卷二

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至彼。

    與諸菩薩大聲聞僧。

    釋梵護世及諸大衆。

    詣大樹緊那羅王所。

    莊嚴道場坐所敷座。

    爾時大樹緊那羅王。

    語釋梵護世及諸天子諸大德等。

    可前就坐所。

    為如來施設飲食當共同甘。

    爾時緊那羅王。

    與諸妻子男女眷屬。

    手自斟酌敬意奉食。

    種種甘美雜味具足。

    從於菩薩善根所生。

    供養如來菩薩聲聞一切大衆悉皆充足。

    既充足已,緊那羅王。

    知各洗缽澡手已畢。

    與己眷屬於如來前。

    次第而坐欲得聞法。

    爾時世尊,為緊那羅王及諸大衆。

    演說妙法示教利喜。

    爾時世尊,即為演說如是妙法。

    緊那羅王。

    菩薩有三十二法淨檀波羅蜜。

    何等三十二。

    緊那羅王。

    菩薩不忘菩提之心。

    而為先導而行布施。

    不贊下乘而行布施。

    諸所為者無傷毀心而行布施。

    有來求者無侵害心而行布施。

    又所請者起福田想而行布施。

    諸所詣者起於師想起善知識想而行布施。

    舍内慳結而行布施。

    無所貪惜歡喜踴躍而行布施。

    申手正直善好放舍無所期為而行布施。

    生增上心不生下心而行布施。

    不生惡處而行布施。

    不望果報無所悕望而行布施。

    欲於佛法而行布施。

    心無惱熱而行布施。

    以攝為首而行布施。

    我當教導化諸衆生而行布施。

    我當護法而行布施。

    我當順用如來言教而行布施。

    我應當作降魔伴黨而行布施。

    我宜應當正覺菩提而行布施。

    我應當作善丈夫業而行布施。

    我應當離餓鬼惡道而行布施。

    我應當集修舍心因而行布施。

    我當獲得大财封邑攝取他人而行布施。

    我應當行和敬之法而行布施。

    我當不離得善知識而行布施。

    我應當於一切衆生無瞋害眼而行布施。

    我應當以布施善根向無上道而行布施。

    我應當學馀菩薩舍而行布施。

    我宜應當莊嚴相好而行布施。

    我宜應當淨佛國土而行布施。

    緊那羅王。

    是為菩薩三十二法淨檀波羅蜜。

    緊那羅王。

    菩薩複有三十二法淨屍波羅蜜。

    善自淨身是名為戒淨貪瞋癡故。

    善自淨口是名為戒。

    不自欺诳佛及諸天是無虛相故。

    善自淨心是名為戒離無明貪瞋邪見故。

    淨十善業是名為戒生人天故。

    不忘菩提心是名為戒不貪馀乘故。

    志意清淨是名為戒舍幻僞故。

    稱贊賢聖是名為戒勤攝非聖故。

    以慈為首是名為戒於諸衆生心平等故。

    修大悲心是名為戒趣向教化諸衆生故。

    善好等學是名為戒畢竟無缺故。

    慚愧所攝是名為戒怖畏惡道故。

    無有穿漏是名為戒不中舍故。

    無有瑕疵是名為戒究竟白法故。

    自己自在是名為戒至馀佛土故。

    尊重豪貴是名為戒智者所贊故。

    能超出過是名為戒離惡道故。

    善安止住是名為戒一切安樂悉具足故。

    諸佛所贊是名為戒是佛戒故。

    不自慢緩是名為戒堅實救拔世間人故。

    不自高毀他是名為戒善棄舍故。

    修行棄舍是名為戒離諸煩惱故。

    自己修行是名為戒一切助道菩提法故。

    作於歡喜是名為戒離愛貪故。

    善攝取他是名為戒随如說故。

    調伏出家是名為戒舍離一切家系縛故。

    堅欲修行是名為戒欲樂法故。

    決定少欲及與知足是名為戒依聖種故。

    樂修頭陀是名為戒欲舍一切諸惡法故。

    無著相應是名為戒觀無衆生故。

    随順不違是名為戒順緣法故。

    離一切見是名為戒離斷常故。

    緊那羅王。

    是為菩薩三十二法淨屍波羅蜜。

    緊那羅王。

    菩薩複有三十二法淨忍波羅蜜。

    何等三十二。

    不堅著身是名知忍。

    不住壽命是名知忍。

    無侵害心是名知忍。

    堪耐惡言是名知忍。

    悲於下劣是名知忍。

    不輕未學是名知忍。

    有大勢力能苦切他而不為之是名知忍。

    節節支解不起瞋恚是名知忍。

    無有粗澀是名知忍。

    不生瞋害是名知忍。

    無不與語是名知忍。

    有於志意是名知忍。

    其心無濁是名知忍。

    無堯亂心是名知忍。

    護他人心是名知忍。

    以财利益是名知忍。

    知覺大悲是名知忍。

    滅除憍慢是名知忍。

    謙下一切諸衆生等是名知忍。

    不增熾然是名知忍。

    樂於寂靜是名知忍。

    閑晏無為是名知忍。

    自觀己過是名知忍。

    他人有缺不見其過是名知忍。

    如法财封是名知忍。

    有於信财是名知忍。

    心無熱惱是名知忍。

    意念安樂是名知忍。

    先意問訊無有瞋面是名知忍。

    順甚深法是名知忍。

    順三脫門是名知忍。

    解無生無起是名知忍於無生法忍。

    緊那羅王。

    是為菩薩三十二法淨忍波羅蜜。

    緊那羅王。

    複有三十二法淨進波羅蜜。

    何等三十二。

    緊那羅王。

    菩薩不斷佛種行進波羅蜜。

    不斷僧種行進波羅蜜。

    受無量生死行進波羅蜜。

    集無量善根行進波羅蜜。

    供養給事無量諸佛行進波羅蜜。

    為欲攝持無量聞故行進波羅蜜。

    為欲教導無量諸衆生故行進波羅蜜。

    欲以妙說悅可一切諸衆生故行進波羅蜜。

    為令一切衆生逆流故行進波羅蜜。

    為諸衆生當設何宜行進波羅蜜。

    舍一切所有行進波羅蜜。

    護一切戒無有毀缺行進波羅蜜。

    一切柔和忍力無恚行進波羅蜜。

    出過一切所作事故行進波羅蜜。

    欲起一切禅定解脫諸三昧故行進波羅蜜。

    滿無量智故行進波羅蜜。

    欲以一切諸佛國土所有莊嚴嚴己佛土故行進波羅蜜。

    大力堅固越到彼岸故行進波羅蜜。

    降伏一切諸魔場故行進波羅蜜。

    降伏一切外道論故行進波羅蜜。

    具佛十力無畏法故行進波羅蜜。

    莊嚴身口意故行進波羅蜜。

    能辦衆事無休息故行進波羅蜜。

    心無怯弱故行進波羅蜜。

    其心勇健故行進波羅蜜。

    不共一切煩惱結住故行進波羅蜜。

    摧伏一切諸煩惱故行進波羅蜜。

    滅一切結故行進波羅蜜。

    度諸流故行進波羅蜜。

    脫未脫者安未安者度未度者故行進