卷八
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平治道路。
以諸香泥塗飾其地。
所在街巷建立寶幢。
妙善名幡處處羅布。
兼列種種金寶器具。
又用上妙牛頭栴檀。
以為香水灑散其地。
複以種種末香種種散華。
上撤於佛而為供養。
然後於彼如來應等正覺前。
燒種種名香。
積種種華鬘而為供養。
又以種種歌頌贊歎偈句法言而為供養。
又作種種上妙樂音及諸玩具而為供養。
彼王如是作諸供養。
然後奉獻上妙飲食。
供養世尊及比丘衆。
複次不空見。
爾時彼善觀作王。
廣設如是微妙第一最上衆具。
滿足供養鴦耆如來應供等正覺已，更於異時莊嚴大駕。
躬自率彼無量千數諸衆生等。
詣無畏園。
至彼鴦耆如來應供等正覺所。
頂禮尊足已而白佛言：世尊，今正是時，唯願垂慈作所應作也。
複次不空見。
時彼鴦耆羅娑如來聞善觀作王殷勤請已，知諸衆生堪受化故。
於是為彼如所應作種種神通。
現神通已，遂與九十九億百千那由他諸阿羅漢等身昇虛空。
住虛空已即放九十九億百千那由他光明。
照於東方無量世界。
如是複放前數光明。
照彼南方及以西北四維上下。
周遍十方亦皆如是，彼一一方各有九十九億百千那由他諸大光明。
彼一一光皆各化作八十億百千那由他等大蓮華座。
彼諸華座皆各有一化如來坐。
彼諸如來形量長短乃至一切威儀多少。
一如鴦耆羅娑如來應供等正覺無差别也不空見。
如彼變化諸佛世尊，各有無量億那由他諸比丘衆。
前後圍繞住虛空中。
又亦各有化天帝釋及化梵王。
形量大小皆如今此無超勝梵天及大供養天帝釋等無有異也。
不空見。
時彼鴦耆羅娑如來應供等正覺。
示現如是神通事時。
於須臾間一切諸天。
所有音樂不鼓自鳴。
一切衆具不作自現。
不空見。
時彼欲界諸天既睹鴦耆世尊，示現如是大神變時。
即以天栴檀末香沈水香多伽羅香多摩羅跋牛頭栴檀黑沈水香等奉散佛上。
複以種種妙華。
所謂雞娑羅華。
大雞娑羅華等。
奉散於彼鴦耆羅娑如來應等正覺複次不空見。
爾時鴦耆世尊告彼善觀作王言：大王。
諸行無常。
大王。
諸行皆苦。
大王。
諸行無我。
大王。
諸行暫住不得久停。
大王諸行不堅是破壞法。
大王。
諸行熾然如猛火焰。
大王。
諸行深奧如大火坑。
大王。
乃至應當念舍諸行。
當生深厭亦不可樂。
當念遠離終思解脫。
不空見。
爾時善觀作王。
一心合掌恭敬向彼鴦耆如來。
具領贊曰：如是如是，大德修伽陀。
大德婆伽婆。
諸行無常。
大德婆伽婆。
諸行是苦。
諸行無我。
大德婆伽婆。
誠如聖教。
一切諸行皆應遠離。
亦須棄舍終當免脫。
不空見。
爾時彼鴦耆羅娑如來。
為彼善觀作王。
說如斯法。
令其歡喜。
令其專念。
令其奉行。
令歡喜已，令專念已，令奉行已，然令發阿耨多羅三藐三菩提心。
複次不空見。
爾時鴦耆羅娑如來。
見善觀作王聞法歡喜發菩提心一切衆生鹹得益已，即與九十九億百千那由他諸阿羅漢比丘大衆。
舉身騰踴足步虛空出淨花城。
然後還下如常威儀。
前後圍繞入無畏園。
不空見。
時彼善觀作王。
既得親睹鴦耆羅娑如來應等正覺廣現如是神通事時。
發菩提心更
以諸香泥塗飾其地。
所在街巷建立寶幢。
妙善名幡處處羅布。
兼列種種金寶器具。
又用上妙牛頭栴檀。
以為香水灑散其地。
複以種種末香種種散華。
上撤於佛而為供養。
然後於彼如來應等正覺前。
燒種種名香。
積種種華鬘而為供養。
又以種種歌頌贊歎偈句法言而為供養。
又作種種上妙樂音及諸玩具而為供養。
彼王如是作諸供養。
然後奉獻上妙飲食。
供養世尊及比丘衆。
複次不空見。
爾時彼善觀作王。
廣設如是微妙第一最上衆具。
滿足供養鴦耆如來應供等正覺已，更於異時莊嚴大駕。
躬自率彼無量千數諸衆生等。
詣無畏園。
至彼鴦耆如來應供等正覺所。
頂禮尊足已而白佛言：世尊，今正是時，唯願垂慈作所應作也。
複次不空見。
時彼鴦耆羅娑如來聞善觀作王殷勤請已，知諸衆生堪受化故。
於是為彼如所應作種種神通。
現神通已，遂與九十九億百千那由他諸阿羅漢等身昇虛空。
住虛空已即放九十九億百千那由他光明。
照於東方無量世界。
如是複放前數光明。
照彼南方及以西北四維上下。
周遍十方亦皆如是，彼一一方各有九十九億百千那由他諸大光明。
彼一一光皆各化作八十億百千那由他等大蓮華座。
彼諸華座皆各有一化如來坐。
彼諸如來形量長短乃至一切威儀多少。
一如鴦耆羅娑如來應供等正覺無差别也不空見。
如彼變化諸佛世尊，各有無量億那由他諸比丘衆。
前後圍繞住虛空中。
又亦各有化天帝釋及化梵王。
形量大小皆如今此無超勝梵天及大供養天帝釋等無有異也。
不空見。
時彼鴦耆羅娑如來應供等正覺。
示現如是神通事時。
於須臾間一切諸天。
所有音樂不鼓自鳴。
一切衆具不作自現。
不空見。
時彼欲界諸天既睹鴦耆世尊，示現如是大神變時。
即以天栴檀末香沈水香多伽羅香多摩羅跋牛頭栴檀黑沈水香等奉散佛上。
複以種種妙華。
所謂雞娑羅華。
大雞娑羅華等。
奉散於彼鴦耆羅娑如來應等正覺複次不空見。
爾時鴦耆世尊告彼善觀作王言：大王。
諸行無常。
大王。
諸行皆苦。
大王。
諸行無我。
大王。
諸行暫住不得久停。
大王諸行不堅是破壞法。
大王。
諸行熾然如猛火焰。
大王。
諸行深奧如大火坑。
大王。
乃至應當念舍諸行。
當生深厭亦不可樂。
當念遠離終思解脫。
不空見。
爾時善觀作王。
一心合掌恭敬向彼鴦耆如來。
具領贊曰：如是如是，大德修伽陀。
大德婆伽婆。
諸行無常。
大德婆伽婆。
諸行是苦。
諸行無我。
大德婆伽婆。
誠如聖教。
一切諸行皆應遠離。
亦須棄舍終當免脫。
不空見。
爾時彼鴦耆羅娑如來。
為彼善觀作王。
說如斯法。
令其歡喜。
令其專念。
令其奉行。
令歡喜已，令專念已，令奉行已，然令發阿耨多羅三藐三菩提心。
複次不空見。
爾時鴦耆羅娑如來。
見善觀作王聞法歡喜發菩提心一切衆生鹹得益已，即與九十九億百千那由他諸阿羅漢比丘大衆。
舉身騰踴足步虛空出淨花城。
然後還下如常威儀。
前後圍繞入無畏園。
不空見。
時彼善觀作王。
既得親睹鴦耆羅娑如來應等正覺廣現如是神通事時。
發菩提心更
