佛說義足經卷下

先世一心歸佛歸法歸僧心樂道夀盡皆來生天上。

    爾時天王釋坐在佛前意尊佛語 及目揵連所言.卽言賢者目揵連所說實如是先世有身歸佛歸法歸比丘僧及淨心 樂道皆來生天上.是時有八萬天坐在天王釋後諸天悉欲尊佛所言及目揵連亦其 王所言.便言賢者目揵連可所說者實如賢者言其有先世作人時身歸三正淨心樂 道夀盡皆來生天上。

    爾時八萬天因緣目揵連各各自陳我得溝港.目揵連便前作禮 頭面著佛足便白佛言諾閻浮利四輩飢渴欲見佛善哉願尊愍念世間以時下到閻 浮利。

    佛便告目揵連汝且下語世間四輩佛卻後七日當從天上來下安詳會於優曇 滿樹下.目揵連言諾.受教便起作禮繞佛三帀.便取定意譬如壯士屈伸臂頃便滅於 ******************** 忉利天卽住閻浮利地上.悉告世間人佛卻後七日當從天上來下安詳會於優曇滿 樹下。

    佛於天上便取定意如力士屈伸臂頃佛於忉利天上至燄天爲諸天說經.滅於 燄天卽至兜術天.復從兜術天滅卽至不憍樂天化應聲天梵衆天梵輔天大梵天水 行水微天無量水天水音天約淨天遍淨天淨明天守妙天玄妙天福德天德淳天近 際天快見天無結愛天已說經.悉使大歡悅.便與天上色天俱下住.須大施天從上下 悉從二十四天上至第三天上住.悉斂上有色天悉復斂有欲天來至第二天須彌巔 上住。

    是時有天子墮彼[一]邏被王教意便化作三階一者金二者銀三者瑠璃.佛從須彌 巔下至瑠璃階住.梵天王及諸有色天悉從佛右面隨金階下.天王釋及諸有欲天從 佛左面隨銀階下.佛及諸無數有色天釋亦諸無數有欲天悉下到閻浮利安詳會優 曇滿樹下.是[二]時無數人民悉來會欲見佛欲聞法。

    是時蓮華色比丘尼化作金輪王服 七寶導前從衆力士兵飛來趣佛.是大衆人民及長者帝王遙見金輪王悉下道不敢 當前廣作徑路.蓮華色比丘尼到佛所.是時天亦見人人亦悉見天.以佛威神天爲下 注： [一]原刻作暹.今依麗刻改. [二]原刻作使.今依麗刻改. ******************** 地爲高人悉等天亦無貪意在人人亦無貪意在天。

    時有人貪著樂金輪王.是時有一 比丘坐去佛不遠便箕坐[一]直身意著檢戒.比丘見天樂會亦人樂會.自生念言是一切 無常一切苦一切空一切非我何貪是何願是已是何。

    有比丘卽在座得溝港道已自 證佛知人知天知.彼比丘生意所念說偈言.有利得人形持戒得爲天於世獨爲王見 諦是獨尊。

    是時蓮華色比丘尼適到佛前.便攝神足七寶及兵衆悉滅不現獨住無髮 衣法衣.便頭面著佛足佛因到優曇滿樹下坐成布席座.適坐便爲大衆人民廣說經 法.說布施持戒善現天徑說欲五好痛說具惡.佛知人意稍輭離麤便現苦諦習盡道 諦.中有身歸佛歸法歸比丘僧者中有隨力持戒者中有得溝港自證頻來至不還道 自證。

    是時賢者躬自在座便起偏袒向佛叉手面於佛前以偈讚佛言.今恭敬雄遍觀 見諦現說彼度常慈哀見福想然人天得何讚.度無極復道彼捨恐怖就安樂廣說法 遍照世[二]聞每樂不死安.尊戒海廣無度義深大善行明無穢淨垢不著慧船大度三界. 無闕傷無減增尊不著已行捨從戒尊三界師從見世去無還.心住賢無過尊自在定 注： [一]原刻作道.今依麗刻改. [二]原刻作間.今依麗刻改. ******************** 人天雄明慧力緻金色何人天不禮尊.師觀世兩衆會雖觀捨不著過意觀意無垢心 三界空尊所空.是世行拔後根定至定趣甘露今神天服於尊悉叉手觀覺身.已無疑 樂法賢悉知識人天心亦如行蟲獸心宴淨然愍苦橐.自恣化在天上正真定收取易 意制念伏彼信天人世覺獨尊.道德妙與誰雙觀尊形何時厭於三界獨步行戒義堅 若寶山.垂綺願三界怨捨嫉念無恩愛慧在定明如日無瑕穢夜月光.著淨戒現淨行 有淨慧善過淨住淨法現淨光高山雪見照然.十五夜星中月今觀尊人天雄法悉照 明人天身相現[一]絡真珠.諦復諦猛善說自行緻本無師釋家子獨見妙慧千眼去瘡疣. 言盛輭意無麤出聲悲人天坐聞尊語甜美法渴飲飽如流海.取法爾有何非審奉行 到彼安說議斷後不思聞尊聲眼每滅.慧現徑直無邪涉先迹緻故城顧念後告冥者 如梵王悉照空.神天尚念世人神行義無所比從法計捨世念尊繫著無餘處。

    是時賢 者舍利弗在衆中座。

    便起坐偏袒叉手以偈歎曰。

     未嘗見有是者　未嘗聞有說者　尊如是威神天　從兜術來至是. 注： [一]原刻作珞.今依麗刻改. ******************** 天人世悉擁護　重愛俗如身眼　一切安不爲轉　樂獨行著中央. 無憂覺我善行　到上教復還世　饒心解壞欲身　惡行出有善義. 若比丘有厭心　行有敗有空坐　在樹下若曠野　在深山于室中. 若高處下牀臥　來恐怖凡幾輩　行何從悉不畏　或久後行所處. 世幾輩彼來聲　若往來在方面　比丘處不著意　所止處寂無響. 口已出善惡響　在行處當何作　持戒住行不捨　比丘學求安祥. 雲何學戒不漏　獨在行常無伴　欲洗冥求目明　欲鼓鞴吹內垢。

     佛謂舍利弗. 意有所厭惡及　有所著在空牀　臥行欲學如法　今說令汝知聽. 無恐怖慧不畏　至心學遠可欲　勤蚱蜢亦蛻蟲　人惡聲四足獸. 非身法意莫識　無色聲光無形　悉非我悉忍捨　莫聞善貪[阿-可+聚]縣. 所被痛不可身　恐若各悉受行　是曹苦痛難忍　以精進作巨杵. ******************** 願綺想念莫隨　掘惡栽根拔止　著愛可若不可　有已過後莫望. 存黠想熟成善　越是去避麤聲　忍不樂坐在行　四可忍哀悲法. 常何止在何食　恐有痛雲何止　有是想甚可悲　學造棄行遠可. 有未有苦樂苦　知其度取可止　聞開閉縣國行　麤惡聲應莫願. 舉眼之莫妄瞻　與禪會多莫臥　觀因緣意安詳　止妄念疑想斷. 取莫邪與無欺　慈哀視莫怨氣　如對見等心行　冥無明從求鮮. 被惡語莫增意　故怨詰於同學　放聲言輭若水　愧慚法識莫想. 若爲彼見尊敬　有行意離莫受　若色聲若好味　香細滑是欲捐. 於是法莫嫌著　學制意善可脫　戒遍觀等明法　行有一舊棄