卷五

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圓滿異明淨。

    彼為閻浮興大利,衆生睹見皆歡喜。

     世尊如是滿月聲,不思議淨勝世間。

    其有聞者心無厭,為諸衆生作饒益。

    猶如大海水湛然,深廣無邊難得底。

    其間常出衆異寶,為諸世間作利益。

     如是諸佛大名稱,其聲深遠亦難窮。

    恒教證彼清淨音,與不可壞一切樂。

    若此三千諸大地,能持異類諸衆生。

    如是諸佛普載聲,生成一切衆饒益。

     譬如虛空能容受,飛鳥群生皆獲益。

    如是足尊廣納音,恒以勝善利衆生。

    猶如忉利質多羅,華時已樂彼諸天。

    如是諸佛甘露音,能為衆生畢竟利。

     尊者設我滿一劫,或複百劫贊其聲。

    生生弗能得其邊,佛不思議聲若是。

    假使十方諸衆生,各各恣口長歌歎。

    終亦莫能緻少分,佛音如是難思議。

     假彼行住諸衆生,或於一時皆成佛。

    彼諸佛說亦無盡,佛聲如是難思議。

    世尊如是衆妙音,莊嚴具足無倫匹。

    若人但能生喜心,彼等終無惡道畏。

     佛音如是難思議,第一微妙無可比。

    若有菩薩得斯喜,不久則成佛法王。

     爾時四天王天主帝釋。

    須夜摩天王,兜率陀天王,化樂天王,他化自在天王,魔王之息導師太子。

    娑婆世界主大梵天王,乃至淨居天王,及馀一切大威德諸天。

    與欲色界中複有無量諸天子等。

    聞不空見菩薩摩诃薩稱贊世尊音聲功德已,一切皆於不空見所起尊重心。

    歡喜踴躍不能自持。

    鹹以天妙栴檀末香。

    天華及鬘天妙衣服。

    寶蓋幡幢雜色彫采。

    施散懸置於不空見菩薩摩诃薩上。

    時會衆中有六萬億那由他百千欲色界天。

    聞說如來音聲功德。

    為當得故發阿耨多羅三藐三菩提心種諸善根。

    複有五千比丘。

    被精進铠於阿耨多羅三藐三菩提種諸善根。

    複有七百千萬諸比丘尼。

    發阿耨多羅三藐三菩提心及弘誓願。

    複有百千優婆塞。

    皆各從彼寶蓮華座起。

    直詣不空見菩薩摩诃薩所。

    複有二億那由他百千女人。

    各解自身衆寶璎珞散擲虛空。

    住於不空見菩薩摩诃薩上。

    皆於阿耨多羅三藐三菩提種諸善根。

     △贊如來功德品第六 爾時不空見菩薩摩诃薩複告尊者阿難言:阿難諸佛世尊甚為希有。

    諸如來功德具足故。

    自天降下具足故。

    入胎具足故。

    住胎具足故。

    出胎具足故。

    母生具足故善根具足故。

    衆相具足故。

    衆好具足故。

    莊嚴具足故。

    出家具足故。

    入定具足故。

    大入定具足故。

    深心具足故。

    至心具足故。

    真信具足故。

    無畏具足故。

    戒身具足故。

    定身具足故。

    慧身具足故。

    解脫身具足故。

    解脫知見身具足故。

    諸通具足故。

    證智具足故。

    至一切證知第一彼岸故。

    至慈大慈第一彼岸故。

    至悲大悲第一彼岸故。

    至喜大喜第一彼岸故。

    至舍大舍第一彼岸故。

    至最勝無等第一彼岸故。

    至諸威儀第一彼岸故。

    至諸神通第一彼岸故。

    至一切諸法無礙第一彼岸故。

    至是處非處力第一彼岸故。

    至諸開道利益第一彼岸故。

    至奢摩他毗婆舍那第一彼岸故。

    至一切禅定解脫三摩跋提第一彼岸故。

    至無貪無瞋無癡無慢無放逸無嫉妒無恚。

    舍離諸過解脫五道。

    至四無畏第一彼岸故。

    令一切衆生種諸善根受業果報。

    教論發起第一彼岸故。

    令一切衆生諸戒行聚。

    不破不缺不濁不雜。

    成丈夫志無所觸犯。

    智者所贊無有過愆。

    一切世間若天若人若梵若魔沙門婆羅門。

    乃至無能如法诃責非理毀者,阿難。

    諸佛世尊功德殊勝。

    一切世間衆生類中。

    乃至無有能得測量宣說如來戒等功德知其少分。

    何處有人複能過者,阿難。

    汝等從今當如斯觀此
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