卷二
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毀罵於我。
我當忍受名我忍辱。
非忍辱波羅蜜多。
若見罵者及以罵法。
我當忍受名我忍辱。
非忍辱波羅蜜多。
住無诤行是音聲忍辱。
非忍辱波羅蜜多。
作是加行彼我俱空。
思惟忍受彼我無常。
思惟忍受此名施設忍辱。
非忍辱波羅蜜多。
善男子都不見有能行所行。
譬加大娑羅林若複有人手持利斧。
入彼林中斫其枝葉。
彼樹終無一念之心。
彼為能斫此為所斫不生憎愛。
善男子菩薩摩诃薩。
行忍辱波羅蜜多時。
亦複如是無有憎愛。
無能分别無所分别。
是為菩薩修行忍辱波羅蜜多猶若虛空。
爾時世尊說伽他曰： 盡智無生清淨忍，於境不染意成就。
内外寂靜無所依，心淨忍辱虛空等。
是身如影如草木，心形如幻無真實。
是法性空無所見，身心變異等於彼。
設有毀譽無喜怒，無所分别無高下。
知忍如地如門阃，依教忍辱度有情。
雖知一切法性空，無人無我無壽命。
不違因緣及造作，此忍最為真實行。
聞彼惡言不瞋恚，知語言性如虛空。
修習身心空亦然，當淨有情修此忍。
善男子雲何菩薩修行精進波羅蜜多猶若虛空。
若菩薩成就四法。
修行精進波羅蜜多猶若虛空。
雲何為四。
所謂勤修善根知一切法未成就故。
於諸佛所作大供養了知如來身平等故。
常樂成就無量有情知諸有情無所得故。
從諸佛所受持正法不見諸法所厭離故。
是為菩薩成就四法。
修行精進波羅蜜多猶若虛空。
複次善男子若菩薩成就八法。
能淨修行精進波羅蜜多。
雲何為八。
由莊嚴身勤行精進。
知身如影像無所得故。
由莊嚴語勤行精進。
知語如露性無所得故。
由莊嚴心勤行精進。
得緻於定知心無所得故。
為具諸波羅蜜分勤行精進。
展轉修習思惟無所得故。
由成就一切菩提分法勤行精進。
菩提性相思惟無所得故。
為淨佛土勤行精進。
知諸佛國等於虛空無所得故。
為成就一切所聞悉皆能持勤行精進。
知所聞法猶如響應究竟無所得故。
為成就一切佛法故。
勤行精進知諸法界平等一相。
思惟無所得故。
是為菩薩成就八法。
能淨修行精進波羅蜜多。
善男子菩薩複有二種精進。
所謂加行精進限齊精進。
以加行精進策身口意。
修習成就一切善法。
無有所住思惟無所得故。
以限齊精進應住不出不入。
随順法界無所去來，則如虛空無所得故。
如虛空無色於諸有情成就所作。
菩薩精進亦複如是，依諸佛法成就一切有情事故。
如虛空含容一切色。
菩薩精進含容一切有情。
離一切見亦複如是，如虛空一切草木生長無根無祝菩薩精進生長一切佛法。
不住我見亦複如是，如虛空遍一切處無所動遙菩薩精進遍一切善法。
無所動相亦複如是，如虛空等現種種色。
菩薩精進等為有情。
示現修習平等思惟。
皆無所得亦複如是，善男子是為菩薩修行精進波羅蜜多猶若虛空。
爾時世尊說伽他曰： 勇猛所生精進力，無吝於身及命财。
能行威德大菩提，於諸有情恒利益。
往昔所修功德利，不生厭倦常修習。
愛樂解脫諸有情，於諸如來常供養。
願遊無量諸佛刹，推伏一切諸魔羅。
常樂給施一切人，常樂護持於淨戒。
常樂大慈相應念，常樂勤集諸善根。
思惟無量禅定心，以大智慧常觀察。
無量慈心舍瞋恚，功德利益正修行。
於身於命無所慳，善能解脫諸煩惱。
常修無我空解脫，離相無相大威德。
永離諸見修菩提，如幻陽焰觀自性。
樂說空法無思慮，依世淨行讀諸經。
於法無法二俱亡，不舍音聲及文字。
於世常說諸經典，贊佛功德亦無邊。
有情心行既難量，智者應生大精進。
悟於無量有情性，不滞於生及不生。
能以無邊精進心，常習度生諸淨法。
善男子雲何菩薩修行禅定波羅蜜多猶若虛空。
若菩薩成就四法。
修行禅定波羅蜜多猶若虛空。
雲何為四。
所謂安心於内内心無所見。
制心於外外心無所得。
由自心平等故知一切有情心亦
我當忍受名我忍辱。
非忍辱波羅蜜多。
若見罵者及以罵法。
我當忍受名我忍辱。
非忍辱波羅蜜多。
住無诤行是音聲忍辱。
非忍辱波羅蜜多。
作是加行彼我俱空。
思惟忍受彼我無常。
思惟忍受此名施設忍辱。
非忍辱波羅蜜多。
善男子都不見有能行所行。
譬加大娑羅林若複有人手持利斧。
入彼林中斫其枝葉。
彼樹終無一念之心。
彼為能斫此為所斫不生憎愛。
善男子菩薩摩诃薩。
行忍辱波羅蜜多時。
亦複如是無有憎愛。
無能分别無所分别。
是為菩薩修行忍辱波羅蜜多猶若虛空。
爾時世尊說伽他曰： 盡智無生清淨忍，於境不染意成就。
内外寂靜無所依，心淨忍辱虛空等。
是身如影如草木，心形如幻無真實。
是法性空無所見，身心變異等於彼。
設有毀譽無喜怒，無所分别無高下。
知忍如地如門阃，依教忍辱度有情。
雖知一切法性空，無人無我無壽命。
不違因緣及造作，此忍最為真實行。
聞彼惡言不瞋恚，知語言性如虛空。
修習身心空亦然，當淨有情修此忍。
善男子雲何菩薩修行精進波羅蜜多猶若虛空。
若菩薩成就四法。
修行精進波羅蜜多猶若虛空。
雲何為四。
所謂勤修善根知一切法未成就故。
於諸佛所作大供養了知如來身平等故。
常樂成就無量有情知諸有情無所得故。
從諸佛所受持正法不見諸法所厭離故。
是為菩薩成就四法。
修行精進波羅蜜多猶若虛空。
複次善男子若菩薩成就八法。
能淨修行精進波羅蜜多。
雲何為八。
由莊嚴身勤行精進。
知身如影像無所得故。
由莊嚴語勤行精進。
知語如露性無所得故。
由莊嚴心勤行精進。
得緻於定知心無所得故。
為具諸波羅蜜分勤行精進。
展轉修習思惟無所得故。
由成就一切菩提分法勤行精進。
菩提性相思惟無所得故。
為淨佛土勤行精進。
知諸佛國等於虛空無所得故。
為成就一切所聞悉皆能持勤行精進。
知所聞法猶如響應究竟無所得故。
為成就一切佛法故。
勤行精進知諸法界平等一相。
思惟無所得故。
是為菩薩成就八法。
能淨修行精進波羅蜜多。
善男子菩薩複有二種精進。
所謂加行精進限齊精進。
以加行精進策身口意。
修習成就一切善法。
無有所住思惟無所得故。
以限齊精進應住不出不入。
随順法界無所去來，則如虛空無所得故。
如虛空無色於諸有情成就所作。
菩薩精進亦複如是，依諸佛法成就一切有情事故。
如虛空含容一切色。
菩薩精進含容一切有情。
離一切見亦複如是，如虛空一切草木生長無根無祝菩薩精進生長一切佛法。
不住我見亦複如是，如虛空遍一切處無所動遙菩薩精進遍一切善法。
無所動相亦複如是，如虛空等現種種色。
菩薩精進等為有情。
示現修習平等思惟。
皆無所得亦複如是，善男子是為菩薩修行精進波羅蜜多猶若虛空。
爾時世尊說伽他曰： 勇猛所生精進力，無吝於身及命财。
能行威德大菩提，於諸有情恒利益。
往昔所修功德利，不生厭倦常修習。
愛樂解脫諸有情，於諸如來常供養。
願遊無量諸佛刹，推伏一切諸魔羅。
常樂給施一切人，常樂護持於淨戒。
常樂大慈相應念，常樂勤集諸善根。
思惟無量禅定心，以大智慧常觀察。
無量慈心舍瞋恚，功德利益正修行。
於身於命無所慳，善能解脫諸煩惱。
常修無我空解脫，離相無相大威德。
永離諸見修菩提，如幻陽焰觀自性。
樂說空法無思慮，依世淨行讀諸經。
於法無法二俱亡，不舍音聲及文字。
於世常說諸經典，贊佛功德亦無邊。
有情心行既難量，智者應生大精進。
悟於無量有情性，不滞於生及不生。
能以無邊精進心，常習度生諸淨法。
善男子雲何菩薩修行禅定波羅蜜多猶若虛空。
若菩薩成就四法。
修行禅定波羅蜜多猶若虛空。
雲何為四。
所謂安心於内内心無所見。
制心於外外心無所得。
由自心平等故知一切有情心亦
