舍利弗阿毗曇論卷第十四

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厭是名淨.何謂解心向 彼是名解.何謂第三八解脫以次順不逆以次入定行第三與二無有中間是名第三. ******************** 何謂解脫心向彼尊上彼傾向彼以彼解脫是名解脫。

    何謂離一切色想滅瞋恚想不 思惟若幹想成就無邊空處行第四解脫.何謂色想若眼識相應想是名色想.何謂瞋 恚想若忿怒相應想是名瞋恚想.何謂若幹想若外穢濁非善分想是名若幹想.復次 色想若不離色界想及眼識相應[一]想是名色想.復次瞋恚想若五識身相應想及忿怒 相應想是名瞋恚想.復次若幹想若諸衆生諸物諸境界諸清淨諸煩惱是名若幹想. 如比丘離一切色想滅瞋恚想不思惟若幹想如比丘身中孔若耳孔鼻孔口門飲食 入處飲食住處飲食出處思惟空知空解空受空.如比丘知身有飲猶如蒜皮思惟漸 令薄知薄解薄受薄思惟漸令破散知破散解破散受破散.如是比丘知內色想已若 外物中孔若地中孔穴井甕坑谷坎窟思惟空知空解空受空.如比丘分别內外色想 已觀空處寂靜思惟無邊空知無邊空解無邊空受無邊空.如行人若想憶想是名空 處想此想與定共生共住共滅是名入空處定.復次比丘大地及須彌山作火聚想思 惟煙知煙解煙受煙思惟然知然解然受然思惟燒知燒解燒受燒已比丘思惟無邊 注: [一]此字依麗刻加 ******************** 空處寂靜勝思惟無邊空處知解受無邊空處寂靜勝如行人若想憶想是名空處想 此想與定共生共住共滅是名入空處定.復次比丘如是思惟若現世欲想未來欲想 現世色想未來色想此想麤空處想寂靜勝微細善淨比丘思惟無邊空處寂靜勝處 知解受無邊空處寂靜勝如行人若想憶想是名空處想此想與定共生共住共滅是 名入空處定.復次比丘如是思惟現世欲想未來欲想現在色想。

    未來色想此想麤但 無邊空處永滅無餘寂靜勝比丘思惟無邊空處寂靜知解受無邊空處如行人若想 憶想是名空處想此想與定共生共住共滅是名入空處定.何謂第四八解脫以次順 不逆以次入定行第四與三無有中間是名第四.何謂解脫心向彼尊上彼傾向彼以 彼解脫是名解脫。

    何謂離一切空處成就無邊識處行是第五解脫.如比丘如是思惟 我已成就無邊空處行頗有法勝無邊空處不比丘便作是念唯有空處行.如人以大 器覆小器如是思惟此器勝彼器此器以何因故勝我以此器覆彼器故.如比丘如是 思惟我已遍解無邊空處行頗有法勝無邊空處不比丘便作是念唯有識勝無邊空 ******************** 處行識以何因故勝我以識遍解無邊空處故.如比丘思惟無邊識處寂靜知解受無 邊識處空寂靜加行人若想憶想是名識處想.此想與定共生共住共滅是名入識處 定.復次比丘如是思惟若現在欲想未來欲想現在色想未來色想空處想等麤識處 想寂靜勝比丘思惟無邊識處寂靜勝知解受無邊識處寂靜勝如行人若想憶想是 名識處想此想與定共生共住共滅是名入識處定.復次比丘如是思惟若現在欲想 未來欲想現在色想未來色想空處想等但識處永滅無餘唯識處寂靜勝比丘思惟 無邊識處寂靜勝知解受無邊識處寂靜勝如行人若想憶想是名識處想此想與定 共生共住共滅是名入識處定.復次比丘如是思惟.無邊空處入麤無邊識處入寂靜 勝微細善淨如比丘思惟無邊識處寂靜勝知解受無邊識處寂靜勝如行人若想憶 想是名識處想此想與定共生共住共滅是名入識處定.復次比丘如是思惟若入空 處定麤若入識處定寂靜勝微細善淨如比丘思惟無邊識處寂靜勝知解受無邊識 處寂靜勝如行人若想憶想是名識處想此想與定共生共住共滅是名入識處定.何 ******************** 謂第五八解脫以次順不逆以次入定行第五與四無有中間是名五.何謂解脫心向 彼尊上彼傾向彼以彼解脫是名解脫。

    何謂離一切識處成就無所有處行是第六解 脫.如比丘如是思惟我已遍解無邊識處行頗有法勝無邊識處不比丘便作是念唯 有識無所有處勝.如比丘思惟無所有處寂靜勝知解受無所有處寂靜勝如行人若 想憶想是名無所有處想.此想與定共生共住共滅是名入無所有處定.復次比丘如 是思惟我非我所有我所非我有如比丘思惟無所有處寂靜勝知解受無所有處寂 靜勝如行人若想憶想是名無所有想處此想與定共生共住共滅是名入無所有處 定.復次比丘觀一切世間空世間空已想無依止處如比丘思惟無所有處寂靜勝知 解受無所有處寂靜勝如行人若想憶想是名無所有處想此想與定共生共住共滅 是名入無所有處定.復次比丘以大地須彌山作火聚想思惟煙知解受煙思惟然知 解受然思惟焼知解受燒燒已比丘思惟無所有處寂靜勝知解受無所有處想寂靜 勝如行人若想憶想是名無所有處想此想與定共生共住共滅是名入無所有處定. ******************** 復次比丘如是思惟若現在欲想未來欲想現在色想未來色想空處想識處想此想 麤無所有處想寂靜勝微細善淨如比丘思惟無所有處寂靜勝知解受無所有處想 此想與定共生共住共滅是名入無所有處定.復次比丘如是思惟若現在欲想未來 欲想現在色想未來色想空處想識處想無餘寂靜勝如比丘思惟無所有處寂靜勝 知解受無所有處寂靜勝如行人若想憶想此想與定共生共住共滅是名入無所有 處定.復次比丘如是思惟無邊空處入麤識處入麤無所有處入寂靜勝微細善淨如 比丘思惟無所有處寂靜勝知解受無所有處寂靜勝如行人若想憶想是名無所有 處想此想與定共生共住共滅是名入無所有處定.復次比丘如是思惟若入空處定 識處定麤若入無所有處定寂靜勝微細善淨如比丘思惟無所有處寂靜勝知解受 無所有處寂靜勝如行人若想憶想是名無所有處想此想與定共生共住共滅是名 入無所有處定.何謂第六八解脫以次順不逆以次入定行第六與五無有中間是名 六.何謂解脫心向彼尊上彼傾向彼以彼解脫是名解脫。

    何謂離一切無所有處成就 ******************** 非想非非想處行是第七解脫.如比丘如是思惟想是我過患想是癰瘡想是我箭非 想非非想處寂靜勝.比丘思惟非想非非想處寂靜勝知解受非想非非想處寂靜勝 如行人若想憶想是名非想非非想處想.此想與定共生共住共滅是名入非想非非 想處定.復次比丘如是思惟若現在欲想未來欲想現在色想未來色想空處想識處 想無所有處想等麤非想非非想處想寂靜勝微細善淨比丘思惟非想非非想處寂 靜勝知解受非想非非想處寂靜勝如行人若想憶想是名非想非非想處想此想與 定共生共住共滅是名入非想非非想處定.復次比丘如是思惟若現在欲想未來欲 想現在色想未來色想空處想識處想無所有處想但非想非非想處永滅無餘寂靜 勝比丘思惟非想非非想處寂靜勝知解受非想非非想處寂靜勝如行人若想憶想 是名非想非非想處想此想與定共生共住共滅是名入非想非非想處定.復次比丘 如是思惟若無邊空處入無邊識處入無所有處入麤非想非非想處入寂靜勝微細 善淨比丘思惟非想非非想寂靜勝知解受非想非非想處寂靜勝如行人若想憶想 ******************** 是名非想非非想處想此想與定共生共住共滅是名入非想非非想處定.復次比丘 如是思惟若入無邊空處定若入識處定若入無所有處定麤若非想非非想處寂靜 勝微細善淨比丘思惟非想非非想處寂靜勝知解受非想非非想處寂靜勝如行人 若想憶想是名非想非非想處想此想與定共生共住共滅是名入非想非非想處定. 何謂第七八解脫以次順不逆以次入定行第七與六無有中間是名七.何謂解脫心 向彼尊上彼傾向彼以彼解脫是名解脫。

    何謂離一切非想非非想處成就滅受想定 是第八解脫.如比丘依戒住戒增修二法定慧依定慧滅受想若滅受想是名滅盡定. 復次比丘住觸證勝想住觸證勝想時如是思惟我有思猶惡無思便善我有思則有 作有作則爲有樂想有樂想則有餘地麤想生比丘如是思惟若我無思無作無作已 則樂想不生樂想不生餘地麤想亦不生如比丘無思惟無作無作已則樂想滅樂想 滅餘地麤想亦滅得觸證滅盡定.何謂第八解脫次順不逆以次入定行第八與七無 有中間是名八.何謂解脫心向彼尊上彼傾向彼以彼解脫是名解脫。

    是名八解脫。

     ******************** 雲何八勝[一]入非八解入.內色想觀外色少好色非好色勝知勝見有如是想.內色想觀 外色無量好色非好色勝知勝見