卷一
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。
謂一切法無所緣故雲何無所緣。
謂一切法遠離阿賴耶故。
舍利子彼一寶莊嚴如來。
為諸菩薩說如是三十二虛空清淨法櫻時無量菩薩知諸法性與虛空等。
得法自在清淨智忍。
舍利子彼大莊嚴世界所有菩薩。
以布施莊嚴。
於無量劫随順舍故。
以淨戒莊嚴身心清淨無諸垢故。
以忍辱莊嚴於諸有情無害心故。
以精進莊嚴積集一切法資糧故。
以靜慮莊嚴遊戲一切解脫等持等至故。
以智慧莊嚴遠離一切煩惱習故。
以大慈莊嚴拔濟一切有情故。
以大悲莊嚴不舍一切有情故。
以大喜莊嚴於一切有情常喜悅故。
以大舍莊嚴於一切有情無憎愛故。
複次舍利子，彼一寶莊嚴如來世界中。
有菩薩摩诃薩名大虛空藏。
以大福德及大威力。
而自莊嚴獲無礙智。
以相好莊嚴於身。
以辯才莊嚴於語。
以勝定莊嚴於心。
以多聞總持莊嚴於念。
以平等舍莊嚴於實。
以慧莊嚴於諸趣意樂。
以勝進加行莊嚴於增上意樂。
到於一切法無疑惑故。
以神足莊嚴遊戲自在諸神通故。
以福德莊嚴獲寶手功德常施舍故。
以智莊嚴分别有情種種意樂故。
以覺莊嚴令諸有情悟勝法故。
以眼莊嚴能於五眼得清淨故。
以耳莊嚴聞諸法義如響應故。
以無礙解莊嚴法義詞辯無盡說故。
以力莊嚴得佛十力壞魔怨故。
以無畏莊嚴摧諸外論無所屈故。
以功德莊嚴獲佛無邊諸功德故。
以法莊嚴於衆毛孔演法如響故。
以明莊嚴能見一切佛法藏故。
以光莊嚴照耀一切諸佛刹故。
以記心莊嚴無錯謬故。
以教誡莊嚴令如說行故。
以神境莊嚴變現一切種種相故。
以一切佛贊歎莊嚴住無系屬得自在故。
以一切善法莊嚴入一切佛法境故。
舍利子，彼虛空藏菩薩摩诃薩。
成就如是無量功德。
與諸菩薩發意欲。
來詣此娑诃世界。
瞻仰於我恭敬禮拜奉事供養。
亦為分别此大集會微沙法門。
令斯十方諸來菩薩。
生大喜悅清淨信樂。
又令菩薩攝受大攝受道法故爾時大虛空藏菩薩摩诃薩。
與十二俱胝菩薩前後圍繞。
一心瞻仰一寶莊嚴如來。
白言世尊我今欲詣娑诃世界禮拜供養釋迦牟尼佛。
願見聽許。
彼佛告言今正是時，随汝意往。
即時頂禮一寶莊嚴如來足已住對面念。
承佛遊戲無行神通。
從彼國沒忽然不現。
一念之頃與衆菩薩。
至此娑诃世界寶莊嚴道常住於虛空散彼世界衆妙花香如雨而下。
所謂末香塗香幢幡缯蓋。
月花大月花妙殊勝花。
日月光花日燈花日精花。
愛花大愛花照曜花娑闼羅花。
勝妙娑闼羅華遍無垢花。
清淨無垢花金光照曜花。
虛空照曜花大白香照觸花。
百葉千蕊花除憂花。
作喜花天所贊花。
龍花安樂生喜花。
禅枝花令身快樂花。
令心歡喜花香遍三千世界花。
息除衆病華妙威德莊嚴花。
流出無邊福德花照觸十方菩薩華。
雨如是等種種妙華積高至膝。
周遍三千大千世界。
時諸大衆見此花已，白言世尊如是種種勝妙諸華。
衆妙妓樂。
昔所未見昔所未聞。
從何所來願見開示。
佛言是彼大虛空藏菩薩摩诃薩。
從大莊嚴世界而來此會住在虛空。
先雨如是勝妙諸花。
供養於我及此經法。
爾時大虛空藏菩薩摩诃薩。
與俱來菩薩從空而下。
頭面禮足繞佛三匝。
住一面立而白佛言：世尊彼一寶莊嚴如來。
問訊世尊少病少惱起居輕利安樂行不。
此有十二俱胝菩薩。
昔以曾受世尊化導。
與我俱來詣此娑诃世界。
為欲聽聞大集經故。
彼世尊為欲令諸菩薩。
於一切法得自在故。
成就大法故。
唯願世尊哀愍攝受。
為說如是甚深法要爾時大虛空藏菩薩。
即於空中變大寶蓋。
衆寶莊嚴覆如來頂。
光明照耀遍徹十方。
昇於如來師子之座。
其座高廣萬逾繕那。
於是大虛空藏菩薩。
合掌贊佛說伽他曰： 上法功德妙智尊，清淨無垢無限量。
如空平等寂無動，敬禮甚深無與等。
能示身相微妙色，不離法身現是身。
悲随有情身亦然，普現百福莊嚴相。
已離音聲無聞見，斷諸言詞無說示。
雖知語性如空響，以大悲心而演說。
於諸有情心平等，知心如幻無自性。
悉知心行無思慮，平等究竟心為心。
示現種種度世間，善逝身形無所得。
以妙所依功德體，随其所樂為現身。
法無所得佛亦然，不著於法離分别。
知法能度有情故，随宜為說常無間。
大衆普共觀佛身，所現色相皆差别。
世尊已離身心相，随現皆令衆歡喜。
因緣和合諸法生，虛妄分别非真實。
以知諸法悉如是，得成正覺證涅槃。
既斷分别離中邊，知其空寂無自性。
雖知諸法性清淨，善脫業果無差違。
法無有情壽及人，寂然如空離名字。
了彼有情實非有，悉令證入甘露門。
已修百億行難思，精進求於無上道。
由此因緣已成辦，到無行處覺涅槃。
妙覺諸法性無殊，於上中下
謂一切法無所緣故雲何無所緣。
謂一切法遠離阿賴耶故。
舍利子彼一寶莊嚴如來。
為諸菩薩說如是三十二虛空清淨法櫻時無量菩薩知諸法性與虛空等。
得法自在清淨智忍。
舍利子彼大莊嚴世界所有菩薩。
以布施莊嚴。
於無量劫随順舍故。
以淨戒莊嚴身心清淨無諸垢故。
以忍辱莊嚴於諸有情無害心故。
以精進莊嚴積集一切法資糧故。
以靜慮莊嚴遊戲一切解脫等持等至故。
以智慧莊嚴遠離一切煩惱習故。
以大慈莊嚴拔濟一切有情故。
以大悲莊嚴不舍一切有情故。
以大喜莊嚴於一切有情常喜悅故。
以大舍莊嚴於一切有情無憎愛故。
複次舍利子，彼一寶莊嚴如來世界中。
有菩薩摩诃薩名大虛空藏。
以大福德及大威力。
而自莊嚴獲無礙智。
以相好莊嚴於身。
以辯才莊嚴於語。
以勝定莊嚴於心。
以多聞總持莊嚴於念。
以平等舍莊嚴於實。
以慧莊嚴於諸趣意樂。
以勝進加行莊嚴於增上意樂。
到於一切法無疑惑故。
以神足莊嚴遊戲自在諸神通故。
以福德莊嚴獲寶手功德常施舍故。
以智莊嚴分别有情種種意樂故。
以覺莊嚴令諸有情悟勝法故。
以眼莊嚴能於五眼得清淨故。
以耳莊嚴聞諸法義如響應故。
以無礙解莊嚴法義詞辯無盡說故。
以力莊嚴得佛十力壞魔怨故。
以無畏莊嚴摧諸外論無所屈故。
以功德莊嚴獲佛無邊諸功德故。
以法莊嚴於衆毛孔演法如響故。
以明莊嚴能見一切佛法藏故。
以光莊嚴照耀一切諸佛刹故。
以記心莊嚴無錯謬故。
以教誡莊嚴令如說行故。
以神境莊嚴變現一切種種相故。
以一切佛贊歎莊嚴住無系屬得自在故。
以一切善法莊嚴入一切佛法境故。
舍利子，彼虛空藏菩薩摩诃薩。
成就如是無量功德。
與諸菩薩發意欲。
來詣此娑诃世界。
瞻仰於我恭敬禮拜奉事供養。
亦為分别此大集會微沙法門。
令斯十方諸來菩薩。
生大喜悅清淨信樂。
又令菩薩攝受大攝受道法故爾時大虛空藏菩薩摩诃薩。
與十二俱胝菩薩前後圍繞。
一心瞻仰一寶莊嚴如來。
白言世尊我今欲詣娑诃世界禮拜供養釋迦牟尼佛。
願見聽許。
彼佛告言今正是時，随汝意往。
即時頂禮一寶莊嚴如來足已住對面念。
承佛遊戲無行神通。
從彼國沒忽然不現。
一念之頃與衆菩薩。
至此娑诃世界寶莊嚴道常住於虛空散彼世界衆妙花香如雨而下。
所謂末香塗香幢幡缯蓋。
月花大月花妙殊勝花。
日月光花日燈花日精花。
愛花大愛花照曜花娑闼羅花。
勝妙娑闼羅華遍無垢花。
清淨無垢花金光照曜花。
虛空照曜花大白香照觸花。
百葉千蕊花除憂花。
作喜花天所贊花。
龍花安樂生喜花。
禅枝花令身快樂花。
令心歡喜花香遍三千世界花。
息除衆病華妙威德莊嚴花。
流出無邊福德花照觸十方菩薩華。
雨如是等種種妙華積高至膝。
周遍三千大千世界。
時諸大衆見此花已，白言世尊如是種種勝妙諸華。
衆妙妓樂。
昔所未見昔所未聞。
從何所來願見開示。
佛言是彼大虛空藏菩薩摩诃薩。
從大莊嚴世界而來此會住在虛空。
先雨如是勝妙諸花。
供養於我及此經法。
爾時大虛空藏菩薩摩诃薩。
與俱來菩薩從空而下。
頭面禮足繞佛三匝。
住一面立而白佛言：世尊彼一寶莊嚴如來。
問訊世尊少病少惱起居輕利安樂行不。
此有十二俱胝菩薩。
昔以曾受世尊化導。
與我俱來詣此娑诃世界。
為欲聽聞大集經故。
彼世尊為欲令諸菩薩。
於一切法得自在故。
成就大法故。
唯願世尊哀愍攝受。
為說如是甚深法要爾時大虛空藏菩薩。
即於空中變大寶蓋。
衆寶莊嚴覆如來頂。
光明照耀遍徹十方。
昇於如來師子之座。
其座高廣萬逾繕那。
於是大虛空藏菩薩。
合掌贊佛說伽他曰： 上法功德妙智尊，清淨無垢無限量。
如空平等寂無動，敬禮甚深無與等。
能示身相微妙色，不離法身現是身。
悲随有情身亦然，普現百福莊嚴相。
已離音聲無聞見，斷諸言詞無說示。
雖知語性如空響，以大悲心而演說。
於諸有情心平等，知心如幻無自性。
悉知心行無思慮，平等究竟心為心。
示現種種度世間，善逝身形無所得。
以妙所依功德體，随其所樂為現身。
法無所得佛亦然，不著於法離分别。
知法能度有情故，随宜為說常無間。
大衆普共觀佛身，所現色相皆差别。
世尊已離身心相，随現皆令衆歡喜。
因緣和合諸法生，虛妄分别非真實。
以知諸法悉如是，得成正覺證涅槃。
既斷分别離中邊，知其空寂無自性。
雖知諸法性清淨，善脫業果無差違。
法無有情壽及人，寂然如空離名字。
了彼有情實非有，悉令證入甘露門。
已修百億行難思，精進求於無上道。
由此因緣已成辦，到無行處覺涅槃。
妙覺諸法性無殊，於上中下