸菩薩阿羅漢。
悉皆洞視徹聽。
見知八方下去來現在之事。
複無數天上天下人民。
及蜎飛蠕動之類。
心意所念善惡。
口所欲言:知當何歲何劫。
得度脫得人道。
往生阿彌陀佛國。
知當作菩薩阿羅漢。
皆豫知之。
諸菩薩羅漢頂中。
皆悉自有光明。
所照有大小。
諸菩薩中。
有最尊兩菩薩。
常在佛左右坐侍正論佛常與是兩菩薩共對坐。
議八方上下去來現在之事。
若欲使是兩菩薩。
到八方上下無央數佛所。
即便飛行。
随心所欲至到飛行。
使疾如佛。
勇猛無比。
其一菩薩名蓋樓亘。
其一菩名摩诃那缽。
光明智慧最第一。
頂中光明各焰照他方。
千須彌山佛國中常大明。
其諸菩薩中光明各照千億萬裡。
諸阿羅漢頂中光明。
各照七丈。
佛言:世間人民。
若善男子善女人若有急恐怖縣官事者,但自歸命是蓋樓亘菩薩摩诃那缽菩薩所。
無不得解脫者, 佛告阿逸菩薩。
阿彌陀佛頂中光明。
極大光明。
其日月星辰。
皆在虛空中住止。
不可回轉運行。
亦無有精光。
其明皆蔽不複見。
佛光明照國中。
及焰照他方佛國常大明。
終無冥時。
其國無有一日二日。
亦為五日十日。
亦無十五日一月。
亦無五月十月五歲十歲。
亦百歲千歲。
亦無萬歲億萬歲。
無百千億萬歲。
無有一劫十劫百劫千劫。
無萬劫百萬劫。
無萬劫百億萬劫。
阿彌陀佛光明。
明無有極。
卻後無數劫。
無數劫重複無數劫。
無數劫無央終無有當冥時。
國土及諸天。
終無壞敗時。
所以者何。
阿彌陀佛壽命極長。
國土甚好。
故爾耳。
其佛尊壽。
卻後無數劫。
重複無數劫。
尚未央般泥洹也。
於世間教授。
意欲過度八上下。
諸無央數佛國。
諸天人民。
及蜎飛蠕動之類。
皆欲使往生其國。
悉令得泥洹之道其作菩薩者,皆欲令悉作佛。
作佛已,轉複教授。
八方上下。
諸天人民。
及蜎飛蠕動之皆複欲令作佛。
作佛已,複教授諸無央數天人民。
蜎飛蠕動之類。
皆令得泥洹道去。
諸教授弟子者,展轉複相教授。
轉相度脫。
至令得須陀洹。
斯陀含。
阿那含。
阿羅漢。
辟支道。
轉相度脫。
皆得泥洹之道悉如是,尚未欲般泥洹。
阿彌陀佛所度脫。
展轉如是,複住無數劫。
無數劫不可複計劫。
終無般泥洹時。
八方上下。
諸無央數天人民。
蜎飛蠕動之其生阿彌陀佛國。
當作佛者,不可複勝數。
諸作阿羅漢。
得泥洹道者,亦無央數。
都不可計。
阿彌陀佛恩德。
諸所布施。
八方上下。
無窮無極。
甚深無量。
快善不可言:其智慧教所出經道。
布告八方上下。
諸無央數天上天下。
甚不原也。
其經卷數甚衆多。
不可複計。
無有極。
佛告阿逸菩薩。
若欲知阿彌陀佛壽命無極時不。
對曰:願皆欲聞知之。
佛言:明悉令八方上下。
諸無央數佛國中。
諸天人民。
蜎飛蠕動之類。
皆使得入道。
悉令作辟支阿羅漢。
共坐禅一心。
都合其智慧為一勇猛。
共欲計知阿彌陀佛壽命。
幾千億萬劫歲數。
無有能計知者,複令他方面各千須彌山佛國中。
諸天人民。
蜎飛蠕動之類。
皆複使得入悉令作辟支佛阿羅漢。
皆令坐禅一心。
合其智慧為一勇猛。
共欲數阿彌陀佛國中。
諸菩薩羅漢。
知有幾千億萬人。
皆無有能知數者,阿彌陀年壽甚長久。
浩浩照照。
明善甚深。
無無底誰當能知信其者,獨佛自信知爾。
阿逸菩薩聞佛言大歡喜。
長跪叉手言:佛說阿彌陀壽命甚長。
威神尊大。
智慧光明巍巍快善。
乃獨如是,佛言:阿彌陀佛。
至其然後。
般泥者,其蓋樓亘菩薩。
便當作佛。
總領道智。
典主教授。
世間及八方上下。
所過度諸天人民蜎飛蠕動之類。
皆令得佛泥洹之道。
其善福德。
當複如大師阿彌陀佛。
住止無央數劫。
央數劫不可複計劫。
準法大師。
爾乃般泥洹。
其次摩诃那缽菩薩。
當複作佛。
典主智慧。
領教授。
所過度福德。
當複如大師阿彌陀佛。
止住無央數劫。
尚複不般泥洹。
展轉相承受經道甚明。
國土極善。
其法如是,終無有斷絕。
不可極也。
阿難長跪叉手。
問佛言:阿彌陀佛國中。
無有須彌山。
其第一四天。
第二忉利天。
皆因何等住止。
願欲聞之。
佛告阿難。
若有疑意於佛所耶。
八方上下。
無窮無極。
無邊無量諸天下大海水。
一人鬥量之。
尚可枯盡得其底泥。
佛智不如是,佛言:我所見知。
諸已過佛。
如我名字釋迦文佛者,複如恒水邊流沙。
一沙一佛。
諸當來佛。
如我名字。
亦如恒水流沙。
甫始欲求作佛者,如我名字。
亦如恒水邊流沙。
佛正坐直南向。
視見南方。
今現在如我名字者,複如恒水邊流沙。
八方上下。
去來現在諸佛。
如我名字者,各如十恒水邊流一沙一佛。
其數如是,佛皆悉豫見知之。
佛言:往昔過去無數劫已來。
一劫十劫。
百劫千萬劫億劫。
億萬億劫中有佛。
諸已過去佛。
一佛十佛百佛千佛。
萬佛億佛。
億萬億佛。
各有名字不同。
無有如我名字者,甫始當來劫。
一劫十劫。
百劫千劫。
萬劫億劫。
億萬億劫劫中有佛。
一佛十佛。
百佛千佛。
萬佛億佛。
億萬億佛。
各各自有名字不同。
時時乃有一如我名字耳。
諸八方上下。
無央數佛國。
今現在佛。
次他方異國。
一佛國十佛國。
百佛國佛國。
萬佛國億佛國。
億萬億佛國中有佛。
各自有名字。
多多複不同。
無如我名字者,八上下。
無央數諸佛中。
時時乃有如我名字爾。
八方上下。
去來現在。
其中間曠絕甚遠。
悠迢迢。
無窮無極。
佛智亘然甚明。
探古知今。
前知無窮卻睹未然。
豫知無極。
都不可複計甚無央數佛。
威神尊明。
皆悉知之。
佛智慧道德合明。
都無能問佛經道窮極者,佛智慧終可稱量盡也。
阿難聞佛言:即大恐怖衣毛皆起。
白佛言:我不敢有疑意於佛所。
所以問佛他方佛國。
皆有須彌山。
第一四天。
第二忉利天。
皆依因之住止。
我恐佛般泥洹後。
傥有天人民。
若比丘僧比丘尼優婆塞優婆夷來問我。
阿彌陀佛國。
何以獨無有須彌山。
其第一天王,第二忉利天。
皆依因何等住止。
我當應答之。
今不問佛者,佛去後。
當持何等語報之。
獨佛自知之爾。
馀人無有能為我解者,以是故問佛耳。
佛言阿難。
是第三焰天。
第四術天上。
至第七梵天。
皆依因何等住止乎。
阿難言:是諸天皆自然在虛空中住在。
虛空中止。
無所依因。
佛威神甚重。
自然所欲作為。
意欲有所作。
為不豫計。
是諸天皆尚在虛空住止。
何況佛威神尊重。
欲有所作為耶。
阿難聞佛言:即大歡喜。
長跪叉手言:佛智慧知方上下去來現在之事。
無窮無極無有邊幅甚高大妙絕快善。
極明好甚無比。
威神尊重不可。