卷一
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皆平等。
住平等智無分别，故佛常無不定心。
知蘊處界皆如幻，三界猶如水中月。
有情如夢性非真，為說如此非真法。
世谛說成無上覺，不可說得無得相。
菩提無得輪亦然，轉無轉相無所轉。
自度度他於彼岸，自解解他諸系惑。
自安安他置大乘，自他俱證涅槃樂。
有情無生亦無滅，有情本來常清淨。
有情自性如幻相，有情既悟證菩提。
色如虛空無有生，一切世間亦如是，是法無色離色相，由知是義色寂靜。
以喻稱贊如來德，有請聞贊皆深著。
佛德如空不可量，如是無二真贊佛。
敬禮能覺諸有情，無觀無心至無得。
唯有諸佛能贊佛，我禮如如真德尊。
了諸有情無我人，諸佛法界同一相。
已知諸法離欲相，故我供養平等尊。
爾時大虛空藏菩薩摩诃薩。
說是伽他已，即時寶莊嚴道場妙寶樓閣六種震動。
空中出聲而作是言：釋迦牟尼世尊，於無數俱胝那庾多百千劫中。
所有積集阿耨多羅三藐三菩提法。
此大虛空藏菩薩。
以妙伽他悉能稱揚。
善男子若於夢中。
尚未曾聞何況得見。
若有善男子善女人聞此伽他。
能生信解解已修行。
當知此人漸次不久。
能師子吼如虛空藏菩薩。
爾時大虛空藏菩薩摩诃薩白佛言：世尊我為欲聞大集經典。
故來至此娑诃世界。
瞻仰世尊禮拜供養聽聞斯法今此衆中諸來正士。
各各於法而有疑心。
唯願世尊，令於諸法得法光明生決定慧。
善哉世尊，我今欲問決定之義。
唯願如來少賜方便。
何以故世尊是無礙智者，善知一切有情諸根前後熟故。
世尊得光明者，離諸闇瞑故。
世尊知義者，善能分别諸句義故。
世尊知時者，不越時授記故。
世尊智宜者，於諸有情随宜說法故。
世尊遊戲者，於諸神通得自在故。
世尊淨觀察者，了有情心行如掌中故。
世尊高大者無能見頂故。
世尊勇健者，三千界中無能陵屈故。
世尊自然者，無師證悟一切法故。
世尊導師者，於諸道中示正路故。
世尊大醫王者，以甘露藥能永除斷有情惑障纏蓋病故。
世尊持大力者，得於是處非處乃至三明故。
世尊大無畏者，於一切世間沙門婆羅門諸天魔梵之中。
大師子吼無所畏故。
世尊成就不共法者，獲得三世無礙智身口意清淨。
三摩缽底解脫知見等不共法故。
世尊住大慈者，以無礙慧於諸有情。
平等觀察如虛空故。
世尊住大悲者，以平等慧於諸有情。
善行惡行若苦若樂無所動故。
世尊住大喜者，行於禅定解脫到彼岸故。
世尊住大舍者，心無憎愛如虛空故。
世尊住平等者，入一切如來平等智故。
世尊無希望者，智慧滿足遠名利故。
世尊一切智者，五眼清淨見一切法悉究竟故。
我知世尊成就如是無量無邊功德。
我等今者愛樂法故。
於此法中欲小谘問。
令諸有情於平等法。
方便出生一切智智。
爾時佛告虛空藏菩薩摩诃薩言：善哉善哉正士汝於克伽河沙佛所。
已得授記。
我今聽汝随有所問。
當為分别令得歡喜。
於是衆中有菩薩摩诃薩。
名功德王光明。
問虛空藏菩薩言：汝為何故問於如來。
時大虛空藏菩薩即以伽他而答之曰： 普心等於諸有情，妙心等住於彼岸。
悟心無心入妙理，是故我問於世尊，得光無暗清淨者，無疑能斷彼疑惑。
為令決定得解脫，是故我問於世尊， 知我無我悉清淨，常利有情住無我。
解脫有情我見縛，為此等故問世尊，威儀善住於淨戒，意樂清淨虛空等。
堅固不動若迷盧，是故我問功德者， 精進無邊勇無退，能摧我慢衆魔怨。
自淨淨彼煩惱纏，故我請問端嚴者，樂聞施戒忍精進，禅定解脫發諸通。
清淨無垢勝慧明，故我問於清淨義。
住空無相無願者，示現生死或涅槃。
無生無住無去來，故我問於清淨智。
甚深知見無涯際，聲聞緣覺及馀衆。
無能難問不可測，我為如是問世尊， 樂於正法能通達，法與非法俱無齲常於善法心不亂，是故我問如來法。
不斷佛種諸賢士，能護正法及僧伽。
名聞三世諸佛稱，故我問於功德海。
爾時大虛空藏菩薩。
以伽他答功德王光明菩薩已，白佛言世尊，雲何菩薩修行布施波羅蜜多猶若虛空。
雲何修行淨戒忍辱精進禅定般若波羅蜜多猶若虛空。
雲何修行福德智慧二種莊嚴猶若虛空。
雲何不舍離佛随念不舍離法随念僧随念舍随念戒随念天随念。
雲何菩薩修行諸行等於涅槃。
雲何菩薩善知一切有情行相。
雲何能持佛法寶藏。
如來等覺彼法性相如實而知。
雲何菩薩善知有情本來清淨而成熟之。
雲何菩薩如理相應。
修習佛法至於究竟。
雲何菩薩不壞神通。
於一切法而得自在。
雲何菩薩得住甚深佛法理趣。
一切聲聞及辟支佛所不能測。
雲何菩薩
住平等智無分别，故佛常無不定心。
知蘊處界皆如幻，三界猶如水中月。
有情如夢性非真，為說如此非真法。
世谛說成無上覺，不可說得無得相。
菩提無得輪亦然，轉無轉相無所轉。
自度度他於彼岸，自解解他諸系惑。
自安安他置大乘，自他俱證涅槃樂。
有情無生亦無滅，有情本來常清淨。
有情自性如幻相，有情既悟證菩提。
色如虛空無有生，一切世間亦如是，是法無色離色相，由知是義色寂靜。
以喻稱贊如來德，有請聞贊皆深著。
佛德如空不可量，如是無二真贊佛。
敬禮能覺諸有情，無觀無心至無得。
唯有諸佛能贊佛，我禮如如真德尊。
了諸有情無我人，諸佛法界同一相。
已知諸法離欲相，故我供養平等尊。
爾時大虛空藏菩薩摩诃薩。
說是伽他已，即時寶莊嚴道場妙寶樓閣六種震動。
空中出聲而作是言：釋迦牟尼世尊，於無數俱胝那庾多百千劫中。
所有積集阿耨多羅三藐三菩提法。
此大虛空藏菩薩。
以妙伽他悉能稱揚。
善男子若於夢中。
尚未曾聞何況得見。
若有善男子善女人聞此伽他。
能生信解解已修行。
當知此人漸次不久。
能師子吼如虛空藏菩薩。
爾時大虛空藏菩薩摩诃薩白佛言：世尊我為欲聞大集經典。
故來至此娑诃世界。
瞻仰世尊禮拜供養聽聞斯法今此衆中諸來正士。
各各於法而有疑心。
唯願世尊，令於諸法得法光明生決定慧。
善哉世尊，我今欲問決定之義。
唯願如來少賜方便。
何以故世尊是無礙智者，善知一切有情諸根前後熟故。
世尊得光明者，離諸闇瞑故。
世尊知義者，善能分别諸句義故。
世尊知時者，不越時授記故。
世尊智宜者，於諸有情随宜說法故。
世尊遊戲者，於諸神通得自在故。
世尊淨觀察者，了有情心行如掌中故。
世尊高大者無能見頂故。
世尊勇健者，三千界中無能陵屈故。
世尊自然者，無師證悟一切法故。
世尊導師者，於諸道中示正路故。
世尊大醫王者，以甘露藥能永除斷有情惑障纏蓋病故。
世尊持大力者，得於是處非處乃至三明故。
世尊大無畏者，於一切世間沙門婆羅門諸天魔梵之中。
大師子吼無所畏故。
世尊成就不共法者，獲得三世無礙智身口意清淨。
三摩缽底解脫知見等不共法故。
世尊住大慈者，以無礙慧於諸有情。
平等觀察如虛空故。
世尊住大悲者，以平等慧於諸有情。
善行惡行若苦若樂無所動故。
世尊住大喜者，行於禅定解脫到彼岸故。
世尊住大舍者，心無憎愛如虛空故。
世尊住平等者，入一切如來平等智故。
世尊無希望者，智慧滿足遠名利故。
世尊一切智者，五眼清淨見一切法悉究竟故。
我知世尊成就如是無量無邊功德。
我等今者愛樂法故。
於此法中欲小谘問。
令諸有情於平等法。
方便出生一切智智。
爾時佛告虛空藏菩薩摩诃薩言：善哉善哉正士汝於克伽河沙佛所。
已得授記。
我今聽汝随有所問。
當為分别令得歡喜。
於是衆中有菩薩摩诃薩。
名功德王光明。
問虛空藏菩薩言：汝為何故問於如來。
時大虛空藏菩薩即以伽他而答之曰： 普心等於諸有情，妙心等住於彼岸。
悟心無心入妙理，是故我問於世尊，得光無暗清淨者，無疑能斷彼疑惑。
為令決定得解脫，是故我問於世尊， 知我無我悉清淨，常利有情住無我。
解脫有情我見縛，為此等故問世尊，威儀善住於淨戒，意樂清淨虛空等。
堅固不動若迷盧，是故我問功德者， 精進無邊勇無退，能摧我慢衆魔怨。
自淨淨彼煩惱纏，故我請問端嚴者，樂聞施戒忍精進，禅定解脫發諸通。
清淨無垢勝慧明，故我問於清淨義。
住空無相無願者，示現生死或涅槃。
無生無住無去來，故我問於清淨智。
甚深知見無涯際，聲聞緣覺及馀衆。
無能難問不可測，我為如是問世尊， 樂於正法能通達，法與非法俱無齲常於善法心不亂，是故我問如來法。
不斷佛種諸賢士，能護正法及僧伽。
名聞三世諸佛稱，故我問於功德海。
爾時大虛空藏菩薩。
以伽他答功德王光明菩薩已，白佛言世尊，雲何菩薩修行布施波羅蜜多猶若虛空。
雲何修行淨戒忍辱精進禅定般若波羅蜜多猶若虛空。
雲何修行福德智慧二種莊嚴猶若虛空。
雲何不舍離佛随念不舍離法随念僧随念舍随念戒随念天随念。
雲何菩薩修行諸行等於涅槃。
雲何菩薩善知一切有情行相。
雲何能持佛法寶藏。
如來等覺彼法性相如實而知。
雲何菩薩善知有情本來清淨而成熟之。
雲何菩薩如理相應。
修習佛法至於究竟。
雲何菩薩不壞神通。
於一切法而得自在。
雲何菩薩得住甚深佛法理趣。
一切聲聞及辟支佛所不能測。
雲何菩薩