根本說一切有部百一羯磨卷第七〈此卷首悔衆教罪之餘〉

者持戒二者多聞三者住位耆宿四者善都城語五者不曾以身汙苾芻尼六於八他 勝法所有開遮能廣宣說七於八尊敬法善能開演.何謂持戒.於四他勝中一無虧犯. 何謂多聞.於别解脫經皆已讀誦.何謂住位耆宿.滿二十夏或復過此.何謂善都城語. 謂解當處大城談說.何謂不曾以身汙苾芻尼.謂身不觸苾芻尼.餘二如文可知。

    旣具 七德如是應差.敷座席鳴揵稚.作言白已.先問能不.汝某甲苾芻能教授苾芻尼增上 注： [一]原刻作十.今依麗刻改. ******************** 戒增上心增上慧不.彼答言能.次一苾芻應先作白方爲羯磨。

    〈尼來請教授所有軌式如下 應知.上座量時以答其事耳.〉 教授苾芻尼白二 大德僧伽聽.此苾芻某甲能往教授苾芻尼衆增上戒增上定增上慧.若僧伽時至 聽者僧伽應許僧伽今差此苾芻某甲往教授苾芻尼衆增上戒增上定增上慧.白 如是。

     〈次作羯磨.〉大德僧伽聽.此苾芻某甲能往教授苾芻尼衆增上戒增上定增上慧.僧伽 今差苾芻某甲爲教授苾芻尼衆增上戒增上定增上慧.若諸具夀聽差此苾芻某 甲爲教授苾芻尼衆增上戒增上定增上慧者默然.若不許者說。

    　僧伽已差此苾 芻某甲往教授苾芻尼衆增上戒增上定增上慧竟.僧伽已聽許.由其默然故.我今 如是持。

     若此苾芻旣得法已.應往教授尼衆勿緻疑惑。

     ******************** 佛言.若無廣教授人應爲略教授.所有法式我今當說。

    諸苾芻尼衆每至半月應就苾 芻住處禮大衆已作如是言.大德僧伽聽.某寺苾芻尼衆和合頂禮某寺大德僧伽足. 敬問大德少病少惱起居輕利氣力安不.我苾芻尼衆於此半月來請教授苾芻尼人。

     上座報曰姊妹某寺苾芻尼衆並和合不.尼應答言衆並和合。

    又問於半月中無過愆 不.尼答言無。

    姊妹須知於此衆中無有苾芻於半月內能往教授苾芻尼衆.汝諸姊妹 當自勤修莫爲放逸.尼應合掌答雲娑度。

    凡苾芻尼入苾芻寺時旣到門所應白苾芻 方可前進.如不白者得越法罪。

    應如是白.於一苾芻緻禮敬已應作是說.大德我苾芻 尼某甲今欲入寺.苾芻報曰非造過者應入.尼答言無.作是語者善.如不說者得越法 罪。

     諫苾芻尼雜住白四 爾時室羅伐城有二苾芻尼一名可愛二名隨愛.雜亂而住.尼白苾芻.苾芻白佛。

    佛告 諸尼應可屏諫.乃至白四羯磨諫彼二尼.若更有如是流類同前集衆.令一尼作白羯 ******************** 磨. 大德尼僧伽聽.此可愛隨愛二苾芻尼雜亂而住掉舉戲笑更相打拍.諸尼屏諫莫 雜亂住雜亂住時令善法衰損不得增益.應可别住别住之時善法增益不復衰損. 彼二諫時堅執不捨雲此法實餘皆虛妄.若苾芻尼僧伽時至聽者苾芻尼僧伽應 許苾芻尼[一]僧伽今與可愛隨愛二苾芻尼作不捨雜住不受諫羯磨.白如是。

    〈羯磨準白 成。

    〉 諫遮别住白四 諸苾芻尼旣奉教已秉白四羯磨諫彼二尼.堅執不捨.卽不相附近各别而住.時吐羅 難陀尼詣彼二尼所作如是語.具夀何不同居雜亂而住.若雜亂住令善法增益不復 衰損。

    諸尼聞已白諸苾芻.苾芻白佛.佛言.乃至白四羯磨諫吐羅難陀尼不捨雜住惡 見.若更有如是流類應合諫者準上而爲。

     大德尼僧伽聽.可愛隨愛二苾芻尼雜亂而住.苾芻尼僧伽秉白四羯磨遮其雜住. 注: [一]此二字依麗刻加. ******************** 時彼二尼卽不相附近各别而住.此吐羅難陀尼詣二尼所告言具夀可共同居雜 亂而住善法增長若别住者善法衰損.苾芻尼僧伽已屏諫堅執不捨雲此是實餘 皆虛妄.若苾芻尼僧伽時至聽[一]者苾芻尼僧伽應許苾芻尼僧伽今與此吐羅難陀 苾芻尼作不捨雜住惡見白四羯磨.白如是。

     〈次作羯磨.準白應爲。

    〉 苾芻尼作不禮白二 若苾芻與苾芻尼爲雜住者和合僧伽與作捨置羯磨.其苾芻尼衆與此苾芻作不應 禮拜法.應如是作。

    敷座席鳴揵稚.尼衆旣集已令一苾芻尼應先作白方爲羯磨. 大德尼僧伽聽.彼苾芻某甲和合僧伽與作捨置羯磨.苾芻尼僧伽與作不禮拜羯 磨.若苾芻尼僧伽時至聽者苾芻尼僧伽應許苾芻尼僧伽今與苾芻某甲作不禮 拜羯磨.白如是。

     大德尼僧伽聽.彼苾芻某甲和合僧伽與作捨置羯磨.苾芻尼僧伽與作不應禮拜 注： [一]此字依麗刻加. ********************