大般涅槃經卷第五
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解脫者名無逼切.如春涉
熱夏日食甜冬日觸冷真解脫中無有如是不適意事.無逼切者喻真解脫真解脫者
卽是如來.又無逼切者譬如有人飽食魚肉而復飲乳是人則爲近死不久真解脫中
無如是事.是人若得甘露良藥所患得除真解脫者亦復如是.甘露良藥喻真解脫真
解脫者卽是如來.雲何逼切不逼切耶.譬如凡夫我慢自高而作是念一切衆中誰能
害我卽便攜持蛇虎毒蟲當知是人不盡夀命則爲橫死真解脫中無如是事.不逼切
者如轉輪王所有神珠能伏蜣蜋九十六種諸毒蟲等若有問是神珠香者諸毒銷滅
真解脫者亦復如是皆悉遠離二十五有.毒銷滅者喻真解脫真解脫者卽是如來.又
不逼切者譬如虛空解脫亦爾.彼虛空者喻真解脫真解脫者卽是如來.又逼切者如
近乾草然諸燈火近則熾然真解脫中無如是事.又不逼切者譬如日月不逼衆生解
脫亦爾於諸衆生無有逼切.無有逼切喻真解脫真解脫者卽是如來。
又解脫者名無 ******************** 動法.猶如怨親真解脫中無如是事.又不動者如轉輪王更無聖王以爲親友若更有 親則無是處解脫亦爾更無有親若有親者亦無是處彼王無親喻真解脫真解脫者 卽是如來如來者卽是法也.又無動者譬如素衣易受染色解脫不爾.又無動者如婆 師華欲令有臭及青色者無有是處解脫亦爾欲令有臭及諸色者亦無是處是故解 脫卽是如來.又解脫者名爲希有.譬如水中生於蓮華非爲希有火中生者是乃希有 有人見之便生歡喜.真解脫者亦復如是其有見者心生歡喜.彼希有者喻真解脫真 解脫者卽是如來其如來者卽是法身.又希有者譬如嬰兒其齒未生漸漸長大然後 乃生解脫不爾無有生與不生.又解脫者名曰虛寂無有不定.不定者如一闡提究竟 不移犯重禁者不成佛道無有是處.何以故是人若於佛正法中心得淨信爾時卽便 滅一闡提若復得作優婆塞者亦得斷滅於一闡提犯重禁者滅於罪已則得成佛.是 故若言畢定不移不成佛道無有是處.真解脫中都無如是滅盡之事.又虛寂者墮於 ******************** 法界如法界性卽真解脫真解脫者卽是如來.又一闡提若盡滅者則不得稱一闡提 也.何等名爲一闡提耶.一闡提者斷滅一切諸善根本心不攀緣一切善法乃至不生 一念之善.真解脫中都無是事.無是事故卽真解脫真解脫者卽是如來。
又解脫者名 不可量.譬如穀聚其量可知真解脫者則不如是.譬如大海不可度量解脫亦爾不可 度量不可量者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名無量法.如一衆生多有業 報解脫亦爾有無量報.無量報者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名爲廣大. 譬如大海無與等者解脫亦爾無能與等.無與等者卽真解脫真解脫者卽是如來.又 解脫者名曰最上譬如虛空最高無比解脫亦爾最高無比.高無比者卽真解脫真解 脫者卽是如來.又解脫者名無能過譬如師子所住之處一切百獸無能過者.解脫亦 爾無有能過.無能過者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名爲無上.譬如北方 諸方中上解脫亦爾爲無有上.無有上者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名 ******************** 無上上.譬如北方之於東方爲無上上.解脫亦爾無有上上.無上上者卽真解脫真解 脫者卽是如來.又解脫者名曰恆法.譬如人天身壞命終是名曰恆非不恆也.解脫亦 爾非是不恆.非不恆者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名曰堅實.如佉陀羅 旃檀沈水其性堅實解脫亦爾其性堅實.性堅實者卽真解脫真解脫者卽是如來.又 解脫者名曰不虛譬如葦竹其體空虛解脫不爾.當知解脫卽是如來.又解脫者名不 可汙.譬如牆壁未被塗治蚊蝱在上止住遊戲.若已塗治采畫雕飾蟲聞采香卽便不 住.如是不住喻真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名曰無邊.譬如聚落皆有邊表 解脫不爾.譬如虛空無有邊際解脫亦爾無有邊際.如是解脫卽是如來.又解脫者名 不可見.譬如空中鳥迹難見.如是難見喻真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名曰 甚深.何以故聲聞緣覺所不能入.不能入者卽真解脫真解脫者卽是如來.又甚深者 諸佛菩薩之所恭敬.譬如孝子供養父母功德甚深.功得甚深喻真解脫真解脫者卽 ******************** 是如來.又解脫者不者可見.譬如有人不見自頂.解脫亦爾聲聞緣覺所不能見.不能 見者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名無屋宅.譬如虛空無有屋宅解脫亦 爾.言屋宅者喻二十五有.無有屋宅喻真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名不可 取.如阿摩勒果人可取持.解脫不爾不可取持.不可取持卽真解脫真解脫者卽是如 來.又解脫者名不可執.譬如幻物不可執持.解脫亦爾不可執持.不可執持卽真解脫 真解脫者卽是如來。
又解脫者無有身體.譬如有人體生瘡癩及諸癰疽顛狂乾枯真 解脫中無如是病.無如是病喻真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名爲一味.如乳 一味解脫亦爾唯有一味.如是一味卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名曰清 淨.如水無泥澄靜清淨解脫亦爾澄靜清淨.澄靜清淨卽真解脫真解脫者卽是如來. 又解脫者名曰一味.如空中雨一味清淨.一味清淨喻真解脫真解脫者卽是如來.又 解脫者名曰除卻.譬如滿月無諸雲翳解脫亦爾無諸雲翳.無諸雲翳卽真解脫真解 ******************** 脫者卽是如來.又解脫者名曰寂靜.譬如有人熱病除愈身得寂靜.解脫亦爾身得寂 靜.身得寂靜卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者卽是平等.譬如野田毒蛇鼠狼 俱有殺心解脫不爾無有殺心.無殺心者卽真解脫真解脫者卽是如來.又平等者譬 如父母等心於子解脫亦爾其心平等.心平等者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解 脫者名無異處.譬如有人唯居上妙清淨屋宅更無異處解脫亦爾無有異處.無異處 者卽真解
又解脫者名無 ******************** 動法.猶如怨親真解脫中無如是事.又不動者如轉輪王更無聖王以爲親友若更有 親則無是處解脫亦爾更無有親若有親者亦無是處彼王無親喻真解脫真解脫者 卽是如來如來者卽是法也.又無動者譬如素衣易受染色解脫不爾.又無動者如婆 師華欲令有臭及青色者無有是處解脫亦爾欲令有臭及諸色者亦無是處是故解 脫卽是如來.又解脫者名爲希有.譬如水中生於蓮華非爲希有火中生者是乃希有 有人見之便生歡喜.真解脫者亦復如是其有見者心生歡喜.彼希有者喻真解脫真 解脫者卽是如來其如來者卽是法身.又希有者譬如嬰兒其齒未生漸漸長大然後 乃生解脫不爾無有生與不生.又解脫者名曰虛寂無有不定.不定者如一闡提究竟 不移犯重禁者不成佛道無有是處.何以故是人若於佛正法中心得淨信爾時卽便 滅一闡提若復得作優婆塞者亦得斷滅於一闡提犯重禁者滅於罪已則得成佛.是 故若言畢定不移不成佛道無有是處.真解脫中都無如是滅盡之事.又虛寂者墮於 ******************** 法界如法界性卽真解脫真解脫者卽是如來.又一闡提若盡滅者則不得稱一闡提 也.何等名爲一闡提耶.一闡提者斷滅一切諸善根本心不攀緣一切善法乃至不生 一念之善.真解脫中都無是事.無是事故卽真解脫真解脫者卽是如來。
又解脫者名 不可量.譬如穀聚其量可知真解脫者則不如是.譬如大海不可度量解脫亦爾不可 度量不可量者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名無量法.如一衆生多有業 報解脫亦爾有無量報.無量報者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名爲廣大. 譬如大海無與等者解脫亦爾無能與等.無與等者卽真解脫真解脫者卽是如來.又 解脫者名曰最上譬如虛空最高無比解脫亦爾最高無比.高無比者卽真解脫真解 脫者卽是如來.又解脫者名無能過譬如師子所住之處一切百獸無能過者.解脫亦 爾無有能過.無能過者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名爲無上.譬如北方 諸方中上解脫亦爾爲無有上.無有上者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名 ******************** 無上上.譬如北方之於東方爲無上上.解脫亦爾無有上上.無上上者卽真解脫真解 脫者卽是如來.又解脫者名曰恆法.譬如人天身壞命終是名曰恆非不恆也.解脫亦 爾非是不恆.非不恆者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名曰堅實.如佉陀羅 旃檀沈水其性堅實解脫亦爾其性堅實.性堅實者卽真解脫真解脫者卽是如來.又 解脫者名曰不虛譬如葦竹其體空虛解脫不爾.當知解脫卽是如來.又解脫者名不 可汙.譬如牆壁未被塗治蚊蝱在上止住遊戲.若已塗治采畫雕飾蟲聞采香卽便不 住.如是不住喻真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名曰無邊.譬如聚落皆有邊表 解脫不爾.譬如虛空無有邊際解脫亦爾無有邊際.如是解脫卽是如來.又解脫者名 不可見.譬如空中鳥迹難見.如是難見喻真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名曰 甚深.何以故聲聞緣覺所不能入.不能入者卽真解脫真解脫者卽是如來.又甚深者 諸佛菩薩之所恭敬.譬如孝子供養父母功德甚深.功得甚深喻真解脫真解脫者卽 ******************** 是如來.又解脫者不者可見.譬如有人不見自頂.解脫亦爾聲聞緣覺所不能見.不能 見者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名無屋宅.譬如虛空無有屋宅解脫亦 爾.言屋宅者喻二十五有.無有屋宅喻真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名不可 取.如阿摩勒果人可取持.解脫不爾不可取持.不可取持卽真解脫真解脫者卽是如 來.又解脫者名不可執.譬如幻物不可執持.解脫亦爾不可執持.不可執持卽真解脫 真解脫者卽是如來。
又解脫者無有身體.譬如有人體生瘡癩及諸癰疽顛狂乾枯真 解脫中無如是病.無如是病喻真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名爲一味.如乳 一味解脫亦爾唯有一味.如是一味卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者名曰清 淨.如水無泥澄靜清淨解脫亦爾澄靜清淨.澄靜清淨卽真解脫真解脫者卽是如來. 又解脫者名曰一味.如空中雨一味清淨.一味清淨喻真解脫真解脫者卽是如來.又 解脫者名曰除卻.譬如滿月無諸雲翳解脫亦爾無諸雲翳.無諸雲翳卽真解脫真解 ******************** 脫者卽是如來.又解脫者名曰寂靜.譬如有人熱病除愈身得寂靜.解脫亦爾身得寂 靜.身得寂靜卽真解脫真解脫者卽是如來.又解脫者卽是平等.譬如野田毒蛇鼠狼 俱有殺心解脫不爾無有殺心.無殺心者卽真解脫真解脫者卽是如來.又平等者譬 如父母等心於子解脫亦爾其心平等.心平等者卽真解脫真解脫者卽是如來.又解 脫者名無異處.譬如有人唯居上妙清淨屋宅更無異處解脫亦爾無有異處.無異處 者卽真解