稱贊功德品第八

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羅迦人非人等之所愛敬。

    又為一切四天大王之所愛敬。

    如是常為一切帝利天王乃至一切大梵天王之所愛敬。

    如是常為一切諸菩薩輩乃至一切諸佛世尊之所愛念也。

    複次賢護。

    又彼諸善男子及善女人以經力故。

    常為一切諸天守護。

    如是常為一切諸龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽及人非人之所守護。

    又為一切四天大王如是帝利天王乃至大梵天王之所守護。

    如是當為一切諸菩薩輩乃至一切諸佛世尊,悉皆覆護十方世界無量阿僧祇世界中現持法者,複次賢護。

    又彼諸善男子善女人。

    以經威力故。

    一切諸天皆欲見之。

    如是一切諸龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽及人非人等皆思欲見。

    又彼一切四天大王。

    如是一切忉利天王乃至一切大梵天王皆思欲見。

    如是一切諸菩薩輩。

    乃至一切諸佛世尊各欲見之。

    複次賢護。

    又彼諸善男子善女人以經威故。

    一切諸天常至其所親見其形。

    令彼觀睹如是一切諸龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。

    皆見其形随宜利益。

    又彼一切四天大王。

    帝利天王乃至一切大梵天王等皆親臨視。

    如是一切諸菩薩輩乃至一切諸佛世尊,非但晝日或於夢中為現形像。

    自稱名号摩頂慰安稱揚勸發也。

    複次賢護。

    又彼諸善男子善女人。

    雖未曾聞諸馀經典。

    以是三昧威神力故。

    自然有人來至其所。

    乃至夢中為其宣說。

    令彼得聞憶持不失也。

    複次賢護。

    我若說彼諸善男子及善女人。

    暫持三昧微妙經典所得功德。

    設經劫數終不能荊我之智辯雖複無窮亦不能說。

    何況彼輩聞此三昧依教修行如法而住也。

    爾時世尊為重明此義。

    而說偈曰: 若人有能解釋斯,諸佛大寂勝三昧。

    假令我今說功德,猶彼恒河取一沙。

    若能為他說三昧,水不能溺火不燒。

    刀杖毒害所不傷,王賊惡官不得便。

     若能讀誦三昧經,不畏一切恐怖事。

    如彼大蛇諸大毒,此等經力能滅除。

    若有受持是經典,不畏一切諸惡人。

    夜叉羅刹及諸龍,彼徒終無得其便。

     若常守護供養者,便在蘭若為朋類。

    師子虎狼諸獸等,犀牛豺豹及野幹。

    若能護持此三昧,彼有威力不可當。

    遠離一切惡心人,及諸夜叉啖精氣。

     若能解說此三昧,彼無諸病及障災。

    所生報眼終不衰,言詞清妙有大辯。

    若人證知深寂禅,身體雄健無衆玻一生永絕諸惡色,後終不畏地獄道。

     若有能讀三昧典,諸天守護及龍神。

    夜叉羅刹與怨仇,彼雖惡臨不驚懼。

    若能為他說斯經,人龍夜叉皆歡喜。

    諸天晝夜常歌歎,一切世尊愛若子。

     若人為他常轉讀,一切法中無有疑。

    彼諸容色無等倫,豈於菩提有退減。

    若能轉教諸衆生,遭值惡王民人亂。

    時年亢旱穀價貴,終無受弊及饑荒。

     若人解說此三昧,所有功德不思議。

    假雖魔堯諸衆生,不能動斯一毛發。

    我前說彼持經人,衆患恐怖及煩惱。

    彼終不能加損害,唯除往業先定殃。

     若有護持於此經,是則於吾為長子。

    我已稱贊於彼等,當來之世亦複然。

    若能護持如斯法,自應恒發歡喜心。

     鹹共宣通勿放舍,我今為汝如是說。