解脫道論卷第三

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[二]原刻下衍小字.今依麗刻刪. ******************** 散句.欲者依可愛境界爲信.瞋恚者不可愛境界爲信.癡者不觀爲因.欲者如奴.瞋恚 者如主.癡者如毒.貪者少過患斷無染.瞋恚大過患使無染.癡者大過患斷無染.欲行 人樂色.瞋行人樂諍.癡行人樂懈怠。

     分别行處品第七 [一]爾時依止師觀其所行授三十八行.當復教示令一一行相應。

    問.雲何三十八行處。

    答. 謂十一切入地水火風青黃赤白空處識處一切入.又十不淨想膖脹想青淤想爛想 棄擲想鳥獸食噉想身肉分張想斬斫離散想赤血塗染想蟲臭想骨想.又十念念佛 念法念僧念戒念施念天念死念身念數息念寂寂.又四無量心慈悲喜捨.觀四大食 不淨想無所有處非非想處.斯謂三十八行處。

    此三十八行處以九行當知最勝.一以 禪二以正越三以增長四以緣五以事六以勝七以地八以取九以人。

    問.雲何爲禪。

    答. 謂十行處成禪外行.又十一行處成就初禪.又三行處成就三禪.又一行處成就四禪. 注: [一]淨道論此段本母雲.以數.以近分本定.以禪差别.以超越.以增非增.以所緣.以地.以取.以緣以行相應.凡舉十門.初以數有四十業處.十一切入後二爲光明及有邊空.又别加空處識處於無所有等爲四無色也.今論以白一切入攝光明.又以空處攝差别空.故合爲三十八.開合旣異.決擇亦殊. ******************** 又九行處成就四禪五禪.又四行處成就無色四禪。

    問.雲何十行處成禪外行。

    答.除數 息及觀身餘八念及觀四大食不淨想是謂十外行。

    問.雲何十一行處初禪所攝。

    答.[一]十 不淨想及觀身是謂初禪所攝。

    問.雲何三行處三禪所攝。

    答.謂慈悲喜。

    問.雲何一行處 四禪[二]所攝。

    答.謂捨。

    問.雲何九行處四禪五禪所攝。

    答.除空一切入識一切入餘殘八一 切入及數息念。

    問.雲何四行處四無色所攝。

    答.虛空一切入識一切入無所有處非非 想處是名四行。

    如是以禪可知。

    問.雲何以正越。

    答.八行處成爲越色除無色一切入餘 八一切入.餘三十行處不成爲越色.又三行處成爲越事[三]二無色一切入及無所有處. 餘三十五行處不成爲越事.又一行處成爲越想受所謂非非想處.餘三十七行不成 爲越想受.如是以越可知。

    問.雲何以增長。

    答。

    十四行處可令增長.所謂十一切入及四 無量心.餘二十四行處不應令增長.如是以增長可知。

    問.雲何爲緣。

    答.九行處爲神通 緣.除無色一切入八一切入及[四]分别虛空一切入餘三十行不成神通緣.三十七行處 注: [一]勘文意謂與念身俱之十不淨想. [二]此下十三字依麗刻加. [三]原刻作三.今依麗刻改. [四]此卽從空處别開者. ******************** 成爲毗婆舍那緣.除非非想處.又一行處不成毗婆舍那緣.所謂非非想處.如是以緣 可知。

    問.雲何爲事。

    答.二十一行處是分别事.十二行處是爲實事.五行處不應說分别 事實事。

    問.雲何二十一行處是分别事。

    答.除識一切入餘九一切入十不淨想及念數 息念身。

    問.雲何十二實事。

    答.識一切入非非想處及十禪外行。

    問.雲何五不應說分别 事及實事。

    答.謂四無量心及無所有處。

    復次二行處內營事內事.又二行處內營事外 事.又一行處外營事內事.又二十一行處外營事外事.又四