卷二
關燈
小
中
大
。
如是緊那羅王。
所有一切出世間法智慧為首。
是故說言般若為諸衆經中主。
能度諸流是安去道故。
是名為炬照結闇故。
是名勇健除衆怨故。
是名醫王和衆藥故。
是名為師知諸書故。
是名為箭射結的故。
是名為力究竟害纏故。
是名大象拔結樹故。
是無違诤悉平等故。
是無鬥诤無訟訴故。
是名不逆善随順故。
是名無瞋究竟盡故。
是名善知四聖谛故。
是名為念正念處故。
是名為正能正斷故。
是名示現神足力故。
是名為戒障諸根故。
是名降伏有大力故。
是名為覺善覺知故。
是名開示示正道故。
是名為寂寂靜定故。
是名為明作慧明故。
是名作明離障翳故。
是至正處作照明故。
是名除斷除結塵故。
是無波浪度諸流故。
是不可見過境界故。
是無境界離内外故。
是名為空離見岸故。
是名無相離覺觀故。
是名無願出三界相故。
是名一相無有相故。
是虛空相無相似故。
是害愛慢離魔業故。
施無妄想。
不依於戒。
不住忍辱。
不起精進。
不染著禅。
無言說門。
無一切門。
方便自造。
無我無衆生。
度到彼岸。
集諸善根。
無作無作者，過諸作道。
緊那羅王。
是則名為出世間寶。
諸般若寶。
是智慧寶。
即是寶住三昧之體。
若菩薩得寶住三昧。
一切衆寶皆悉來集。
緊那羅王。
喻如大海為衆流主。
集一切寶。
一切衆寶皆悉來歸。
於是海中出生諸寶。
如是緊那羅王。
菩薩得是寶住三昧。
為諸一切衆生之主集一切寶。
一切法寶皆悉歸趣。
緊那羅王。
寶住三昧能集一切諸法之寶。
是中不斷於三寶種。
是寶住三昧。
名為集聚諸法之寶。
爾時天冠菩薩白言：世尊，是大樹緊那羅王。
已逮得是寶住三昧耶。
佛言：善男子，汝今自問大樹緊那羅王。
當為汝說。
時天冠菩薩。
即問大樹緊那羅王。
緊那羅王。
汝今已逮得是菩薩寶住三昧耶。
答言：善男子，是三昧中無住無得。
是三昧中無有得者，而是三昧非色受想行識。
而是三昧。
非色可見無聲可聞。
非是住相非是滅相。
無有處相非無相非一相。
所言相者，都無有相無能為作。
三昧相者，自無有相亦非無相。
是三昧相應如是修。
善男子，是三昧者等一切法。
若等諸法亦等於我。
若等於我亦同等於一切衆生。
是故善男子，是三昧等一切衆生。
何以故？一切衆生即是空相。
空相是三昧相。
一切衆生即是無相相。
無相相是三昧相。
一切衆生即是無願相。
無願相是三昧相。
一切衆生及一切法是寂靜相。
寂靜相是三昧相。
一切衆生是無我相。
無我相是三昧相。
三昧相者，無能以身觸。
無能以心觸。
凡可觸法若等不等。
一切皆為善調伏故。
而演說之。
時天冠菩薩即白佛言：希有世尊，是大樹緊那羅王。
處在如是放逸之中。
乃能演說甚深妙法。
佛言：善男子，菩薩從慧方便地中。
出生示現一切所作。
不為一切所作染污。
善男子，是大樹緊那羅王。
以此琴樂諸箫笛音及妙歌音。
調伏七十億緊那羅衆令住菩提。
三十億乾闼婆。
於無上道而得調伏。
其内眷屬八萬四千住一切智。
彼有如是大方便智。
善男子，我唱是言：是謂菩薩随所居住在於大處。
随是諸處多利衆生。
善男子，猶如無薪火則不然。
如是善男子，菩薩處寂亦複如是，不能熾然教導衆生。
善男子，如大薪聚火則熾然。
善男子，菩薩亦爾。
處在多衆教導熾然。
善男子，是故當知。
菩薩住在最豪尊處。
随所生處多利衆生。
天冠菩薩複白佛言：是大樹緊那羅王。
雲何以琴及妙歌聲。
諸伎樂音教化衆生。
佛告天冠菩薩。
善男子，緊那羅等。
乾闼婆等。
摩睺羅伽等。
好樂音樂。
是大樹緊那羅王。
善自調琴和衆伎樂。
是緊那羅衆。
乾闼婆衆。
摩睺羅衆。
起大愛樂信解增敬。
得是愛樂信解增敬已，於是音中出於佛聲法聲僧聲。
不忘菩提心聲。
施聲戒聲。
忍聲進聲。
禅聲慧聲。
慈聲悲聲。
喜聲舍聲。
念處聲。
正斷聲。
神足聲。
根聲力聲。
覺聲道聲。
定聲智慧聲。
禅定解脫三昧之聲。
無常聲苦聲。
無我聲寂聲。
空聲無相聲無願聲。
無生聲。
無起聲無行聲。
菩薩法藏所攝法聲。
陀羅尼金剛句三昧滿聲。
不退轉法輪聲。
一切決定法王聲。
大海莊嚴三昧聲。
一切法流入平等三昧聲。
等一切法自在三昧聲。
莊嚴智慧三昧聲。
寶住三昧聲。
寶有三昧聲。
寶降伏三昧聲。
寶炬三昧聲。
娛樂三昧聲。
蓮花莊嚴三昧聲。
過蓮花三昧聲。
遍一切處三昧聲。
一切法白蓮花三昧聲。
增益三昧聲。
大奮迅三昧聲。
師子奮迅三昧聲。
日燈三昧聲。
無量旋三昧聲。
前進三昧聲。
金剛場三昧聲。
金剛幢三昧聲。
金剛不壞三昧聲。
地持三昧聲。
山燈三昧聲。
山幢三昧聲。
寶藏三昧聲。
寶華三昧聲。
寶心自在三昧聲。
觀一切衆生心三昧聲。
出增長一切行三昧聲。
修深堅三昧聲。
雜辯三昧聲。
無觀三昧聲。
觀一切衆生三昧聲。
遊戲三昧聲。
出一切神通境界三昧聲。
降魔界三昧聲。
現一切色三昧聲。
入一切三昧聲。
分一切身三昧聲。
住一切行三昧聲。
慧燈三昧聲。
手燈三昧聲。
觀菩提三昧聲。
過樂辯三昧聲。
作入一切功德三昧聲。
善男子，是琴歌音諸伎樂中。
出於如是三昧法聲。
令諸衆生受化而去。
菩薩摩诃薩。
成就如是希有之法。
說是大樹緊那羅王諸功德行神力之時，以佛力故。
有天曼陀羅花聚。
令諸大衆各散大樹緊那羅王。
大樹緊那羅王。
以神通力右手接持。
無一花堕地而不在手。
爾時
如是緊那羅王。
所有一切出世間法智慧為首。
是故說言般若為諸衆經中主。
能度諸流是安去道故。
是名為炬照結闇故。
是名勇健除衆怨故。
是名醫王和衆藥故。
是名為師知諸書故。
是名為箭射結的故。
是名為力究竟害纏故。
是名大象拔結樹故。
是無違诤悉平等故。
是無鬥诤無訟訴故。
是名不逆善随順故。
是名無瞋究竟盡故。
是名善知四聖谛故。
是名為念正念處故。
是名為正能正斷故。
是名示現神足力故。
是名為戒障諸根故。
是名降伏有大力故。
是名為覺善覺知故。
是名開示示正道故。
是名為寂寂靜定故。
是名為明作慧明故。
是名作明離障翳故。
是至正處作照明故。
是名除斷除結塵故。
是無波浪度諸流故。
是不可見過境界故。
是無境界離内外故。
是名為空離見岸故。
是名無相離覺觀故。
是名無願出三界相故。
是名一相無有相故。
是虛空相無相似故。
是害愛慢離魔業故。
施無妄想。
不依於戒。
不住忍辱。
不起精進。
不染著禅。
無言說門。
無一切門。
方便自造。
無我無衆生。
度到彼岸。
集諸善根。
無作無作者，過諸作道。
緊那羅王。
是則名為出世間寶。
諸般若寶。
是智慧寶。
即是寶住三昧之體。
若菩薩得寶住三昧。
一切衆寶皆悉來集。
緊那羅王。
喻如大海為衆流主。
集一切寶。
一切衆寶皆悉來歸。
於是海中出生諸寶。
如是緊那羅王。
菩薩得是寶住三昧。
為諸一切衆生之主集一切寶。
一切法寶皆悉歸趣。
緊那羅王。
寶住三昧能集一切諸法之寶。
是中不斷於三寶種。
是寶住三昧。
名為集聚諸法之寶。
爾時天冠菩薩白言：世尊，是大樹緊那羅王。
已逮得是寶住三昧耶。
佛言：善男子，汝今自問大樹緊那羅王。
當為汝說。
時天冠菩薩。
即問大樹緊那羅王。
緊那羅王。
汝今已逮得是菩薩寶住三昧耶。
答言：善男子，是三昧中無住無得。
是三昧中無有得者，而是三昧非色受想行識。
而是三昧。
非色可見無聲可聞。
非是住相非是滅相。
無有處相非無相非一相。
所言相者，都無有相無能為作。
三昧相者，自無有相亦非無相。
是三昧相應如是修。
善男子，是三昧者等一切法。
若等諸法亦等於我。
若等於我亦同等於一切衆生。
是故善男子，是三昧等一切衆生。
何以故？一切衆生即是空相。
空相是三昧相。
一切衆生即是無相相。
無相相是三昧相。
一切衆生即是無願相。
無願相是三昧相。
一切衆生及一切法是寂靜相。
寂靜相是三昧相。
一切衆生是無我相。
無我相是三昧相。
三昧相者，無能以身觸。
無能以心觸。
凡可觸法若等不等。
一切皆為善調伏故。
而演說之。
時天冠菩薩即白佛言：希有世尊，是大樹緊那羅王。
處在如是放逸之中。
乃能演說甚深妙法。
佛言：善男子，菩薩從慧方便地中。
出生示現一切所作。
不為一切所作染污。
善男子，是大樹緊那羅王。
以此琴樂諸箫笛音及妙歌音。
調伏七十億緊那羅衆令住菩提。
三十億乾闼婆。
於無上道而得調伏。
其内眷屬八萬四千住一切智。
彼有如是大方便智。
善男子，我唱是言：是謂菩薩随所居住在於大處。
随是諸處多利衆生。
善男子，猶如無薪火則不然。
如是善男子，菩薩處寂亦複如是，不能熾然教導衆生。
善男子，如大薪聚火則熾然。
善男子，菩薩亦爾。
處在多衆教導熾然。
善男子，是故當知。
菩薩住在最豪尊處。
随所生處多利衆生。
天冠菩薩複白佛言：是大樹緊那羅王。
雲何以琴及妙歌聲。
諸伎樂音教化衆生。
佛告天冠菩薩。
善男子，緊那羅等。
乾闼婆等。
摩睺羅伽等。
好樂音樂。
是大樹緊那羅王。
善自調琴和衆伎樂。
是緊那羅衆。
乾闼婆衆。
摩睺羅衆。
起大愛樂信解增敬。
得是愛樂信解增敬已，於是音中出於佛聲法聲僧聲。
不忘菩提心聲。
施聲戒聲。
忍聲進聲。
禅聲慧聲。
慈聲悲聲。
喜聲舍聲。
念處聲。
正斷聲。
神足聲。
根聲力聲。
覺聲道聲。
定聲智慧聲。
禅定解脫三昧之聲。
無常聲苦聲。
無我聲寂聲。
空聲無相聲無願聲。
無生聲。
無起聲無行聲。
菩薩法藏所攝法聲。
陀羅尼金剛句三昧滿聲。
不退轉法輪聲。
一切決定法王聲。
大海莊嚴三昧聲。
一切法流入平等三昧聲。
等一切法自在三昧聲。
莊嚴智慧三昧聲。
寶住三昧聲。
寶有三昧聲。
寶降伏三昧聲。
寶炬三昧聲。
娛樂三昧聲。
蓮花莊嚴三昧聲。
過蓮花三昧聲。
遍一切處三昧聲。
一切法白蓮花三昧聲。
增益三昧聲。
大奮迅三昧聲。
師子奮迅三昧聲。
日燈三昧聲。
無量旋三昧聲。
前進三昧聲。
金剛場三昧聲。
金剛幢三昧聲。
金剛不壞三昧聲。
地持三昧聲。
山燈三昧聲。
山幢三昧聲。
寶藏三昧聲。
寶華三昧聲。
寶心自在三昧聲。
觀一切衆生心三昧聲。
出增長一切行三昧聲。
修深堅三昧聲。
雜辯三昧聲。
無觀三昧聲。
觀一切衆生三昧聲。
遊戲三昧聲。
出一切神通境界三昧聲。
降魔界三昧聲。
現一切色三昧聲。
入一切三昧聲。
分一切身三昧聲。
住一切行三昧聲。
慧燈三昧聲。
手燈三昧聲。
觀菩提三昧聲。
過樂辯三昧聲。
作入一切功德三昧聲。
善男子，是琴歌音諸伎樂中。
出於如是三昧法聲。
令諸衆生受化而去。
菩薩摩诃薩。
成就如是希有之法。
說是大樹緊那羅王諸功德行神力之時，以佛力故。
有天曼陀羅花聚。
令諸大衆各散大樹緊那羅王。
大樹緊那羅王。
以神通力右手接持。
無一花堕地而不在手。
爾時