十住毗婆沙論卷第七
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起罪障.罪障因緣故於千萬劫受諸苦分.如無
行經中說。
又大乘經中佛告郁伽羅長者.如是在家菩薩應於破戒比丘生憐愍心. 是人垢行惡行不善.何以故.是人被如來善寂滅聖主法衣自不善輭不能調伏諸 根行敗壞行.又佛經中說不輕未學此非人罪是煩惱罪此人以是煩惱起不善事. 又佛法有開是人或能自除過罪正念因緣得入法位若入必定在於阿耨多羅三 藐三菩提.又如佛言唯有智慧可破煩惱.又復說言不應妄稱量人若稱量者則爲 自傷.唯佛智慧乃能明了如此事者非我所知.卽於破戒人中不生瞋恚輕慢之心。
******************** 復次. 菩薩若入寺 應行諸威儀 恭敬而禮拜 供養諸比丘。
是在家菩薩若入佛寺初欲入時於寺門外五體投地.應作是念此是善人住處是 空行者住處無相行者住處無願行者住處此是行慈悲喜捨者住處此是正行正 念者住處.若見諸比丘威儀具足視瞻安詳攝持衣鉢坐臥行止寤寐飯食言說寂 默容儀進止皆可觀察.若見比丘修行四念聖所行處持戒清淨誦讀經法精思坐 禪見已恭肅敬心禮拜親近問訊。
應作是念. 若我恆沙劫 常於天祀中 大施不休廢 不如一出家。
是菩薩爾時應作是念.我如法求財於恆河沙等劫常行大施.是諸施福猶尚不如 發心出家何況有實.何以故.在家則有無量過惡出家能成無量功德.在家則憒鬧 出家則閑靜.在家則屬垢出家則無屬.在家是惡行處出家是善行處.在家則染諸 塵垢出家則離諸塵垢.在家則沒五欲泥出家則出五欲泥.在家難得淨命出家易 ******************** 得淨命.在家則多怨賊出家則無怨賊.在家則多惱礙出家則無惱礙.在家是憂處 出家是喜處.在家是惡道門出家是利益門.在家是繫縛出家是解脫.在家則雜畏 出家則無畏.在家有鞭杖出家無鞭杖.在家有刀矟出家無刀矟.在家有悔熱出家 無悔熱.在家多求故苦出家無求故樂.在家則戲調出家則寂滅.在家是可愍出家 無可愍在家則愁悴出家無愁悴.在家則卑下出家則高顯.在家則熾然出家則寂 滅.在家則爲他出家則自爲.在家少勢力出家多勢力.在家隨順垢門出家隨順淨 門.在家增刺棘出家破刺棘在家成就小法出家成就大法.在家作不善出家則修 善.在家則有悔出家則無悔.在家增淚乳血海出家則竭乳血海.在家則爲諸佛辟 支佛聲聞所訶賤出家則爲諸佛辟支佛聲聞所稱歎.在家則不知足出家則知足 在家則魔喜出家則魔憂.在家後有衰出家後無衰.在家則易破出家則難破.在家 是奴僕出家則爲主.在家永在生死出家究竟涅槃.在家則墮坑出家則出坑.在家 則黑闇出家則明顯.在家不能降伏諸根出家則能降伏諸根.在家則慠誕出家則 ******************** 謙遜.在家則鄙陋出家則尊貴.在家有所由出家無所由.在家則多務出家則少務. 在家則果小出家則果大.在家則諂曲出家則質直.在家則多憂出家則多喜.在家 如箭在身出家如身離箭.在家則有病出家則病愈.在家行惡法故速老出家行善 法故少壯.在家放逸爲死出家有智慧命.在家則欺誑出家則真實.在家則多求出 家則少求.在家則飲雜毒漿出家則飲甘露漿.在家多侵害出家無侵害.在家則衰 耗出家無衰耗.在家如毒樹果出家如甘露果.在家則怨憎和合出家則離怨憎會 苦.在家則愛别離苦出家則親愛和合.在家則癡重出家則癡輕.在家則失淨行出 家則得淨行.在家則破深心出家則成深心.在家則無救出家則有救.在家則孤窮 出家不孤窮.在家則無舍出家則有舍.在家則無歸出家則有歸.在家則多瞋出家 則多慈.在家則重擔出家則捨擔.在家則事務無盡出家則無有事務.在家則罪會 出家則福會.在家則苦惱出家則無苦惱.在家則有熱出家則無熱.在家則有諍出 家則無諍.在家則染著出家無染著.在家有我慢出家無我慢.在家貴財物出家貴 ******************** 功德.在家有災害出家滅災害.在家則減失出家則增益.在家則易得出家則難遇 千萬劫中時乃一得.在家則易行出家則難行.在家則順流出家則逆流.在家則漂 流出家則乘筏.在家則爲煩惱所漂出家則有橋梁自度.在家是此岸出家是彼岸. 在家則纏縛出家離纏縛.在家懷結恨出家離結恨.在家隨官法出家隨佛法.在家 有事故出家無事故.在家有苦果出家有樂果.在家則輕躁出家則威重.在家伴易 得出家伴難得.在家以婦爲伴出家堅心爲伴.在家則入圍出家則解圍.在家則以 侵惱他爲貴出家則以利益他爲貴.在家則貴財施出家則貴法施.在家則持魔幢 出家則持佛幢.在家則有歸處出家壞諸歸處.在家增長身出家則離身.在家入深 榛出家出深榛。
復次. 又於出家者 心應深貪慕。
是在家菩薩如是思惟出家功德.於出家者心應貪慕我何時當得出家得有如是 功德.我何時當得出家次第具行沙門法則說戒布薩安居自恣次第而坐.我何時 ******************** 當得聖人所著戒定慧解脫解脫知見熏修法衣.何時當得持聖人相.何時當得閑 林靜
又大乘經中佛告郁伽羅長者.如是在家菩薩應於破戒比丘生憐愍心. 是人垢行惡行不善.何以故.是人被如來善寂滅聖主法衣自不善輭不能調伏諸 根行敗壞行.又佛經中說不輕未學此非人罪是煩惱罪此人以是煩惱起不善事. 又佛法有開是人或能自除過罪正念因緣得入法位若入必定在於阿耨多羅三 藐三菩提.又如佛言唯有智慧可破煩惱.又復說言不應妄稱量人若稱量者則爲 自傷.唯佛智慧乃能明了如此事者非我所知.卽於破戒人中不生瞋恚輕慢之心。
******************** 復次. 菩薩若入寺 應行諸威儀 恭敬而禮拜 供養諸比丘。
是在家菩薩若入佛寺初欲入時於寺門外五體投地.應作是念此是善人住處是 空行者住處無相行者住處無願行者住處此是行慈悲喜捨者住處此是正行正 念者住處.若見諸比丘威儀具足視瞻安詳攝持衣鉢坐臥行止寤寐飯食言說寂 默容儀進止皆可觀察.若見比丘修行四念聖所行處持戒清淨誦讀經法精思坐 禪見已恭肅敬心禮拜親近問訊。
應作是念. 若我恆沙劫 常於天祀中 大施不休廢 不如一出家。
是菩薩爾時應作是念.我如法求財於恆河沙等劫常行大施.是諸施福猶尚不如 發心出家何況有實.何以故.在家則有無量過惡出家能成無量功德.在家則憒鬧 出家則閑靜.在家則屬垢出家則無屬.在家是惡行處出家是善行處.在家則染諸 塵垢出家則離諸塵垢.在家則沒五欲泥出家則出五欲泥.在家難得淨命出家易 ******************** 得淨命.在家則多怨賊出家則無怨賊.在家則多惱礙出家則無惱礙.在家是憂處 出家是喜處.在家是惡道門出家是利益門.在家是繫縛出家是解脫.在家則雜畏 出家則無畏.在家有鞭杖出家無鞭杖.在家有刀矟出家無刀矟.在家有悔熱出家 無悔熱.在家多求故苦出家無求故樂.在家則戲調出家則寂滅.在家是可愍出家 無可愍在家則愁悴出家無愁悴.在家則卑下出家則高顯.在家則熾然出家則寂 滅.在家則爲他出家則自爲.在家少勢力出家多勢力.在家隨順垢門出家隨順淨 門.在家增刺棘出家破刺棘在家成就小法出家成就大法.在家作不善出家則修 善.在家則有悔出家則無悔.在家增淚乳血海出家則竭乳血海.在家則爲諸佛辟 支佛聲聞所訶賤出家則爲諸佛辟支佛聲聞所稱歎.在家則不知足出家則知足 在家則魔喜出家則魔憂.在家後有衰出家後無衰.在家則易破出家則難破.在家 是奴僕出家則爲主.在家永在生死出家究竟涅槃.在家則墮坑出家則出坑.在家 則黑闇出家則明顯.在家不能降伏諸根出家則能降伏諸根.在家則慠誕出家則 ******************** 謙遜.在家則鄙陋出家則尊貴.在家有所由出家無所由.在家則多務出家則少務. 在家則果小出家則果大.在家則諂曲出家則質直.在家則多憂出家則多喜.在家 如箭在身出家如身離箭.在家則有病出家則病愈.在家行惡法故速老出家行善 法故少壯.在家放逸爲死出家有智慧命.在家則欺誑出家則真實.在家則多求出 家則少求.在家則飲雜毒漿出家則飲甘露漿.在家多侵害出家無侵害.在家則衰 耗出家無衰耗.在家如毒樹果出家如甘露果.在家則怨憎和合出家則離怨憎會 苦.在家則愛别離苦出家則親愛和合.在家則癡重出家則癡輕.在家則失淨行出 家則得淨行.在家則破深心出家則成深心.在家則無救出家則有救.在家則孤窮 出家不孤窮.在家則無舍出家則有舍.在家則無歸出家則有歸.在家則多瞋出家 則多慈.在家則重擔出家則捨擔.在家則事務無盡出家則無有事務.在家則罪會 出家則福會.在家則苦惱出家則無苦惱.在家則有熱出家則無熱.在家則有諍出 家則無諍.在家則染著出家無染著.在家有我慢出家無我慢.在家貴財物出家貴 ******************** 功德.在家有災害出家滅災害.在家則減失出家則增益.在家則易得出家則難遇 千萬劫中時乃一得.在家則易行出家則難行.在家則順流出家則逆流.在家則漂 流出家則乘筏.在家則爲煩惱所漂出家則有橋梁自度.在家是此岸出家是彼岸. 在家則纏縛出家離纏縛.在家懷結恨出家離結恨.在家隨官法出家隨佛法.在家 有事故出家無事故.在家有苦果出家有樂果.在家則輕躁出家則威重.在家伴易 得出家伴難得.在家以婦爲伴出家堅心爲伴.在家則入圍出家則解圍.在家則以 侵惱他爲貴出家則以利益他爲貴.在家則貴財施出家則貴法施.在家則持魔幢 出家則持佛幢.在家則有歸處出家壞諸歸處.在家增長身出家則離身.在家入深 榛出家出深榛。
復次. 又於出家者 心應深貪慕。
是在家菩薩如是思惟出家功德.於出家者心應貪慕我何時當得出家得有如是 功德.我何時當得出家次第具行沙門法則說戒布薩安居自恣次第而坐.我何時 ******************** 當得聖人所著戒定慧解脫解脫知見熏修法衣.何時當得持聖人相.何時當得閑 林靜