卷五
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△歎佛妙音勝辯品之馀
爾時不空見菩薩摩诃薩複告尊者阿難言：阿難。
諸佛世尊是大梵聲。
是大師子聲。
是大雄朗聲。
是大龍王聲。
是大妙鼓聲。
是大妙歌聲。
是妙好聲。
是大風聲。
是大雲聲。
是大雷聲等。
阿難。
諸佛世尊是大善聲。
不思議聲。
是無量聲。
是無邊聲。
是不可稱聲。
是滿足聲。
是無礙聲。
是迦陵頻伽聲。
阿難。
諸佛如來是圓滿聲。
諸如來是可證聲。
諸如來是可知聲。
諸如來是深遠智聲。
諸如來是不可壞清聲。
諸如來是無垢聲。
諸如來是無譏诃聲。
諸如來是無嘶破聲。
諸如來是妙好聲。
諸如來是最上妙好聲。
諸如來是無缺聲。
諸如來是不怯弱聲。
諸如來是具足一切功德聲。
阿難。
諸佛如來應供等正覺出音聲時。
若欲一音遍滿一佛世界即能遍滿。
若欲遍滿二佛世界。
若三若四若五若十乃至百千世界乃至億那由他。
乃至無量無邊阿僧祇不可數知世界。
如來世尊，還出如是無量無邊阿僧祇不可數不可知殊異聲音。
皆悉充滿彼諸世界。
令彼衆生諸有得聞如來聲者，鹹作是念。
今者世尊獨為我轉如斯法輪。
阿難。
諸佛世尊有如是等不思議聲。
阿難。
諸佛世尊有如是聲如是利益。
尊者阿難。
譬如日輪為閻浮提諸衆生輩。
有眼目者作大利益。
雲何利益。
所謂光明照了一切。
如是阿難。
諸如來應供等正覺。
清淨聲輪凡所至處。
能為一切信根衆生。
随宜宣說作大利益。
其義亦爾。
複次阿難。
譬如秋月十五日夜。
彼月光輪清淨圓滿。
閻浮提人見者歡喜。
如是阿難。
諸如來應供等正覺圓滿聲輪。
能為一切法音光明。
聞者歡喜得大利益。
其義亦爾。
複次阿難。
譬如大海水平等一味常住澹然難入難度。
其間多有諸異珍寶。
而能為彼一切衆生若人非人作大饒益。
如是阿難。
諸如來應供等正覺。
圓音平等一味湛然難入難測。
微妙而能安樂一切衆生。
其義亦爾。
複次阿難。
譬如大地任持一切山林河海王都大城民人聚落。
複能生長諸種苗稼根莖華果。
饒益安樂一切衆生。
如是阿難。
諸如來應供等正覺。
普載聲輪任持一切令無壞損。
複能生長衆生善根功德華果。
饒益世間。
其義亦爾。
複次阿難。
譬如虛空容受一切。
能令衆生種種興作。
往來遊處為大利益。
如是阿難。
諸如來應供等正覺。
廣大聲輪遍滿一切。
能令衆生多有所作。
受用去來無不利益。
其義亦爾。
複次阿難。
譬如三十三天波利質多羅樹。
其華敷時能令三十三天皆生歡喜多受適樂。
如是阿難。
諸如來應供等正覺。
開發聲輪。
能為一切啟甘露門。
令諸衆生等證常樂。
其義亦爾。
爾時不空見菩薩摩诃薩。
為重明此義。
以偈頌曰： 世尊真善大梵音，師子妙音牛王吼。
最上龍吼滿世界，器度雄朗丈夫聲。
雲雷風等弘壯聲，彼不思議悉無量。
轉行十方無邊界，所至無礙皆悉聞。
如來出聲甚圓備，世間未能障其聲。
亦如迦陵頻伽音，所聞清婉甚微妙。
聖不望報生物喜，教令證此最勝聲。
解脫深句無有比，世間無有能毀壞。
不破不缺微妙聲，相續不斷和合出。
救護世間無窮已，具足一切功德音。
調伏丈夫如意聲，其聲遍聞於三界。
彼諸衆生斯念喜，各言為我宣妙聲。
若欲聲滿一世界，若二三四及與五。
若十二十至五十，百千億數複過前。
若複過彼恒沙土，皆能充滿一切刹。
令彼衆生無異心，鹹作是念但為我。
譬如日輪出現時，能為閻浮作明導。
如是世尊天人師，法聲光明照世間。
猶如秋月處衆星，其輪
諸佛世尊是大梵聲。
是大師子聲。
是大雄朗聲。
是大龍王聲。
是大妙鼓聲。
是大妙歌聲。
是妙好聲。
是大風聲。
是大雲聲。
是大雷聲等。
阿難。
諸佛世尊是大善聲。
不思議聲。
是無量聲。
是無邊聲。
是不可稱聲。
是滿足聲。
是無礙聲。
是迦陵頻伽聲。
阿難。
諸佛如來是圓滿聲。
諸如來是可證聲。
諸如來是可知聲。
諸如來是深遠智聲。
諸如來是不可壞清聲。
諸如來是無垢聲。
諸如來是無譏诃聲。
諸如來是無嘶破聲。
諸如來是妙好聲。
諸如來是最上妙好聲。
諸如來是無缺聲。
諸如來是不怯弱聲。
諸如來是具足一切功德聲。
阿難。
諸佛如來應供等正覺出音聲時。
若欲一音遍滿一佛世界即能遍滿。
若欲遍滿二佛世界。
若三若四若五若十乃至百千世界乃至億那由他。
乃至無量無邊阿僧祇不可數知世界。
如來世尊，還出如是無量無邊阿僧祇不可數不可知殊異聲音。
皆悉充滿彼諸世界。
令彼衆生諸有得聞如來聲者，鹹作是念。
今者世尊獨為我轉如斯法輪。
阿難。
諸佛世尊有如是等不思議聲。
阿難。
諸佛世尊有如是聲如是利益。
尊者阿難。
譬如日輪為閻浮提諸衆生輩。
有眼目者作大利益。
雲何利益。
所謂光明照了一切。
如是阿難。
諸如來應供等正覺。
清淨聲輪凡所至處。
能為一切信根衆生。
随宜宣說作大利益。
其義亦爾。
複次阿難。
譬如秋月十五日夜。
彼月光輪清淨圓滿。
閻浮提人見者歡喜。
如是阿難。
諸如來應供等正覺圓滿聲輪。
能為一切法音光明。
聞者歡喜得大利益。
其義亦爾。
複次阿難。
譬如大海水平等一味常住澹然難入難度。
其間多有諸異珍寶。
而能為彼一切衆生若人非人作大饒益。
如是阿難。
諸如來應供等正覺。
圓音平等一味湛然難入難測。
微妙而能安樂一切衆生。
其義亦爾。
複次阿難。
譬如大地任持一切山林河海王都大城民人聚落。
複能生長諸種苗稼根莖華果。
饒益安樂一切衆生。
如是阿難。
諸如來應供等正覺。
普載聲輪任持一切令無壞損。
複能生長衆生善根功德華果。
饒益世間。
其義亦爾。
複次阿難。
譬如虛空容受一切。
能令衆生種種興作。
往來遊處為大利益。
如是阿難。
諸如來應供等正覺。
廣大聲輪遍滿一切。
能令衆生多有所作。
受用去來無不利益。
其義亦爾。
複次阿難。
譬如三十三天波利質多羅樹。
其華敷時能令三十三天皆生歡喜多受適樂。
如是阿難。
諸如來應供等正覺。
開發聲輪。
能為一切啟甘露門。
令諸衆生等證常樂。
其義亦爾。
爾時不空見菩薩摩诃薩。
為重明此義。
以偈頌曰： 世尊真善大梵音，師子妙音牛王吼。
最上龍吼滿世界，器度雄朗丈夫聲。
雲雷風等弘壯聲，彼不思議悉無量。
轉行十方無邊界，所至無礙皆悉聞。
如來出聲甚圓備，世間未能障其聲。
亦如迦陵頻伽音，所聞清婉甚微妙。
聖不望報生物喜，教令證此最勝聲。
解脫深句無有比，世間無有能毀壞。
不破不缺微妙聲，相續不斷和合出。
救護世間無窮已，具足一切功德音。
調伏丈夫如意聲，其聲遍聞於三界。
彼諸衆生斯念喜，各言為我宣妙聲。
若欲聲滿一世界，若二三四及與五。
若十二十至五十，百千億數複過前。
若複過彼恒沙土，皆能充滿一切刹。
令彼衆生無異心，鹹作是念但為我。
譬如日輪出現時，能為閻浮作明導。
如是世尊天人師，法聲光明照世間。
猶如秋月處衆星，其輪
